Hilfe, Cholera und Protest: Leben in Haiti fünf Jahre nach dem Erdbeben

Wohnprojekte haben einige von dem Erdbeben 2010 obdachlos würde gebracht aber Cholera ist noch vorhanden und die jüngsten politischen Proteste signalisieren die Frustration vieler

• Haiti doppelte Tragödie: Erdbeben und Cholera – in Bildern


Die Bagger und Walzen, die Verlegung der Straße am Fuße des Dorfes Solidarité Stöhnen und brüllen wie sie Staubwolken, dass Pulver der Luft schüren und die Bäume eine spektrale grau lassen.

In ihrem Haus Hügel legt fest, hoch über den Lärm und Dreck, Miliana Delvard eine Tasse Tee auf dem Schoß, erinnert sie sich, dass die Ereignisse, die vor fünf Jahren in Haitis Hauptstadt, 50 Meilen entfernt platzieren.

Sie und ihre vier Kinder wurden in die Heimat, die sie im Osten Port-au-Prince gemietet, wenn die Stärke 7,0 Erdbeben vom 12. Januar 2010 die Stadt zu den Stücken rasselte. "Das Haus begann zu zittern, und ich wusste nicht, was geschehen war," sagt sie. "Sah ich andere Leute zur Neige, so dass wir auch liefen. Alles, was wir sehen konnten war Staub und Rauch und Menschen schreien. Es klingelt noch in meinen Ohren."

Delvard, 56, seit zurück nach Port-au-Prince einmal das Beben das Trauma davon sie mit Migräne und Bluthochdruck verließ; Sie werden nicht in der Hauptstadt wieder betrat. "Ich bin zu viel Angst. Wenn ich brauche, um Dinge zu kaufen, gehe ich an der Grenze zur Dominikanischen Republik statt."

Laute Geräusche erschrecken noch ihren 16 Jahre alten Sohn, und die Idee, ihre Kinder wieder zu wohnen oder arbeiten in der Stadt schnell bringt Tränen, die sie mit ihrer Bluse Weg wischt.

Sie und ihre Familie sind jetzt gut eingelebt Dorf Solidarité, ein Wohnprojekt von Christian Aid und die haitianische NRO Garr gebaut (Le Groupe stellen Aux Rapatriés et Réfugiés) für einige der Vertriebenen von dem Beben. Eine Gefriertruhe in Delvards Wohnzimmer hält Taschen aus Eis und Lollies, Vertrieb, bringen Sie ihre $10 (£6,61) pro Woche. Die abfallende Garten hinter dem Haus ist mit Papaya, Bananen und Auberginen gepflanzt.

Weiter merkt sich den Hügel hinunter, in zwei-Zimmer-Haus teilt sie mit ihrem Mann und vier Kindern, Gabriella Pierre ebenfalls den Staub und die Schreie. Ihre jüngere Schwester – Ernährer der Familie – bei dem Erdbeben gestorben, wie ihre Tante, die gekommen waren, um von Frankreich zu besuchen.

Wie Delvard hat Pierre nicht die Absicht der Rückkehr nach Port-au-Prince. "Ich zuviele Menschen verloren und sah auch viele andere Glieder und Augen zu verlieren", sagt der 35-Jahr-alten Lehrer. "Ich kann nicht mit dem Gedanken fertig zu werden: Es gab viele Raubüberfälle und Vergewaltigungen in Port-au-Prince vor dem Erdbeben, und danach kam es noch schlimmer."

Dinge sind weit besser im Dorf Solidarité. "Dies ist mein Königreich", sagt Pierre, nur halb im Scherz. "Ich fühle mich sicher hier. "Wir haben nicht alles, aber es ist ein schöner Ort."

Ähnliche Zufriedenheit ist knapp in Port-au-Prince, wo gewalttätige regierungskritischen Proteste letzter Monat zum Rücktritt des Premierministers führten, und die Auswirkungen des Bebens, die schätzungsweise zwischen 90.000 und 316.000 Menschen getötet und mehr als 1,5 Millionen vertriebenen – noch unausweichlich sind.

Haufen von Schutt und rissige Gebäude Fringe das Marsfeld, wo die nationalen Palast gestanden, und der Vierradantrieb, begünstigt durch die Vereinten Nationen und NGOs sind fast so allgegenwärtig wie die grelle, Haus verschweißt "Tap-Tap"-Busse, die vorbei an den Schuhputzer und Frauen verkaufen, Zahnpasta, Zigaretten und Flaschen Rum auf den steilen Straßen zu kriechen.

