Feministinnen, machen Sie sich bereit: Schwangerschaft und Abtreibung sind im Begriff, gestört werden
Künstliche Gebärmutter, in der Lage, einen Fötus außerhalb des Körpers, guter werden komplett Feminismus akzeptierte Argumente zur körperlichen Autonomie – wohl oder übel umzustülpen.
Festhalten Sie an Ihre Eierstöcke Leute Schoß Transplantationen sind hier. 10 UK Frauen für das Verfahren genehmigt wurden, und Neugeborene aus gespendeten Gebärmutter unter uns schon im nächsten Jahr kriechen konnte.
Abgesehen von den ethischen Überlegungen der Gebärmutter Transplantation, unsere Fähigkeit, Menschen in neue Standorte guter ist die Entwicklung so schnell, dass es lohnt sich mit Blick auf die nächste Entwicklung: künstliche Gebärmütter oder Ectogenesis.
Was würde es bedeuten für die Gebärmutter – und damit die biologische Notwendigkeit, Frauen reproduktive Arbeit – gäbe es obsolet geworden?
Im Gegensatz zu anderen angefochtenen Biotechnologien wie Klonen spricht die Nachfrage für die Leihmutterschaft zu einer natürlichen Gemeinschaft wahrscheinlich Anhänger für Ectogenesis.
Ohne die biologischen Grenzen der normalen Schwangerschaft zu kämpfen wäre ein Geschenk für die Leiden von Unfruchtbarkeit, Schwule, Transfrauen und viele andere Gruppen, deren Sehnsucht nach Kinder in unterschiedlichem Ausmaß umschrieben ist. Unser kulturelle Verständnis von Familie wächst je mehr Inklusion und Zugang zu reproduktiver Technologie könnte spielen eine große Rolle bei der Unterstützung dieser Pluralismus.
Es scheint fraglich, angesichts solch sympathischen Nachfrage, die Technologie vollständig eingeschränkt zu lang sein könnte.
Je nachdem, wer künstliche Gebärmütter nutzt und unter welchen Umständen könnte die Auswirkungen tiefgründig, wie Samantha Allen argumentiert:
Trennung der Schwangerschaft vom Körper einer Frau wird für die zeitgenössische feministische Bewegung weltbewegend Folgen haben... Ectogenesis wird Hebeln öffnen jeden geschlechtlichen Bruchlinie in zeitgenössische Kulturpolitik vom Arbeitsplatz Politik der Männer Rechte Bewegung zu einer zunehmend virulent Abtreibungsdebatte.
Die Möglichkeit, diese tief greifende Auswirkungen hängt weniger von der Technologie selbst, und mehr auf die Art und Weise würde es mit bestehenden sozialen Verhältnissen zu interagieren. Anders ausgedrückt, ist die wichtige Sache zu analysieren die Enden auf die Ectogenesis gebracht werden kann – viele von ihnen perverse.
Da die Schwangerschaft im Inneren des Körpers erfolgt, hat es ein Maß an vorhandene Privatsphäre, die Kontrolle in Gesellschaften dieser Wert individueller Rechte widersteht. Dies bedeutet nicht, dass reproduktive Gerechtigkeit einer bereits bestehenden Zustand ist; viele Jurisdiktionen ausüben schockierend macht über weibliche Körper – insbesondere in den USA, wo Republikaner konsequent versuchen, Trans-vaginalen Ultraschall und anderen invasiven Eingriffen für Frauen, die eine Beendigung verpflichtend zu machen.
Der Einfluss der Klasse und Rasse über dessen sexuelle Aktivitäten, Schwangerschaften, Abtreibungen und Kinder unerwünscht oder kriminelle gelten kann nicht überbewertet werden. Dennoch wirft die Menschen außerhalb der Körper der Frau wächst die Aussicht auf neue Formen der Überwachung, Kontrolle und zwang.
