Gräber, gefüllt mit Dutzenden von Mumien in Peru entdeckt

Dutzende von Gräbern gefüllt mit bis zu 40 Mumien wurden um eine 1.200 Jahre alte Kultstätte in Perus Cotahuasi Tal entdeckt.

Bisher haben die Archäologen sieben Gräber mit mindestens 171 Mumien aus der Website, jetzt genannt Tenahaha ausgegraben.

Die Gräber befinden sich auf kleinen Hügeln rund um den Ort. "Die Toten, wahrscheinlich in den niedrigen Tausenden Nummerierung überragte die lebenden" schrieb Archäologe Justin Jennings, Kurator am Royal Ontario Museum in Toronto in einem Kapitel des neu erschienenen Buches "Tenahaha und the Wari Zustand: A Ansicht von der mittleren Horizont von the Cotahuasi Valley" (University of Alabama Press, 2015).

Vor der Totenstarre, die Mumien bis zu die Knien gelegt hatte gefaltet das Niveau von ihren Schultern und ihre Arme entlang ihrer Brust, fanden die Forscher. Die Leichen wurden dann mit einem Seil gefesselt und verpackt in Schichten von Textilien. Die Mumien reichen im Alter von Neugeborenen Föten zu älteren Erwachsenen, mit einigen der jüngsten Mumien (z. B. Kleinkinder) in Gläsern begraben zu sein. Zu Lebzeiten scheinen die Menschen in den Dörfern in der Nähe von Tenahaha gelebt haben. [Siehe Fotos von Peru Mumien und Tenahaha Website]

Stücke von Mumien

Die mumifizierten Überreste waren in schlechtem Zustand wegen Beschädigung durch Wasser und Nagetiere. Darüber hinaus fanden die Forscher einige der Mumien wurden absichtlich beschädigte, ihre Knochen verstreut und bewegte sich zwischen den Gräbern. In einem Grab fanden die Wissenschaftler fast 400 isolierte menschliche Überreste, darunter Zähne, Hände und Füße.

"Obwohl viele Menschen auseinander gebrochen waren, andere intakt blieben," schrieb Jennings in dem Buch. "Menschen wurden verschoben, um die Gräber, aber sie blieben manchmal zusammen bündeln und auch Erde oder Felsen wurden verwendet, um einige Gruppen und Einzelpersonen zu trennen." Einige Grabbeigaben auseinander, zerschlagen wurden, während andere intakt blieben, sagte er.

Die selektive Zerstörung der Mumien und Artefakte zu verstehen, ist eine Herausforderung. "In den Anden, der Tod ist ein Prozess, es ist nicht so, wenn Sie jemand zu begraben, und du fertig bist," Jennings Leben Wissenschaft sagte in einem Interview.

Zum Beispiel können das Auseinanderbrechen und die Bewegung der Mumien geholfen haben ein Gefühl der Gleichheit und Gemeinschaft zu bekräftigen. "Der Zerfall des Körpers, also ein Dorn im Auge vieler später Gruppen in den Anden, ein starkes Symbol der Communitas (eine Gemeinschaft von gleichen), gewesen wäre", schrieb Jennings in dem Buch. Aber während diese Idee hilft zu erklären, warum einige Mumien aufgebrochen waren, erklären es nicht, warum andere Mumien intakt blieben Jennings hinzugefügt.

Einer sich wandelnden land

Radiokarbondaten und Keramik-Analysen zeigen, dass zwischen über 800 n. Chr. und 1000 n. Chr., mit der Inka Wiederaufbau Teil des Geländes zu einem späteren Zeitpunkt verwendet wurde.

Tenahaha, kann mit seinen Lagerräumen und Open-Air-Gehäuse zum Schlemmen und Gräber für die Toten zu begraben Dörfer in das Tal von Cotahuasi Geschäft friedlich mit den Herausforderungen geholfen haben, Peru gegenübersah. Archäologische Forschung zeigt, dass die Dörfer im Tal weitgehend autonom, wahrscheinlich jeweils ihre eigenen Führer.

Forschung zeigt auch, dass zwischen 800 n. Chr. und 1000 n. Chr. Peru turbulenten, mit einer Bevölkerung, die zunehmende Wandel war, sagte Landwirtschaft erweitern und Klasse Unterschiede wachsen, Jennings. An Standorten auf der Küste von Peru, Archäologen haben Beweis gefunden für Gewalt, mit vielen Menschen leiden kraniale Trauma (Schläge auf den Kopf), sagte Jennings. Wissenschaftler fanden in einigen Gebieten von Peru, Keramik mit Zeichnungen von fanged Zähne und menschlichen Trophäe Schädel (Schädel, die in der Schlacht hätte) die Forscher Notiz.

Bei Tenahaha jedoch gibt es wenig Beweise für Gewalt gegen Menschen, und Keramik am Standort schmückt sich mit Darstellungen von Menschen, die Lächeln sieht, oder Archäologen "glückliche Gesichter," genannt, zu ihnen. [Kampf, Kampf, Kampf: die Geschichte der menschlichen Aggression]

Tenahaha kann als ein "neutralem Boden", wo sich Menschen treffen könnte, begraben ihre Toten und fest gedient haben. Als solche kann die Website geholfen haben zu lindern die Spannungen, die durch die sich verändernden Welt, wo diese Menschen lebten, sagte Jennings.

"Es ist eine Zeit großer Veränderungen und eine der Möglichkeiten, die Menschen rund um die Welt zu bewältigen, die durch Gewalt," sagte Jennings im Interview. "Was wir vorschlagen, dass Tenahaha ist war teilweise aufgestellt, um diese Veränderungen einen Weg außerhalb von Gewalt, Umgang mit Perioden des kulturellen Umbruchs finden zu bewältigen."

Ausgrabungen auf dem Gelände wurden zwischen 2004 und 2007 durchgeführt und ein Team von mehr als 30 Personen aus Peru, Kanada, Schweden und den USA beteiligt.

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