Auch gibt es eindeutige Anzeichen für eine Erholung. Neue Ministerien, ihre Betonschalen eingesperrt in hölzernen Gerüste steigen wo ihre Vorgänger Beben dem Erdboden gleichgemacht einmal stand im Zentrum Stadt. Ein neues Marriott Hotel nähert sich Fertigstellung und Souvenir-Verkäufer schweben durch ihre Stände in der Hoffnung, ein Tourist zu erhaschen.

Doch während Rekonstruktion langsam voranschreitet, das Land mit einer wachsenden politischen Krise. Gegen Ende des vergangenen Jahres gingen Hunderttausende Haitianer auf die Straße gegen Präsident Michel Martelly Verwaltung und seine Verspätung legislative und kommunalen Wahlen, die im Jahr 2011 schuldeten zu protestieren.

Die Demonstrationen gewalttätig, mit UN-Friedenstruppen auf die Menge schießen, und die vorherrschende Stimmung bleibt einer der Unzufriedenheit. Am Samstag ca. 1.500 Anti-Martelly Demonstranten verbrannten Reifen und bewarfen die Polizei in der Innenstadt von Port-au-Prince Raketen. Die Behörden reagierten mit Tränengas und Wasserwerfer.

Im Dezember beugte sich vor diesem Hintergrund der gewaltsamen Unruhen, die haitianische Premierminister Laurent Lamothe fordert ihn zum Rücktritt. Lamothe, die im Mai 2012 sein Amt antrat, sagte er "mit einem Gefühl der Erfüllung" Rücktritt war nach dem Besuch des Landes "einen tiefen und dynamische Transformation und einer wirklichen Veränderung nutzen seines Volkes" zu erleben.

Nicht jeder stimmt mit dieser Analyse. Graffiti an der Wand einer Innenstadt Schule legt die Demonstranten einfaches Manifest – "Lamothe ist verschwunden, Martelly des nächsten" – während Pierre Esperance, geschäftsführender Direktor der National Human Rights Defence Netzwerk (RNDDH), sagt, es ist unmöglich, vorherzusagen, was jetzt passieren wird.

Der fünfte Jahrestag des Erdbebens deckt sich auch mit dem Ende der Nutzungsbedingungen Haitis Senat und Abgeordnetenkammer. Wenn eine Sache, die Bedingungen zu verlängern nicht bald verprügelt wird, wird durch Dekret des Präsidenten Martelly herrschen.

"Die Situation in Haiti nun außer Kontrolle," sagt Esperance. "Wenn Sie schauen, was der Präsident getan hat, seit er gewählt wurde, gibt es Arroganz, Korruption und Straflosigkeit keinen Respekt für Haitianer und die wichtigsten staatlichen Einrichtungen. Wenn der Präsident nicht die Situation beheben, Menschen wütend – und genau deshalb sind sie auf der Straße. "

Noch, sagt er, kann nicht alle Schuld an Martellys Tür verlegt werden. Wenn viele ausländische Behörden und NGOs weniger arrogant gewesen und hatte mit Haitianer arbeiten zugestimmt, glaubt Esperance Geld wäre klüger ausgegeben worden und das Land wäre besser in Form.

"Wenn Ausländer in Ländern der dritten Welt kommen, denken sie, dass sie alles wissen; Sie denken, sie sind Experten, "sagt er. "Ja, kann man ein Experte für humanitäre Hilfe, aber Sie können keine humanitäre Hilfe Experten in jedem Land sein. "Jedes Land hat seine eigene Wirklichkeit und Sie mit den lokalen Akteuren zu lernen, die arbeiten müssen."

Lamothe, argumentiert unterdessen, dass Martelly eine nahe unmögliche Aufgabe bei dem Versuch, den Wiederaufbau des Landes nach dem "Armageddon" ein Erdbeben, das "buchstäblich uns wieder 50 Jahre set" gestellt hat.

Nicht nur war es kein Geld, um beim Wiederaufbau zu investieren, wenn Martelly sagt Lamothe, Amtsantritt im Mai 2011, sondern der Präsident auch schnell gefunden, hatte er keine Unterstützung im Parlament und zu den traditionellen politischen Klasse trotz "einer riesigen sozialen Auftrag".

Da all das, glaubt er, dass die Regierung bemerkenswert gut getan hat.

