Juden in der Diaspora bieten eine seltene Chance für Hoffnung im Nahen Osten

Irische Amerikaner haben geholfen, den Konflikt in Nordirland zu begleichen. Jüdische Gemeinden könnte eine ähnliche Rolle für Israel und Palästina

Diaspora können Problem sein. Ob es war der Deutsch-Amerikaner, die aufgeregt die Vereinigten Staaten aus dem Krieg gegen Hitler, der Irisch-Amerikaner zu halten, die die IRA "bewaffneten Kampf", finanzierte die Kubaner-Amerikaner, die Lobbyarbeit in den USA zu halten gefesselt, um eine sinnlose Embargo der Insel, haben Emigrant Gemeinschaften einen karierten Rekord, wenn es darum geht, die Beeinflussung der Außenpolitik.

Der Gelehrte verwendeten Fred Halliday zu scherzen, dass es war eine Doktorarbeit noch geschrieben werden müssen, auf "unverantwortlich Diaspora", mit Schwerpunkt auf diejenigen, die, wenn es darum geht, die Angelegenheiten des alten Landes, Posen Streik, die niemand helfen.

Es ist offensichtlich, warum der Ort, um mir für solch eine Dissertation der USA wäre. Es ist eine Nation von Einwanderern, ein Land, bestehend aus Gemeinden, die an einen beliebigen Ort auf dem Globus zeigen und sehen es so, wenn nicht ganz nach Hause können oder "der alten Heimat", dann nicht ganz fremd. In den USA ist Außenpolitik Innenpolitik.

Bis verhältnismäßig vor kurzem, dass Set Amerika auseinander. Aber jetzt, dass wir im Zeitalter der Völkerwanderung Leben, immer mehr Gesellschaften wie die USA. Deutschland hat eine türkische Diaspora. Schweden hat ein Iraker, und jetzt eine syrische Diaspora. Und wie 60.000 Menschen gezeigt haben, wenn sie in Wembley-Stadion heute Narendra Modi Hagel verpackt, Großbritannien hat eine großen, jahrhundertealten indische Diaspora.

In der Regel konzentriert sich die Debatte über diese Änderungen auf die Gesellschaften, die in der Neuankömmlinge nahm wie sie vielfältiger und plural geworden sind. Aber was ist mit Auswirkungen auf die Länder, die sie zurückgelassen haben diese neue Diaspora? Die Halliday Angst war, dass sie oft eine wrecking Rolle spielen. Es gibt eine Tendenz zu mehr Falken als in der alten Heimat, eine dogmatische Haltung unverändert durch die Erfahrungen des täglichen Lebens auf der Erde. In den frühen 90er Jahren erinnere ich eine mehr hardline Belastung des irischen Republikanismus auf den Straßen von Brooklyn, als ich in Belfast abgeholt hatte. Man hat oft gesagt, dass es irischen Amerika, mit seinen Kneipen vorbei Runde verlängern Noraid Eimer um Geld für die Jungs nach Hause, die dazu beigetragen den Konflikt.

Das Phänomen kann besonders stark unter denen, die nie in erster Linie in der alten Heimat gelebt werden – der zweiten oder dritten Generation geworden, die mehr Hardliner als ihre Eltern. Es ist der Prozess, den Hanif Kureishi in seiner Kurzgeschichte My Son the Fanatic erfasst, nationalistischer Extremismus Dogmatismus der religiösen Vielfalt vertauscht.

Es ist die Geschichte, die wir gesehen haben, für real, in der viel publizierten Fälle von junge britische Muslime in Richtung Syrien, hinterlässt ihre verständnislosen, weniger doktrinären Eltern ausgespielt. Es ist die Geschichte, die, der wir denken, wenn wir von Mohammed Emwazi lesen, geboren in Kuwait, aber aufgewachsen in London als ein Fan von Manchester United und S Club 7, landete im Fadenkreuz einer Drohne, gezielte und offenbar als Jihadi John getötet.

Aber es muss nicht immer auf diese Weise funktionieren. Viel zu selten diskutiert wird die Rolle die irisch-amerikanischen Diaspora in den Friedensprozess in Nordirland. Lange vor den ersten IRA Waffenstillstand 1994 plädierte mehrere irisch-amerikanischen Koryphäen Belfasts republikanischen Führung, die Diplomatie und Politik war der Weg zu verfolgen – und die sie würden sie bei diesen Bemühungen zu unterstützen. Ruhig und hinter den Kulissen, gewannen sie über Bill Clinton, dazu führen, dass bevor er sogar das Weiße Haus erreicht hatte. Das heißt, fungierte irischen Amerika als eine verantwortliche Diaspora.

