Erzählen Frauen um Schwangerschaft zu vermeiden, ist keine Lösung für HIV und der Zika-virus

An die Entwickler-Community am internationalen Aktionstag für Frauengesundheit: nicht durch konservative religiöse Ideologien legitimieren unsere Rechte beschneiden

Es ist allgemein anerkannt, dass, wenn die Transformationen skizziert in die nachhaltige Entwicklung (SDG) Ziele erreicht werden sollen, respektieren, zu schützen und die Menschenrechte von Frauen zu erfüllen und Mädchen – einschließlich der sexuellen und reproduktiven Rechte – werden entscheidend sein.

Es besteht jedoch ein erhebliches Hindernis dazu, die häufig unerwähnt geht: die Rolle von einigen religiösen Institutionen und konservativen religiösen Ideologien.

Zum Beispiel, bis vor etwa einem Monat, US Department of Health And Human Services zur Verfügung gestellt $10m (£6. 8m) ein Jahr in Form von Zuschüssen für Abstinenz-gestützte Ausbildung, einen Ansatz direkt vom christlichen Ideologie informiert und von Präsident Ronald Reagan initiiert. In den vergangenen 25 Jahren hat die US-Regierung verbrachte mehr als $1,5 Mrd. unterstützt diesen Ansatz, trotz der Tatsache, dass es keine Forschung zeigen, dass es nachhaltig positive Ergebnisse erzielt.

Im Gegenteil, unterstützt Montage Beweise den Wert der umfassende Sexualerziehung (CSE) bei der Förderung der sexuellen und reproduktiven Gesundheit junger Menschen sowie ihre Rechte. Eine jüngste Unesco 87 CSE-Programme, davon 29 in ärmeren Ländern Studienübersicht zeigt viele positive Ergebnisse für Jugendliche.

Fehlender Zugang zu Empfängnisverhütung und Abtreibung ist eine globale Krise, gekennzeichnet durch eine Spannung zwischen Ideologie und Beweise. In Lateinamerika, die Auswirkungen der Zika-Virus bedeutet Ideologie waltet: Frauen werden empfohlen, "Schwangerschaft vermeiden", aber es wurde keine entsprechende Bestimmung des einfachen Zugang zu erschwinglichen und akzeptable modernen Verhütungsmitteln und keine Aufhebung der Gesetze, die Abtreibung zu kriminalisieren. In Namibia Vertrag eine unverhältnismäßig hohe Zahl von Mädchen und jungen Frauen HIV; anstatt die Ursachen anzugehen, sagen die Behörden Frauen mit HIV, dass sie keine Kinder bekommen sollten. In einigen Fällen wurde dies durch erzwungenen Sterilisation durchgesetzt.

Forschung aus dem Verband untergräbt für Frauenrechte in Entwicklung (Awid) beschreibt den vielen Möglichkeiten dieser religiösen Fundamentalismus Fortschritt über sexuelle und reproduktive Gesundheit und Rechte (SRHR). Der Bericht, der Teufel steckt im Detail (Pdf), weist darauf hin, dass der Körper der Frau – und die Körper der Menschen, die nicht den Normen der binären Geschlecht und Heterosexualität entsprechen – oft ein wichtiger Schwerpunkt für religiöse Fundamentalisten sind. Einschränkung der Frauen-Entscheidungen über ihren Körper und Sexualleben ist ein gemeinsamer Nenner in ganz unterschiedlichen Formen des Fundamentalismus.

Neben Kämpfe auf lokaler und nationaler Ebene hält ein andauernder Kampf in den internationalen Menschenrechtsnormen Räume. Im März 2016 einvernehmlich die UN-Kommission für die Rechtsstellung der Frau auf eine Auflösung auf Frauen, Mädchen und HIV. Für viele Frauenrechtlerinnen kam die Auflösung bei Nichtbeachtung Regierungen aufzufordern, CSE als wichtiger Bestandteil der HIV-Prävention umzusetzen als eine Enttäuschung. Auf der anderen Seite zum ersten Mal in einigen Jahren gab es keinen Hinweis auf Enthaltsamkeit-nur Ausbildung.

Diese Beispiele setzen weit verbreitete Spannung zwischen dem Schutz der Frauen sexuelle und reproduktive Rechte und Umsetzung von Programmen, die religiöse Normen widerspiegeln. In der UNO sind diese Spannungen zeigt sich in der zunehmend starken Präsenz von religiösen Fundamentalisten – wie einige NGOs und Mitgliedstaaten einerseits und dem Heiligen Stuhl, fundamentalistischen Gebote als Regierungspolitik zu artikulieren, und taktisch Anforderungen für reproduktive und Gleichstellung der Geschlechter als Verstöße auf traditionelle Werte darzustellen.

Eine solche voller Dynamik hemmt nachhaltige Entwicklung. Forschung von Awid stellt die Schwierigkeit bei der Herausforderung, ein "wir" gegen "sie" Tagesordnung fest. "Es kann schwierig sein," beachten Sie sie, "zur Frage oder Herausforderung Gemeindeleiter oder Staats-und wenn sie definieren, wie Dinge sollen auf der Grundlage erfolgen, dass es"unsere Kultur.""

Schwache Gesundheitsinfrastruktur und Kapazitäten schaffen fruchtbaren Boden für den religiösen Fundamentalismus. AWID weist darauf hin, dass wo Staaten aufgehört haben, die Dienstleistungen wie Gesundheitsversorgung und Schulbildung, Fundamentalisten in die Bresche trat. Hierzu "sie ernten Früchte: die Loyalität der Bevölkerung sie dienen und den Zugang zu neuen Kanäle, Ideologie zu verbreiten". Eine Analyse der Pepfar, eine weitreichende US-Regierungsprogramm der Auslandshilfe für HIV-Programmierung, festgestellt, dass "wo soziale Dienste die Form von chronischen Nothilfe übernommen haben... religiöse Organisationen gekommen, um eine immer größere Rolle spielen."

Die Analyse fügte hinzu: "Im Rahmen einer laufenden öffentlichen Gesundheit Krise hat Pepfar der soziale Autorität der Pfingstbewegung und charismatische Kirchen institutionalisiert."

AWID fordert Entwicklungsakteure zu bewegen nicht mehr programmiert, der staatlichen Verantwortung für die Bereitstellung von Dienstleistungen und soziale Sicherheitsnetze minimiert. Zur gleichen Zeit betonen sie die Bedeutung der Priorisierung der progressiven lokaler Partners, um zu vermeiden, religiöse Fundamentalisten, die Frauenrechte beschneiden Ressourcen oder Legitimität verleihen.

Feministische Organisationen zusammenkommen, um International Day of Action für Frauengesundheit am Samstag markieren tun dies mit einem Gefühl der Dringlichkeit. Die Verbreitung von Zika und seine Auswirkungen auf schwangere Frauen und ihre Kinder und unverhältnismäßige Auswirkungen von HIV auf Mädchen und junge Frauen im östlichen und südlichen Afrika (Pdf), zeigt die Notwendigkeit, jetzt zu handeln. Kollektives Handeln wird entscheidend für die Förderung von Geschlechtergerechtigkeit und nachhaltige Entwicklung sein.

• Susana T Fried ist eine globale Gesundheit Gerechtigkeit Partnerschaft Fellow an der Yale University und war zuvor senior Gleichstellungsberaters im Entwicklungsprogramm der Vereinten Nationen