"Die meisten der 1,5 Millionen Menschen, die durch das Erdbeben vertrieben wurden und wer fanden sich Leben in behelfsmäßigen Zelten jetzt live in akzeptablen Gehäuse, die ihre Menschenwürde wiederhergestellt hat", sagt er. "Wiederaufbau Haitis ist voll im Gange gewesen. In Haiti sind massive Infrastrukturprogrammen sichtbar darunter Straßen, Brücken und sozialer Wohnungsbau."

Der ehemalige Premierminister weist darauf hin, dass die Einschulung stieg von 55 % bis 95 % während seiner Zeit im Büro und für den Bau des Industrieparks, die jetzt Tausende Haitianer als weiterer Beweis für sein Vermächtnis beschäftigen.

Vielleicht sagt am meisten kühn, Lamothe, dass Polizeireformen haben öffentliche Vertrauen in die Institution erhöhte und Haiti "unter den sichersten Ländern in Amerika".

Die Obdachlosen Familien vertrieben von der Polizei aus ihren Hütten in den Elendsvierteln, die am Stadtrand von Port-au-Prince entstanden sind würde zweifellos Problem mit dem letzten Anspruch, aber es wäre ein Fehler, alle anzunehmen, das die Wut, die Haitianer fühlen sich an die herrschende Klasse richtet.

Viele werfen die UNO für die Cholera-Epidemie, die seit Oktober 2010 fast 9.000 Menschen getötet hat, und mehr als 21.000 Menschen infiziert, die letztes Jahr. Vor vier Jahren veröffentlichten Bericht sagte der Beweis "stark darauf hindeutet", die UN-Friedenstruppen aus Nepal eine Belastung der Krankheit aus ihrem Heimatland, und es dann durch die Wasserstraßen der Region Artibonite und anderswo in Haiti gebracht. Anwälte Entschädigungsansprüchen für Haiti Opfer der Epidemie haben drei Klagen gegen die UN vor US-Gerichten eingereicht, aber die Organisation hat sich geweigert, Verantwortung zu übernehmen.

Es ist kein Wunder, sagt Esperance, dass die UN-Mission im Land einen schlechten Ruf hat. "Es kostet $33m pro Monat, aber es hat nichts getan", argumentiert er. "UN-Soldaten wurden Vergewaltigungen und Menschenrechtsverletzungen beteiligt und brachten Cholera in Haiti, so dass die UNO nicht beliebt ist Sie sagen, sie sind hier, um Dinge zu verbessern und die Arbeit an der Rechtsstaatlichkeit, aber es gab keinen Einfluss."

Pedro Medrano, ein stellvertretender UN-Generalsekretär und der Mann verantwortlich für die Koordinierung der Organisation Cholera Reaktion, räumt ein, dass solche Probleme auf seine Geschäfte in Haiti eine Herausforderung.

Gefragt, ob er Lamothes Aussage stimmt zu, dass die UN "moralischen Verantwortung" für den Ausbruch dauerte, Medrano Antwort ist charakteristischer diplomatischen: "[Es gibt eine] moralische Verantwortung in dem Sinne, dass es eine große humanitäre Herausforderung und wir uns der Auftrag verpflichten, damit umzugehen... Der Generalsekretär hat gesagt, dass, als eine internationale Organisation wie in Haiti humanitäre Herausforderungen, haben wir eine moralische Verpflichtung, Teil der Antwort sein. "Aber nicht im rechtlichen Sinne."

Beigeordneter Generalsekretär der Beklagte in einem der Fälle, ist bestrebt, die Welt daran erinnern, daß das ärmste Land in Lateinamerika noch in den Wirren der eine massive gesundheitliche Krise.

"In Haiti haben wir vielleicht die höchste Zahl der Fälle von Cholera in der gesamten westlichen Hemisphäre," sagt er. "[Und noch] für viele Spender, es ist kein Notfall – und das ist etwas, das bei der Finanzierung reflektiert wird. Wenn man die Ansicht, dass es sich nicht um einen Notfall handelt, konzentriert sich die internationale Gemeinschaft auf andere Notfälle auf der ganzen Welt. Aber jedes Land mit diesem vielfach würde dies ein Notfall."

Die jüngsten UN-Statistiken zeigen, dass mangelnde Finanzierung führenden Partnern, sich zurückzuziehen und zur Schließung von 91 250 Cholera-Behandlungsanlagen in Haiti im Jahr 2014 führte.

