Glauben und Philanthropie? Hinter der armenischen Kirche-Bau-boom
Industriemagnaten haben Millionen von Dollar, um religiöse Bau in den letzten 15 Jahren gespendet, aber Fragen umgeben die Praxis. EurasiaNet.org Berichte
Einige Multi-Millionär Philanthropen finanzieren, Universitäten und Krankenhäuser, während andere entscheiden, um Wohltätigkeitsorganisationen zu finanzieren. Aber in Armenien, scheinen die Superreichen bevorzugen, Bau von Kirchen.
Bisher haben allein im Jahr 2015, Teil des Landes mächtige und reiche Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens erhebliche Mittel Arbeit auf fünf Bauprojekte im Land vorgesehen.
Die armenischen Tycoon Gagik Tsarukian, hat Gründer einer der größten politischen Parteien des Landes in diesem Jahr für die Arbeit an zwei Kirchen bezahlt.
Tsarukian engagiert sich insgesamt im Gebäude oder Rekonstruktion der sieben Kirchen seit dem Jahr 2000 schätzte ihn zig Millionen Dollar gekostet haben.
Er ist nicht allein. Der Premierminister Hovik Abrahamian, ein Millionär und Geschäftsmann in seinem eigenen Recht, trug eine Kirche zu seinem südwestlichen Wahlkreis, Artashat, wo sein Sohn Argam Bürgermeister ist. Französisch-armenischer Philanthrop Sarkis Petoian und Russland-basierten Immobilien Magnat Samvel Karapetian haben auch Kirchen finanziert.
Seit 1999 wurden, nach dem Amt des Katholikos Karekin II., das geistliche Oberhaupt der armenischen Kirche rund 250 Kirchen und Klöster gebaut oder wiederhergestellt.
Was steckt hinter dem Boom?
Einige Beobachter sagen, dass es ist, weil das Christentum eine zentrale Rolle in der armenischen Gesellschaft, spielt da die Nation der erste, der Christentum als offizielle Religion 301 n. Chr. erlassen wurde.
Andere haben mehr kritisiert. Stepan Danielian, eine Rechte Fürsprecher und Vorsitzende der Non-Profit-Kooperation für Demokratie hat festgestellt, dass die Kirche prüft nicht die Finanzierungsquellen für diejenigen, die es heiligt.
Der Stifter selbst sind auch ungern die Besonderheiten ihrer Spenden zu diskutieren.
"Wir haben nie veröffentlicht, welche Art der Geldanlage im Bereich der Kirchenbau erfolgt ist, weil es rein aus der Hingabe, getan wurde", sagte Iveta Tonoian, Direktor des Gagik Tsarukian gemeinnützige Stiftung, die Entität, die den Tycoon Kirchenbau Projekte betreut.
Immobilien-Mogul Samvel Karapetian ist nicht in der Lage, eine genaue Zahl auf seiner Investition zu setzen. "Ich kann nicht genau beantworten; vielleicht mehrere Millionen [Dollar], "sagte er Journalisten bei seiner Kirche Grundsteinlegung im April.
Erhebliche steuerliche Vergünstigungen sind für diejenigen mit der Schlagkraft in den Bau von Kirchen zu investieren. Armeniens Abgabenordnung ermöglicht Wohltätigkeitsorganisationen erhalten eine Steuerbefreiung für gekaufte Vorräte, Finanztransfers oder Arbeit in den Bau einer neuen Kirche.
Wohltäter Zahlen nicht auch Steuern auf den Erwerb von Grundstücken, wo die Kirche werden und nehmen sie ein Einkommen steuerliche Absetzbarkeit von Spenden für mildtätige Zwecke.
Zukünftigen laufende Kosten werden durch die armenisch-apostolische Kirche, die Zahlen für die Geistlichkeit und Pflege der Gebäude erfüllt.
Ehemalige Premierminister Hrant Bagratian sagte im Parlament Mai dieses Jahres, dass diese Ausgaben in zig Millionen von Dollar laufen können. Die kirchlichen Streitigkeiten, die herausfinden.
Arbeit oder Anbetung?
In einem Land, wo die offizielle Arbeitslosenquote 21 ist %, veranlasste der Bau von Kirchen Fragen zu falschen Prioritäten.
In Nor Hachn, ein Tsarukian finanzierte Kirche beklagt Marineh Karapetian, deren Mann einst arbeitete in der Stadt Fensterläden Diamantenfabrik, dass "eine Pflanze, anstatt eine Kirche gebaut worden sein sollte."
Mit einer Wiedereröffnung Diamantenfabrik "etwa 500 Menschen würden Arbeitsplätze haben," fügte sie hinzu. "Nicht wir beten mehr mühsam in diesem Fall, und loben Tsarukian mit mehr Liebe und Dankbarkeit zu?"
Aber Bischof Bagrat Galstanian, Direktor des Amtes zu kirchlichen liturgischen Fragen bei Etschmiadzin, Sitz der Armenisch-Apostolischen Kirche Zähler, dass Bau-Tycoon-finanzierten Kirchen bietet Arbeit für armenische Steinbrüche, Handwerker und Künstler.
Galstanian unterhält auch, dass die Nachfrage nach neuen Kirchen real ist.
"Es ist wirklich egal, wer [eine neue Kirche] in Auftrag gegeben hat," betonte des Bischofs, "weil es einen ewigen Wert und was am wichtigsten ist, wie vorteilhaft die neue Kirche für Menschen sein kann, [und] was Service liefert für die Gesellschaft."
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