Unsere am meisten akzeptierte Gründe für die Abtreibung auf der schwangeren Person Recht auf Kontrolle über ihren eigenen Körper – ruht nennen wir körperlichen Autonomie. Was passiert, wenn es möglich ist, eine Gebärmutter einen Fötus entziehen, ohne ihn zu töten, und legen Sie sie in die WombPro9000 für die Restlaufzeit Schwangerschafts?
Diese Frage wird von Wissenschaftlern Vernellia und Tshaka Randall in einem 2008 Papier untersucht, die sich, dass Staaten im Namen des ungeborenen Kindes eingreifen könnte vorstellt, mit der Durchsetzung von Ectogenesis.
Mütter, die positiv auf Drogen testen sind bereits im Gefängnis für "chemische Gefährdung" geworfen. Was passiert, wenn Staaten die Macht hatten, Kinder aus "untauglich Eltern" vor der Geburt zu entfernen? Es ist schwer vorstellbar, es würde nicht verwendet werden – wie Institutionalisierung, Inhaftierung, und unterbezahlt Beschäftigung – Disziplin Armen und nicht-weißen Gemeinschaften und Menschen mit Behinderungen.
Kräfte des Marktes können auch eine Rolle bei der Verwendung von künstlichen Gebärmutter. Die Notwendigkeit für Frauen, die bereits ein Einkommen zu verdienen hat einen großen Einfluss auf unsere kollektive reproduktiven Entscheidungen. Viele Frauen verzögern oder Schwangerschaft vermeiden, weil Beschäftigung nach den sozialen Bedürfnissen der männliche Haushaltsvorstand, nicht die Working Mum aufgebaut ist.
Dies ist häufig aufgrund der individuellen Wahl, aber die Aussicht auf entgangenen Gewinn oder Armut macht es kaum eine freie Entscheidung.
Diese Belastungen wirken sich auch unser Bedarf an Kinderbetreuung. Künstliche Gebärmütter in ähnlicher Weise funktionieren könnte: als eine Art der vorgeburtlichen Kinderbetreuung, Minimierung der Schwangerschaft ungünstig Tendenz, Beschäftigung zu stören.
Einige Frauen können Ectogenesis verwenden, weil sie mit freundlichen Grüßen verhindern wollen, dass Schwangere, wie in ihrem 1970 radikale Feministin Shulamith Firestone vorgestellt klassischen Dialektik von Sex
Aber für viele andere künstliche Schwangerschaft kann eine wirtschaftliche Notwendigkeit geworden, wenn es weniger als eine normale Schwangerschaft kostet. Aus Sicht des Arbeitgebers sind Schwangerschaft und Geburt massive externe Kosten, die aus der Existenz rationalisiert werden können nicht, (bis sie können).
Auf die Gefahr hin, wie ich Gattaca man zu viele Male sah, wirtschaftliche Rationalisierung und technologische Innovation verwandelt haben und korrodierten Organe wie die Kernfamilie, die Schule und die Kirche bei der Verfolgung des Wirtschaftswachstums.
Warum weiterhin sollte nicht diese Kräfte dasselbe auf die Körper der Frauen zu tun? Künstliche Gebärmütter könnte genau die Art von Werkzeug, die den Staat und Markt, eines der heiligsten menschlichen Aktivitäten in der Logik der Effizienz, völlig ohne den chaotisch Mom to be-Teil in die Quere subsumieren lassen würde.
Eine Regime wie das vielleicht irgendwann, "natürliche" in der Gebärmutter Schwangerschaften zu betrachten, wie unsere Kultur Hausgeburt betrachtet: eine riskante Option, die Domäne der extremen Hippies, die es mit Absicht tun, Arme Menschen, die sind zu bedauern und sensationelle, versehentliche Grenzfälle.
Sichtbare Schwangerschaften werden schließlich Roman oder sogar stigmatisiert, verbunden mit Armut, Unwissenheit oder Verantwortungslosigkeit. Mit anderen Worten: Schwangerschaft soll unterbrochen werden, und wir sollten darauf vorbereitet sein, wenn es passiert.