Ist es ethisch vertretbar, menschliche Organen zu kaufen?

Es gibt ein Mangel an Organen. In den Vereinigten Staaten ist die Warteliste für Nieren allein rund 100.000 – genug für einige zu einen geregelten Markt vorschlagen

Organtransplantation rettet Leben. Menschen mit Nierenerkrankungen Endstadium, die eine Transplantation zu erhalten sind in der Regel viel länger als jene Leben, die Dialyse unterziehen. Eine Niere eines lebenden Spenders dauert von 12 bis 20 Jahren, im Durchschnitt im Vergleich zu 8 bis 12 Jahren für eine Niere von einem verstorbenen Spender.

Aber es gibt ein Mangel an Organen. In den Vereinigten Staaten ist die Warteliste für Nieren allein rund 100.000. Die Wartezeit für Nieren machen den größten Teil der 120.000 Menschen auf eine Organspende. Die Notwendigkeit der Nieren hat dazu geführt, dass einige Fragen: wäre Kauf Organe eine Lösung?

Seit 1988 haben drei von jeder vier Nieren für die Transplantation etwa von verstorbenen Spendern, den Rest von Lebendspendern kommen, eine ihrer Nieren zu einer relativen, geliebt oder sogar ein fremder geben. In den Vereinigten Staaten scheint die Lebendspende ganz sicher. Eine neue Studie fand, dass Nierenspender haben nur ein etwas höheres absolutes Risiko Endstadium Nierenerkrankung als gesunden nicht-Spendern zu entwickeln.

Was könnten wir tun, um den Mangel an Nieren in den USA zu lindern? Ein positiver Schritt wäre anzunehmen, ein Opt-Out-System der verstorbenen Organspende wie man jetzt auf dem Platz in Spanien, wo die Rate der Organspende höchste eines Landes ist. Der Standardwert in diesem System ist Spende am Tod, wenn Organe lebensfähig sind, aber jeder weithin bekannten Möglichkeiten zur Spende ablehnen hat. Wie es aussieht, müssen US-Bürger jetzt für verstorbenen Spende, zum Beispiel während des Fahrers Lizenzverlängerung anmelden. Die Spende in den USA beträgt etwa auf halbem Weg zwischen den Nationen, die verfolgt werden.

Leider werden Veränderungen der verstorbenen Spende Praktiken kaum Engpässe zu beseitigen. Einige Ärzte, Anwälte und Bioethiker haben geregelte Märkten in live "Spender" Nieren vorgeschlagen. Viel mehr Menschen werden sicher bereit, eine Niere zu verkaufen unter der Annahme, dass der Preis ist Recht, als wenn man spenden möchten, ihre Argumentation.

Doch Kauf Nieren nicht nur durch internationale Normen verboten ist es gegen US-Recht verstößt. Iran ist das einzige Land, wo ein rechtlich zugelassener Markt in Nieren besteht. Aber Markt Befürworter betonen, dass gesetzliche Verbot des Handels in Nieren ein schwerer Fehler ist.

Sind die Befürworter Recht? Die Antwort hängt zum Teil auf moralische Argument. Bei der Durchführung dieses Argument, ist es wichtig klar zu steuern zwei unplausibel absolute Positionen.

Eine Position, die weiter von Markt-Gegner ist, dass einer Person verkauft eine interne Körperteil immer falsch ist. Vielleicht ist das bekannteste philosophische Befürworter dieser Ansicht der 18. Jahrhundert Philosoph Immanuel Kant. Wir immer dazu verpflichtet sind, in einer Weise zu handeln, die Achtung der würde der Menschheit ausdrückt, statt Kant. Er glaubte, dass alle von uns, egal wo auf dem Spektrum von Talent, Reichtum, Glück oder anderer Hinsicht werden wir, kann eine Wert unbezahlbar.

Kant behauptet, dass einer Person verkauft, eines seiner internen Teile – das Beispiel, das er gibt ist der Verkauf ein Zahnes, in fremdem Mund verpflanzt werden – immer falsch, offenbar weil diese Aktion nicht gebührenden Respekt vor der würde des Verkäufers zum Ausdruck bringen. Die Aktion immer eine falsche Botschaft, Kant scheint geglaubt zu haben:, dass der Verkäufer selbst einen bloßen Preis hat.

Aber, wie ich versucht habe, um zu zeigen, es ist unglaubwürdig, zu behaupten, dass jedes Mal, wenn eine Person eines seiner internen Teile verkauft, sendet er eine Nachricht. Eine Niere ist keine Person. In einigen Kontexten könnte jemand sicher verkaufen eine Niere (oder ein Zahn) und nicht so vermitteln, dass er selbst einen bloße Preis hat. Angenommen Sie, ein Senator eine ihrer Nieren verkauft, um Geld für einen guten Zweck zu sammeln. In unserem kulturellen Kontext würde nicht sie sicherlich dadurch signalisiert werden, dass sie selbst bloße Preis hat.

Eine weitere fragwürdige Absolutposition streckte von Markt-Befürwortern, ist, dass der Kauf internen Körperteile von informiert, freiwillige und autonomen Verkäufern immer Recht – das heißt, moralisch zulässig.

Folgendes: ein Weg, um zu kaufen jemandes Niere wäre, sie zu kaufen. Wäre es moralisch zulässig für Sie zu kaufen als ein Sklave eine Mutter, die selbst zum Verkauf gestellt hat, um Geld bekommen, um ihre Kinder zu erziehen? Die Position in Frage impliziert, dass Ihr Kauf ihr richtig wäre, etwa der Annahme, dass sie entscheidungsfähigen, informiert über ihr Handeln folgen und keine Gefahr von anderen ist, um es zu übernehmen. Aber viele von uns glauben, dass Ihr Kauf ihr falsch wäre. In Kantischen würde es Respektlosigkeit für die Mutter würde auszudrücken, indem man sie als bloße Preis.