Erleuchtung aus Somalia
Ayaan Hirsi Ali hat einen Blick auf Freiheit, die viele westliche liberale unruhig macht.
Ayaan Hirsi Ali ist eine Frau, die viele europäische liberale sehr unbequem macht. Somalis, ein Muslim, eine Frau und ein Flüchtling, sie kam in den Niederlanden eine arrangierte Ehe geflohen und die schweren Einschränkungen auferlegt Frauen von ihrem Clan, Kultur und Religion. Sie nutzten die großzügige niederländische Sozialleistungen und erwarb einen Abschluss und bizarr genug, entschieden, dass säkularen liberalen Humanismus war eine wunderbare Sache.
Eine bestimmte Besetzung von schuldig Liberal würde höre lieber Abu Hamza Schwärmen auf die korrupten und entartete Wege der Ungläubigen als eine schwarze afrikanische Frau sagen, dass West ist am besten zu hören. Aber das ist nicht der einzige Grund warum Hirsi Ali Menschen stört.
Nicht zufrieden, ein kompromissloses Fürsprecher für die Werte der Aufklärung und der Menschenrechte und Grundfreiheiten, die sich daraus ergeben, sie ist auch eine pointierte und freimütiger Kritiker des Islam. Und deshalb sie hat vorgeworfen, Islamophobie und sogar, wer Islam eine Ideologie, ein Rassist, eher als ein Rennen zu sehen.
Als Folge ihrer Haltung gegen den Islam lebte sie unter rund um die Uhr Polizeischutz in Holland. Theo Van Gogh, mit denen sie einen kurzen Film gemacht, der koranischen Verse vorgestellt, mit denen Männer ihre Frauen schlagen hatte keinen solchen Schutz und er erschossen wurde und hatte seinen Kopf Hälfte-Cut-off auf den tagsüber Straßen von Amsterdam.
Vielleicht ist dies ein weiterer Grund warum Hirsi Ali liberale Unbehagen verursacht. Wir mögen nicht daran erinnert werden, was passieren kann, für diejenigen, die es wagen, den Propheten Muhammed zu kritisieren. Sicherlich ihre Nachbarn in den Haag nicht gerne erinnert werden, und gewannen eine juristische Fall Urteil, dass Hirsi Ali Nähe gefährdet wird. Sie wurde vertrieben und zog sofort nach Amerika.
Also, was sind wir von Hirsi Ali zu machen? Ist sie "Enlightenment Fundamentalist" davon die angesehenen Historiker Tony Judt und Timothy Garton Ash ängstlich sprechen?
Die Antwort, die ich denke ist, ja, aber nicht in die Art und Weise das Judt und Garton und Ash bedeuten. Sie ist ein Fundamentalist, insofern als sie denkt, dass Prinzipien sind nicht besonders hilfreich, wenn sie in der Praxis angewendet werden. Wie wir, während die dänischen Karikaturen-Krise sahen, wurde das Prinzip der freien Meinungsäußerung, der liberale Intelligenz in den Medien nur allzu bereit war, aufzugeben.
Es gibt viele Argumente, auf denen man vernünftig mit Hirsi Ali nicht zustimmen kann, aber es gibt zwei wichtige Punkte, auf denen nur die illiberalen leisten können, zu entlassen, was sie zu sagen hat.
Die erste ist ihre eigene Erfahrung als eine muslimische Frau in der dritten Welt aufgewachsen und dann in Europa ankommen. In erster Linie, wuchs sie zu verstehen, dass Frauen die Eigenschaft des Menschen, waren, dass Juden die Quelle der Probleme der Welt und die Antwort auf ihre missliche Lage war, treu und aufmerksam Muslim zu werden.
In der zweiten sie übernahm die Kontrolle über ihr eigenes Schicksal und Administratorzugriff auf die Freiheit und Möglichkeit, die Europäische Kultur zu bieten hat.
Viele Beobachter werden zwei Situationen betrachten und feststellen, dass die zwingende Unterschied wirtschaftliche. Hirsi Ali betont aber, dass dies ein Etikettenschwindel ist, die uns in die falsche Richtung führt. Der Grund, den Saudi-Arabische Gesellschaft, zum Beispiel hat es versäumt, entwickeln sichere Rechte und Freiheiten ist nicht durch Mangel an Geld - noch als manche mögen glauben, wegen der verderblichen Unterstützung von Amerika. Das Problem ist Kultur, speziell der Totenstarre Griff des Islam.
Das Hirsi Ali glaubt, ist das gleiche Problem, das dass viele Muslime im Westen steht. Die Entfremdung, die viele haben das Gefühl ist vor allem nicht auf Rassismus aber die Schwierigkeit unvereinbar Wertesysteme in Einklang zu bringen. "Das ist, worum es in die Integrationsdebatte geht", sagt sie. "Wenn Sie diese Werte mit Ihnen und hierher kommen, es nicht wird, Ihrem Elend zu ändern."
Diese können wie unempfindlich Worte klingen, aber sie führen uns zu Hirsi Alis zweite maßgeblich. In ihrem Film Submission 1 und in einer Reihe von ihren Schriften hat sie versucht zu spülen, einige mehr umstrittenen Passagen des Koran. Damit ihr Polizeischutz. Hirsi Ali macht geltend, dass es keine richtige Debatte über Kultur, Bräuche und Werte haben kann, bis wir können diskutieren und den Koran zu bewerten, da wir einen anderen Text würde. Versuchen Sie es wie ich könnte, ich sehe nichts in dieser Analyse nicht zustimmen.
Wie die Dinge stehen, sind nur die ganz mutigen und die törichten bereit sind, ein religiöses System übernehmen, die die Unterdrückung von Millionen von Frauen auf der ganzen Welt unterhält. Und sagen, was Sie über Hirsi Ali gefällt, sie ist kein Narr.