Mali trifft Glastonbury: Rokia Traoré, Fatoumata Diawara und vieles mehr
Wenn Musik in Mali verboten wurde, die Organisatoren des Glastonbury Festivals schwang in Aktion und Top-Acts des Landes eingeladen. Hier ist, was Sie achten müssen
Wenn es darum geht, afrikanische Musik, Glastonbury ist größer als die meisten A-Liste Rock ' n ' roll-Festivals. Schon in 1982, die Percussion Perücke-Outs von Nigerias King Sunny Ade waren eine Offenbarung für mich: Musik, ich erkannte, nicht einbeziehen pasty-faced weiße Jungs spielen Gitarre, Bass und Schlagzeug. Seitdem solche Schwergewichte wie Fela Kuti, Amadou und Mariam haben Ali Farka Touré, Salif Keita, Tinariwen und Oumou Sangaré alle Glastonbury zierte.
Afrikanische Musik-Köpfe werden bemerkt haben, dass die meisten dieser Handlungen aus Mali. Das ist kein Zufall: das Land ist ein Musik-Kraftpaket, im Laufe der Jahrhunderte durch die Griots (oder Barden) mit ihren epischen Gedichte und Linien Strecken zurück Generationen, das schillernde Geistesleben der Campus in Timbuktu und Djenné, die Explosion der kubanischen und Jazz beeinflusste populäre Musik in den 1950er und 60er Jahre, befruchtet und den Biennalen und Jugend Wochen, wurden entwickelt, um Malis Gefühl der Nation nach der Unabhängigkeit im Jahr 1960 zu bauen.
Dieses Erbe hat uns ein Land wie Irland oder Jamaika, berühmt für seine Musik gegeben. So fühlte sich im September letzten Jahres, als alle Musik neben koranischen Chanten von bewaffneten Dschihad-Gruppen in die nördlichen zwei Drittel der Mali verboten wurde, Glastonbury gezwungen zu reagieren. "Es schien wie mussten wir einige Solidarität zu zeigen", sagt Nick Dewey, Chef Booker für das Festival, das am Ende dieses Monats beginnt. "Wir fühlten uns wir brauchten, um die Situation zu kommunizieren: eine Menge Leute wusste nichts davon. Bietet einige seiner Musiker die Chance zu eröffnen, die Pyramide Bühne schien eine gute Idee"
Die Sängerin Rokia Traoré, lyrisch luzide und musikalisch ikonoklastischen werden Dinge am Samstag startet. "Glastonbury Unterstützung direkt ins Herz geht", sagt Traoré. "Aber schon jetzt, dass das Verbot der Musik gegangen, es gibt noch so viel zu tun – sicher malischer Musiker machen von ihrer Kunst Leben und zur Erneuerung und Entwicklung des Landes beitragen kann."
Bassekou Kouyaté – ein Virtuose auf der winzigen Ngoni, der Großvater von jedem Rock-Gitarre klimperte überhaupt – wird alle serenade diese Wunden Sonntag Mittag Köpfe mit einem Satz auf der Pyramide-Bühne, dishing honigsüßen Notizen wie einen Teilchenbeschleuniger, und wie ein Potentat in prächtigen afrikanischen Gewändern gekleidet. Ein weiterer Africa Express Favorit, Jupiter und Okwess International aus Kinshasa in der Demokratischen Republik Kongo, eröffnen auf der Hauptbühne am Freitag. Jupiter Bokondji, wer in einer Band namens Bongo Folk begann, möglicherweise nicht malischen, aber er weiß alles, was es zu wissen über Hindernisse kämpfen, Ihre musikalischen Träume zu folgen ist, lebend durch seines eigenen Landes Bürgerkrieg im Jahr 2003; Er blieb jedoch seine Bandmates floh.
Fatoumata "Fatou" Diawara, die hellsten neuer Stern in Mali, ist am Samstagmittag auf der West-vulkanishcer-Bühne spielen. Anfang dieses Jahres, versammelt Fatou eine multi-ethnische Palette von malischer Musiker einen unwiderstehlichen Song namens Mali-Ko (Frieden) aufnehmen. Die Strecke geworden, die sichtbarste und weit von die vielen musikalischen Reaktionen auf die malischen Krise, die im vergangenen Jahr sah bewaffnete Islamisten und Tuareg Nationalisten kämpfen über den Norden abgedeckt. Gekoppelt mit einem Militärputsch im Süden, versandten dies einmal gepriesene afrikanischen Demokratie auf dem Schrottplatz.
Vertretung im Norden von Mali, Tuareg-Rocker werden Terakaft im Geiste der 71-Bühne am Sonntag – obwohl in ihrem Fall ist es mehr über den Geist der 63 oder 91, die Jahre, wenn der Tuareg erhob sich Kampf um ihre Freiheit und Kultur. "Es war eine große Schande, wenn die Islamisten Musik in unserem Land verboten", sagt Sanou Ag Ahmed von Terakaft. "Alkohol, Zigaretten, Musik – Verbannten sie alles. Wir brauchen die Freiheit, über was wir sehen und was wieder nach Hause passiert zu singen. Wir sind keine Hunde. Wir lieben alle, Malier, Afrikaner, und wir mögen es nicht Krieg. Was ist Krieg?"
Die malischen Präsenz wird ein DJ-set in Silber Hayes (ehemals das Tanz-Dorf) von Mo DJ, eines der schönsten Turntablisten von der malischen Hauptstadt Bamako und regelmäßiger Gast bei Africa Express, einpacken. Dewey und seine Frau Emily Eavis, Tochter von Festivalgründer Michael, haben jedoch nicht die Absicht, von tiefem Glastonbury in die politische Debatte, die in und um Mali tobt noch. Es ist eine kluge Vorgehensweise, angesichts der Tatsache, dass auch Journalisten, Akademiker und Analysten haben Schwierigkeiten zu verstehen, die Krise, die das Land trotz der französischen Armee Vertreibung der bewaffneten islamistischen Milizen im März greifen weiterhin voll und ganz.
"Der springende Punkt des Festivals," sagt Dewey, "ist es, Menschen aus der ganzen Welt – jede Art von Musik und Darsteller, jede Altersgruppe, aus allen Klassen haben. So es keine Frage von uns eine politische Haltung ist. Es ist nur ungefähr sagen, "Sie möglicherweise nicht in der Lage, Musik zu Hause zu spielen, aber Sie können kommen und hier zu spielen." "