Headbanging in das Haus Gottes: Rio Gemeinde Gottesdienste mit Heavy Metal

Religion und Rock zu harmonisieren, Metanóia Kapelle, Teil einer wachsenden evangelikalen Bewegung, die brasilianische Stereotypen des Katholizismus und Favela Gewalt untergräbt

Der vielen makabren Möglichkeiten, in denen die Metanóia-Kapelle unterscheidet sich von seinen Kollegen auf der ganzen Welt, ist vielleicht die aufschlussreichsten seine Pinnwand.

Neben den üblichen Updates auf Dienstleistungen, taufen und Hochzeiten enthält es eine Vielzahl von blutrünstigen Werbung für kommende Veranstaltungen.

"Nacht des Massakers", "In the Infernal" und "Blut-Fest" schreien die Schlagzeilen, die auf den ersten Blick einen Besucher auf eine katholische Kapelle verlassen könnte, beunruhigt oder zumindest verwirrt.

In Anbetracht der Kapelle Lage in Maré – eine riesige Favela in Rio De Janeiro komplex das so schwierig für die Behörden zu kontrollieren, es wurde vor kurzem von der brasilianischen Militärs besetzt – einige könnte fälschlicherweise annehmen, die Zeichen beziehen sich auf Konflikte zwischen Polizei und Banden.

In der Tat sind sie Konzert-Hinweise, die eine kleine, aber wachsende Schwermetall evangelikalen Bewegung zu bezeugen, die brasilianische Stereotypen des Katholizismus, Samba und Favela Gewalt umdrehen wird.

Metanóia, ein zweiter Stock-Kirche, die eine kleine, aber engagierte Gruppe von Anhängern, zieht ist ein Beweis für die Vielfalt und Komplexität von Brasiliens Pick ' n ' mix Kultur.

Die Einstellung ist geflissentlich gotisch. In einer Ecke lugt ein Skelett Sensenmann aus einem offenen Sarg. Andererseits wird ein Schädel über eine staubige Bibel gekettet. Die Wände sind geschmückt mit Spinnen, Fledermäuse und Sägeblätter. Schwarze Kreuze baumeln von der Decke. Sitzt sie auf dem Altar, zwischen einem Tabernakel und ein Schwert einen Ziege Schädel von einem jeweled Dolch durchbohrt. Dahinter ein riesiger Banner erklärt, "ist Jesus Christus Herr der Unterwelt."

Die Nachricht wird durch die Gründungsmitglieder Pfarrer Enok Galvão unterstrichen. "Hier in der u-Bahn, auf unsere eigene Art und Weise, wir begrüßen Gott in unsere Herzen," erklärt der tätowierte Prediger seiner Gemeinde, die ihre Fäuste in den Himmel erheben und erklären, "Lob sei dem Herrn."

Sobald seine Predigt beendet ist, beginnt die Musik – und das Tanzen –. Vier Bands, von weichen evangelischen Rock bis hin zu Hardcore-Christian Deathmetal, nehmen die Stimmung als weit entfernt von einem traditionellen Kirchenchor, wie man sich vorstellen kann.

Eine der Sängerinnen Joab Farias, ein Bankangestellter mit langem Bart und einem schwarzen Ohrstecker ist spezialisiert auf die gutturalen Growls des Deathmetal.

"Für mich ist es wirklich natürlich. Ich sehe keinen Grund, diese Art der Stimme für den Gottesdienst zu nutzen", erklärt er. "Musik ist ein Reich der Freiheit."

Viele der Gemeindemitglieder sind gekleidet die Uniform der Metal-fans die Welt über: Bärte, Tätowierungen und schwarzen band T-shirts. Ihre Begeisterung ist ansteckend.

Eines der älteren Mitglieder, José-Carlos Ribeira sprach mit der Aufregung eines Teenagers da erinnerte er sich eine 10-Stunden-Reise nach São Paulo, ein Dave Gilmour-Konzert zu sehen. "Ich wartete Jahrzehnte, ihn zu sehen", grinste er. "Für mich kam Rock zuerst und dann Religion. ENOK dauerte acht Jahre, mich zu bekehren. Jetzt Jesus ist das wichtigste in meinem Leben."

