Fremden ertrinken überprüfen – Notizen aus der hinteren Ende des moralischen Spektrums

Larissa MacFarquhar faszinierend Begegnungen mit der unerbittlichen Logik der extremen Gutmenschen stellen wichtige Fragen für uns alle

Letztes Jahr habe ich eine Reihe von Nierenspender, Menschen, die nicht unbedeutende Orgel aus keinem anderen Grund als reine Altruismus entfernt hatten interviewt. Sie waren nicht im Zusammenhang mit den Empfängern wusste nicht Ihnen oder vor der Operation nichts über sie.

Ich fragte jeden einzelnen von ihnen, was machte sie etwas so selbstlos wollen. Sie hatten verschiedene Motivationen, aber sie kämpften, sie artikulieren. Es gab keine einheitliche philosophische Begründung oder moralische These sorgfältig durchdacht. Im großen und ganzen war es nur etwas, was sie tun wollte.

In fremden ertrinken: Fahrten zum Rande des moralischen Extremität, ein neues Buch von der New Yorker Schriftsteller Larissa MacFarquhar, treffen wir eine Menge Leute, die ähnliche oder sogar mehr selbst denyingly wohlwollende, Handlungen begangen haben. Aber in diesen Fällen der Altruismus ist eine Funktion von einem umfassenden ethischen Verständnis.

Das sind Menschen – MacFarquhar nennt sie Gutmenschen –, die verbrauchen eine Menge von Brainpower arbeiten heraus, was am besten für die ganze Welt und alle Menschen und Tiere darin. Beispielsweise ist es besser, arbeiten in eine sozial verantwortungsvolle Aufgabe, die persönliche Zufriedenheit, aber nicht viel Geld liefert oder in einen Job, der hat wenig oder gar keine soziale Verantwortung aber zahlt mehr Geld für wohltätige Zwecke gegeben werden kann?

Es ist eine interessante moralische Frage der Art, dass politische PhilosopherMichael Sandel baute eine Karriere aus posieren. Aber die Themen der Fremden ertrinken sehe es nicht als eine Debatte für den Hörsaal. Sie sehen es als die Grundlage jeder Entscheidung Leben.

Einige der Geschichten von Menschen verlassen ihre weltlichen Güter sich, hungern, setzen sich in wiederholten Lebensgefahr sind so extrem, so durch eine Art von Besessenheit, das scheinen sie wie eine Vielzahl von Wahnsinn getrieben.

Aber wenn es ein Wahnsinn ist es eine, die durch eine gnadenlose Logik untermauert wird. Mehrere Male MacFarquhar zitiert dem Einfluss des Philosophen Peter Singer – am bekanntesten vielleicht für seine Arbeit über Tierrechte – und vor allem seinem 1971 Essay Hungersnot, Wohlstand, und Moral.

In diesem Aufsatz argumentiert Sänger im Wesentlichen, dass es unmoralisch war, alles andere als Notwendigkeiten zu kaufen, wenn Ihr Geld verwendet werden könnten, um Leben zu retten. Natürlich gibt es alle Arten von komplexen ökonomischen Theorien über die Schaffung von Wohlstand, die gegen dieses vereinfachende Argument verwendet werden könnte. Aber die Frage bleibt, wenn Sie, dass wüssten, sagen, £5 war genug, um eine lebensrettende Moskitonetz an einer Malaria Gegend der Welt zu liefern und Sie ausgegeben diese Summe stattdessen Cappuccino und einem Brötchen, würden Sie sich für ein verlorenes Leben verantwortlich fühlen?

Die meisten von uns nicht, weil die meisten von uns Leben als reicher und vielfältiger Unternehmen als einfach andere retten zu sehen. Stell dir vor, jedoch, dass jedes Mal, wenn Sie einen Cappuccino, sah Sie eines sterbenden Kindes gedacht. Und jedes Mal, wenn Sie solche Vergnügungen verzichtete Sie konnten glauben, dass Sie das Kind gerettet hatte.

Singer behauptet, dass unsere Verantwortung in moralischer Hinsicht, die es keine Rolle sollte, ob das sterbende Kind auf Ihrer Straße oder Tausende von Meilen entfernt – war, gleich geblieben. Aber der menschliche Geist funktioniert nicht so.

Man muss nur der jüngste Fall von Aylan Kurdi, der drei-Jahr-alten syrischen junge ansehen dessen Körper am türkischen Strand angespült wurde. Kinder sterben jeden Tag unnötig, und viele hatten starben bei dem Versuch, nach Europa zu gelangen. Aber es war das Foto von Kurdi, die die Tragödie Migration personalisiert.

Noch würde die emotionalen Impuls ausgelöst durch das Foto die meisten MacFarquhars Sujets entsetzt werden. Tief im Inneren sind sie als MacFarquhar Notizen, rationale Utilitaristen, Erben, Jeremy Bentham: alles, was zählt ist die Menge an guten, das geschieht zu optimieren.

Es ist eine edle Gesinnung, aber die Geschichte lehrt uns, dass die besten Absichten können und im schlimmsten Fall der Ergebnisse führen. Letztlich entscheiden nicht MacFarquhar, was sie über ihre Untertanen Spendenmarketings denkt. Es eindeutig noch nicht sie glücklich gemacht und in vielen Fällen fraglich ist, ob es viel für jemand anderes getan hat. Aber sie kommt zu dem Schluss, dass wir solche Leute brauchen nur um uns zu erinnern, was wir auf den Rücken zukehren.

Fremden Ertrinken von Allen Lane (£20) veröffentlicht wird. Klicken Sie hier um es für £16 bestellen