Moche Geschlecht Töpfe

Die Moche Menschen lebten im Norden Perus in der Nähe von heutigen Moche und Trujillo, zwischen 1.900 bis 1.200 Jahren, lange bevor das Inka-Reich. Die Moche fehlte Schriftsprache, aber unglaublich qualifizierte in Keramik und Keramik, die sie verwendet, um Ideen zu kommunizieren und ihr Leben ausdrücken, indem mit detaillierten Szenen der Jagd, Kampf, Opfer, Zeremonien und sexuelle Begegnungen waren erstaunlich detailliert. Dieser letzte Punkt, der so genannte "Sex Pots", wurden das Thema der viel Forschung und Studie der sexuellen Werte im präkolumbianischen Peru.

Die Moche Geschlecht Töpfe sind tatsächlich funktional Ton Post, mit Hohlkammern für flüssige und Steigbügel-förmigen Tüllen für Gießen, oft in Form eines Phallus. Sie zeigen Männer, Frauen und Tiere, die Einbindung in eine Vielzahl von sexuellen Handlungen, die am häufigsten von denen Analsex ist. Beim spanischen Invasoren sie entdeckt, Husarenritt die unbefangene Darstellung der Sodomie und Masturbation also ihre christliche Überzeugung, dass sie die Pfosten eingeschlagen hatte.

Bildnachweis: www.metmuseum.org

Die anale-Sex ist insbesondere immer wieder reproduziert in einer Vielzahl von Stilen, darauf hinweist, dass es über einen langen Zeitraum hinweg von verschiedenen Künstlern produziert wurde. Um jeden Zweifel, die entstehen in den Köpfen der Betrachter über das Geschlecht der eingedrungen Figur zu entfernen, geschnitzt der Künstler oft die Genitalien sorgfältig, trotz ihrer geringen Größe, um zu zeigen, dass es den Anus, nicht die Vagina, die durchdrungen werden. Szenen der vaginalen Penetration sind selbst extrem selten. Manchmal sieht begleiten Paare, man ein Kleinkind Spanferkel auf die Brust der Frau während sie Sex ist. Es gibt auch zahlen Frauen verwalten Fellatio oder masturbieren darstellt. Einige zeigen männliche Skelette masturbiert, oder wird von lebenden Frauen onaniert.

"Diese Töpfe spiegeln deutlich die sehr unterschiedliche Vorstellungen von Sex und Fortpflanzung von denen, die im Westen herrschen, und aus diesem Grund haben viele Forscher hatte Schwierigkeiten machen Sinn," schreibt UNEARTHING.

Das Fehlen der vaginalen Penetration, wurde zum Beispiel von einigen, Geburtenkontrolle Methoden zu veranschaulichen, während einige behaupten, dass es männliche Dominanz und männlichen Vergnügen betont interpretiert. Während moderne Zuschauer die Anwesenheit des Kindes während einer sexuellen Handlung geschmacklos, nach Mary Weismantel finden können, schlägt es die Moche geglaubt, dass die Samenflüssigkeit, dass Transfer vom Mann zur Frau ist die gleiche wichtige Substanz von der Mutter auf das Kind überträgt. Weismantel argumentiert, dass wie viele Kulturen Moche geschlechtliche Fortpflanzung sah nicht als ein einzelnes Ereignis oder die Handlung, sondern als eine Reihe von Praktiken, die über längere Zeit auftreten, die verschiedenen Transfer von Körperflüssigkeiten in verschiedenen Körperöffnungen. Ebenso können Töpfe mit Frauen masturbieren Skelette die Übertragung für lebenswichtigen Körperflüssigkeiten zeigen, die aus ihrer längst verstorbenen Vorfahren kamen.

Die Moche geformt Hunderttausende von Töpfen, von denen einige hundert tausend bis heute überleben. Etwa fünfhundert oder so behandeln das Thema Sex. Diese Töpfe verteilen sich auf der ganzen Welt in Museen und in den Händen von privaten Sammlern, von denen der, die größte im Museum Rafael Larco Hoyle in Lima gefunden wird. Rafael Larco gehörte zu den ersten, der eine moderne Detailstudie des Moche Tonwaren hergestellt. Seine chronologische Kategorisierung der alten peruanischen Kulturen wird noch heute verwendet.

Quellen: Wikipedia / AUSZUGRABEN / Mary Weismantel / Handbuch der Geschlechter in der Archäologie von Sarah M. Nelson