Die Situation verschärft nach Medrano, Haitis bewegte Vergangenheit: jahrzehntelange Vernachlässigung und mangelnder Investitionen in die Wasserversorgung und Abwasserentsorgung manifestieren sich des Landes Unterernährung und Kind Mortalität, die in der Region am höchsten sind.

Wenn Haiti jemals aufholen mit seinen Nachbarn Entwicklungsstufen sagt Medrano, braucht es dringend stabile nationale Institutionen und $2 .2bn von der internationalen Gemeinschaft zu beseitigen Cholera und einen "Marshall-Plan für Wasserversorgung und Abwasserentsorgung" zu finanzieren.

Ab dem letzten Monat hatte Spender $407,046,770 versprochen; 18,3 % der Gesamtsumme.

Zwar bekannte Theorien über die Verwicklung der USA in die politischen Unruhen in Port-au-Prince, die Runde von den Märkten zu den intelligenten Bars und Restaurants von Pétionville, nimmt ein Mann eine noch längere Haitis Probleme.

Pasteur Clément Joseph, Generalsekretär der Mission Sociale des gründet Haïtiennes, ein Netzwerk von evangelikalen Kirchen, glaubt, dass 60 % der Bevölkerung in schrecklicher Armut wegen einer 200 Jahre alten Struktur sozialer, wirtschaftlicher und sozialer Ungerechtigkeit lebt.

Für ihn bleibt das weltweit erste schwarze Republik ein Land der Sklaverei und des sozio-ökonomischen Apartheid bis zum heutigen Tag.

"Wenn schwarze Haitianer genug Geld haben, sie Verhalten sich wie die kolonialen und der Rest des Landes in Ketten halten wollen", sagt er. "Grundlegende moralische Führung fehlt, und es war schon immer. Leute hier kann Autokauf $100.000 in einem Land wo es keine Straßen. Sie kaufen ein $100.000 Auto fahren über Berge von Müll und Moskito-verseuchten Pfützen. "Das ist unmoralisch."

Joseph kehrte nach Port-au-Prince aus seiner Heimatstadt zwei Tage nach dem Beben zu finden einen Hund kauen die Leiche eines Freundes, und Respekt für Gesetz und Leben Ebbe entfernt. Noch fühlt er sich noch über die Zukunft hoffnungsvoll. "Wir sind eine friedliche und fleißigen Menschen und wir sind großzügig," sagt er. "Wer unterstützt die Haiti nach dem Erdbeben? Armen ländlichen Haitianer."

Prospéry Raymond, Christian Aid Country Manager für Haiti und die Dominikanische Republik teilt der vorsichtige Optimismus. Mit 10-15 Jahren nachhaltige Investitionen in Wohnraum, Gesundheitswesen, Wasser und sanitäre Einrichtungen, Bildung und Nahrungsmittelproduktion sagt er, könnte Haiti zurück auf dem Weg zur Entwicklung bekommen.

Raymond, der zwei nach dem Erdbeben in den Trümmern seines Amtes begraben Stunden, bevor lokale Jugendliche ihn grub findet frei, Inspiration in der Geschichte Haitis. "Die Welt ist nicht ganz sicher, wo Haiti passt, aber damals im 19. Jahrhundert wir eine schwarze Republik in der Mitte der westlichen Hemisphäre waren", sagt er. "Wir haben unsere Freiheit; Wir habe es nicht kaufen. In 200 Jahren haben wir es geschafft, eine Sprache – Creole – und eine Religion zu schaffen: Voodoo. "Und wir haben es geschafft, tolerant zu sein und um andere Länder ihre Freiheit zu gewinnen – schauen Sie sich Südamerika und Simon Bolívar."

Im Dorf Solidarité Gemeindezentrum, mit seinen fünf Computer mit Internetzugang und Plakate für die örtlichen Jugendclub – "Wir sind die Zukunft dieses Landes" – 10 Dorfbewohner erwägen ihre eigene Zukunft. Fragen, wie viele von ihnen nach Port-au-Prince zurückkehren würde, und niemand sagt etwas. Fragen Sie, wer will bleiben, und 10 Hände in die Luft schießen und Lachen ausbricht. Aber es bald versinkt in ernst.

"Es gibt niemanden auf den Straßen hier sterben", sagt ein Dorfbewohner. "Warum würden wir zurück gehen wollen?"

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