Diese Woche kam ein zugegebenermaßen kleines Schild bietet ähnliche Hoffnung in einem ganz anderen Zusammenhang. Der Londoner City University veröffentlicht eine neue und umfassende Umfrage der britischen jüdischen Haltung zu Israel. Wenig überraschend festgestellt, dass Israel jüdischen Lebens im Mittelpunkt steht: rund 93 % gaben an es bildet einen Teil ihrer Identität als Juden.

Die übrigens durch die Anti-Israel-Aktivisten hinzuweisen, die darauf bestehen, gibt es keine Verbindung zwischen den beiden, ist es durchaus möglich, alles verachten über Israel – der weltweit einzige jüdische Land – ohne jede Feindseligkeit, Juden zu zeigen. Juden selbst in der Regel nicht sehen, oder erleben Sie es, auf diese Weise. Die meisten von ihnen sind mit Israel, einen oder den anderen verbunden. Wie der große britische jüdische Schriftsteller Howard Jacobson es ausdrückt, sehen Juden in Israel "eine Version ihrer selbst".

Was über die Umfrage verhaften war war das Niveau der Kritik, die Politik der israelischen Regierung dieser gleichen britischen jüdischen Gemeinschaft Ebenen. Drei Viertel halten Ausbau der israelischen Siedlungen im Westjordanland als ein "großes Hindernis für den Frieden", mit 68 % einzugestehen, "ein Gefühl der Verzweiflung" jedes Mal gibt es eine weitere Expansion.

Rund die Hälfte der Befragten sagten, sie glauben, dass die israelische Regierung ist "ständig Hindernisse für die Beteiligung an Friedensverhandlungen zu vermeiden", mit 73 % klar, dass diese Vorgehensweise Israels ansehen in der Welt schadet.

Die Forschung zeigt, dass Juden hervorragend in der Lage sind, mit zwei Ansichten zur gleichen Zeit, die oft – zu Unrecht – gehalten werden, widersprüchlich. Sie sind in der Lage, Unterstützung Israels Existenzrecht, stolz auf seine Leistungen auf der einen Seite – und zurechtweist israelische Politik auf der anderen.

Sie begünstigen Kompromiss, Ablehnung den Vorschlag, den Konzessionen, bis die breitere Region beruhigt warten soll. Sie sind unbeeindruckt von der palästinensischen Führung, Schuld für Hetze gegen Israel, Nd akzeptieren die Auffassung, dass es "keinen glaubwürdiger palästinensischer Partner", auch als Mehrheiten noch an die zwei-Staaten-Lösung glauben immer noch behaupten, dass Israel Land gegen Frieden aufgeben sollten, und scheuen nicht aus der Tatsache, dass Israel "Besatzungsmacht" ist.

Das ist ermutigend. Wenn es um den Israel-Palästina-Konflikt geht, gibt es nicht viele Optimisten links. Tony Blair sagt, er sei ein: er gab heute bekannt, dass sechs Monate nach dem Rücktritt als der offizielle Gesandte des so genannten Quartetts, er auf eine neue Initiative von seinen selbst, fußt auf der Überzeugung weiterarbeiten werde, die den Weg zum israelisch-palästinensischen machen Fortschritte sind durch eine breitere regionale Verständnis zwischen Israel und seinen arabischen Nachbarn.

Aber die Aussichten der meisten Beteiligten ist viel düsterer, zumal die jüngste Welle von Messerstechereien und Shootings die Feindschaft zwischen den beiden Seiten werden eine direktere, noch intimere gesehen hat.

In diesem Zusammenhang benötigen wir Halliday, falsch zu sein. In Nordirland ein wichtiger Teil der Diaspora schließlich bewiesen es könnte sein, verantwortungsbewussten und konstruktiven, anstatt Wreckers. Diese Woche City University Umfrage wurde von Yachad, einer britischen jüdischen Gruppe beauftragt, das sich als "pro-Israel, pro-Frieden" definiert. In der uns J Street fördert eine ähnliche Meldung: unterstützen Israel, gegen die Besetzung.

Solche Gruppen können nicht so laut wie andere schreien, die behaupten, für ihre Gemeinschaft zu sprechen. Wir wissen bereits, wie Diaspora Teil des Problems sein können. Aber Geschichte – und Hoffnung – deutet darauf hin, dass sie auch Teil der Lösung sein können.