Everton de Mendonça – ein bärtiger Musiker mit einem T-shirt mit dem Bild des Messers durch ein Tiger Schädel – sagte er seit jeher ein Christ, aber er fühlte sich ausgeschlossen bei traditionellen Kirchen wegen seines Aussehens. Bei Metanónia hat er ein Zuhause gefunden. "Seit meiner Jugend, ich mochte Rock und Jesus. Hier kann ich endlich sie zusammen."

Für ihre tätowierten Prediger ist das Medium nur ein Mittel für die Nachricht.

"Ja, ist es möglich, Heilige Heavy Metal haben. Das wichtigste ist, es zu tun für Gott,"sagt Galvão

"Die Essenz des Wortes Gottes sind dasselbe wie jede andere Kirche. Die Unterschiede sind nur stilistische und kulturelle. "Wir haben die Botschaft Gottes in der Musik, die ist ein sehr mächtiges Werkzeug."

Galvão sagte, er war eine schwere Drogenkonsumenten in den 1970er Jahren aber später gefundenen Gott und dann beschlossen, die Felsen zu verwenden, um zu verbreiten, Menschen, die vom Mainstream-Religionen ausgeschlossen wurden. Ein Großteil der Inspiration kam aus den Vereinigten Staaten, wo Prediger wie Bob Beeman und Bands wie Stryper habe lange Metall für Evangelisation.

Trotzdem sagte er, konventionelle Religion und Musik war nur ungern einen Platz für eine Gruppe zu finden, die zwei Kulturen vermählt, die oft widersprüchlich erschienen war.

"Heavy-Metal hat immer irgendwie von der Mainstream-Gesellschaft an den Rand gedrängt wurden. Wir sind umgeben von Vorurteilen. Christen in der traditionellen Kirche denken, dass Sie Gott Heavy-Metal zuordnen können nicht. Menschen in black-Metal, Death-Metal, sie sagen, wir können nicht Heavy-Metal spielen, weil Heavy Metal nur der Teufel gehört, "sagte er. "Aber das tolle ist, dass wir nicht gegen jemand benachteiligt sind." Wir öffnen unsere Türen für jedermann."

Metanóia ist nicht allein. Es gibt drei andere Metall Kirchen in Rio und einige mehr in São Paulo und andere Städte. Sie haben ihre eigenen Schutzengel nach Mitglieder der Kongregation, die behaupten, Visionen zu sehen.

"Manchmal kommt bei einigen Services ein Engel hier im Bild ein Headbanger." Er hat Armee Stiefel, schwarze Hose mit Ketten und Armbänder trägt. Sein Haar ist lang, und er ist nackter Oberkörper. Wir hatten Visionen von ihm tanzen in der Mitte der Leute hier. Wir haben ihn dreimal gesehen. "Er der Engel, der uns schützt sein sollte, sagt Galvão, dessen Frau – ein Partner in der Mission – behauptet, Jesus mehrmals gesehen haben.

Während viele nicht-Christen und nicht-Metaller spotten können, ist es den Spiritismus, wie viel als – wenn nicht sogar mehr, als das Metall, dass Gläubige zieht.

Vandernilda de Alexandra, eine konservativ gekleidete Frau mittleren Alters, sagte, sie wurde in die Kirche kommen seit 12 Jahren und würde nie in Betracht, andere trotz ihrer gemischte Gefühle über die Musik.

"Ich komme hier für geistige Nahrung", sagte sie in einem ruhigen Zimmer weg von der Bühne. "Ich bin nicht in Heavy Metal. Ich habe von den Leuten hier, um ihn anzuhören gelernt. Aber ich bevorzuge romantische Balladen oder Samba."

Zusätzliche Berichterstattung von Shanna Hanbury