Nein, keine Kandidaten: Myanmars Muslime ihre eigenen Wahlen daran gehindert
Wie bereitet sich das Land für wichtige Umfragen, sind Millionen von Muslimen die Chance für den Kandidaten ihrer Wahl Stimmen verweigert
Win Mya Mya hat alles für Aung San Suu Kyi und ihre Partei – einschließlich der Verwendung von ihrer linken Hand gegeben.
Der dünne Hülle der ihr lila Seide Shirt, , verrät eine entstellte Anhängsel, die ihr in der Nähe von konstante Schmerzen gibt zurück zu ziehen.
"sie selbst es im Badezimmer nicht verwenden kann," sagt ihre Schwester.
Die Wunde reicht zurück bis 2003 als Win Mya Mya Suu Kyi Konvoi angegriffen von einem Mob, gesponsert von der früher herrschenden Militärjunta gehörte. Dutzende von Menschen kamen ums Leben. Sie verbrachte Jahre im Gefängnis und ihrer Familie Shop wurde beschlagnahmt.
"Ich würde für die NLD sterben", sagt sie, Apropos Suu Kyis Nationalliga für Demokratie-Partei.
Aber trotz dieser Verehrung Win Mya Mya kann nicht stehen für sie bei einer Wahl.
Die bevorstehende Abstimmung am 8. November wurde angepriesen als die freiesten und fairsten in Jahrzehnten aber mit Religion in Myanmar eine zunehmend heikles Thema, viele Muslime – von normalen Wähler an erfahrene Politiker – auf Barrieren zur Teilnahme kommen.
Der Vizepräsident der NLD in Mandalay ist eine Brutstätte religiöser Spannungen, Win Mya Mya eine von Dutzenden von Muslimen, die angewendet, um für das Parlament zu laufen, aber auf der Grundlage ihres Glaubens abgelehnt wurden.
"Unser Führer sagte Daw Aung San Suu Kyi muss ich gehen, um das Land und überzeugen die islamischen Leute [Wahlrecht für die Partei] zur Wahl, aber sie will nicht mich als Kandidat zu bewerben", sagt Win Mya Mya.
Obwohl sie mindestens 5 % der 51 Millionen Bevölkerung ausmachen, erscheint keine Muslime auf Stimmzettel für die regierende Partei oder der Opposition. Die NLD zugibt, dass es ihnen von folgenden Druck von immer leistungsfähigeren ultranationalistischen buddhistische Bewegung gestrichen.
Unterdessen mehr als 1 Million Mitglieder der Rohingya muslimischen Minderheit, eine verfolgte ethnische Gruppe aus westlichen Myanmar, Staatenlose erbracht wurden und Wahlrecht ausgeschlossen sind.
Unter der breiteren birmanischen Muslim ist Gemeinschaft es Entfremdung und Entrechtung verstärkt durch Streitigkeiten über Ausweispapiere.
"Birmanischen Moslems sagten uns, das sie dachte immer, der sich als Burmesen aber jetzt plötzlich sie werden behandelt wie Ausländer," sagte Mark Farmaner, Direktor des Königreichs Burma-Kampagne, der Guardian.
"Es ist ein Gefühl der Entfremdung zu schaffen und es gibt eine bestimmte Bewegung von Integration und konzentrierter Bereiche in Städten, wo Muslime leben wählen."
Vor kurzem haben Muslime registrieren ihrer Rasse gesagt als indischen oder pakistanischen (unabhängig davon, ob sie Verwandte dort haben) Erlangung nationalen Registrierungskarten, ein senior Einwanderung-Beamter sagte dem Guardian.
Die Karten sind nötig, stimmen und ins Ausland reisen.
"Er oder sie muslimische so schreiben wir"Indien"," sagt U Thaung Zaw, der Leiter der Mandalay der Einwanderungsbehörde.
Haj Yan Aung, ein Ladenbesitzer, dessen Familie seit Generationen in Mandalay lebt, sagt, er weigerte sich, sich als indischen oder pakistanischen zu identifizieren, und das Dokument verweigert wurde. Dadurch ist er nicht stimmen.
"sie bestritten, dass ich burmesische war," sagt er, seine Augen mit Tränen füllen. "Ich sagte, die Rasse, die nichts mit Religion zu tun hat. Sie sagten: Wenn Ihre Religion Islam ist, werden Sie automatisch gemischt Blut, nach ihrer neuen Einwanderungspolitik.
"Insane! Wissen Sie, wie alt die Moscheen in Mandalay sind? Einige von ihnen sind über 200 Jahre und der jüngste ist mehr als 150 Jahren. Wir haben hier eine lange Zeit gelebt. "Wenn ich mein Rennen als indisches schreiben, wird nicht ich diese Karte nehmen."
Einige seiner Gemeinde die Behörden, als reine Burmesen aufzuzählen bestochen, sagt er. "Vorher mussten sie $40 oder 50 Dollar bezahlen. Der Preis ist $150."
In Mandalay, Myanmar ehemalige königliche Hauptstadt haben Buddhisten und Muslime friedlich seit Hunderten von Jahren zusammengelebt. Aber inmitten landesweite Spannung hat antimuslimische Ausschreitungen im Juli letzten Jahres zwei Menschen das Leben gekostet.
Die Stadt Dutzende von muslimischen Enklaven habe jetzt Metalltor installiert, die in der Nacht im Falle eines Angriffs gesperrt sind.
"Früher, wir lebten zusammen und gab es überhaupt keine Probleme", sagt Smar Nyi Nyi, ein Führer der islamischen Gemeinschaft.
Ein ehemaliger Student Aktivist unter der Junta, gewachsen er zunehmend desillusioniert mit der NLD über ihr Versagen, über die Verfolgung der Muslime zu sprechen.
"Die Anti-muslimische Stimmung breitet sich im ganzen Land. Nicht nur in der USDP [gewerkschaftlicher Solidarität und Entwicklungspartei, die regierende Partei] und die gewöhnlichen Menschen – auch in die NLD-Mitglieder ", sagt er. "Ich bin nicht interessiert an der Wahl. Ich bin nicht sicher, wer für Stimmen."
Von einer Seite der seine auf dem Dach sieht er die vier Stadttore, die seiner Gemeinde zu umschließen; auf der anderen, das Kloster von Ashin Wirathu, der Feuerkopf Mönch verantwortlich für einen Großteil der Spannung.
Betitelt "Buddhist Bin Laden", glaubt Wirathu Muslimen – er bezeichnet als "mad Dogs" in seinen feurigen Reden – sind über das ganze Land zu plotten.
Ein ehemaliger Anhänger der Opposition, Wirathu noch ein Tattoo von Suu Kyi hat, sagt er. Er hält es versteckt, weil er "schüchtern" ist.
Nun, er ist eines der führenden Unternehmen des Ma Ba Tha oder des Ausschusses für den Schutz von Rasse und Religion, eine extreme buddhistischen nationalistische Gruppe, die vor den Wahlen das Land, das mass auf Tourneen Rallyes zur Feier der Durchgang von Gesetzen als targeting Muslime und Frauen gesehen.
"Ich möchte nur Buddhisten vor den Gefahren der Muslime zu schützen", sagt er der Wächter. "Eigentlich Muslime begannen die Gewalt durch buddhistische Frauen zu heiraten und zwingen, Muslim zu sein. Fast alle muslimischen Männer tun."
Al-Jazeera Ermittlungen letzten Monat ausgegraben starke Beweise Verknüpfung von Wirathu und Ma Ba Tha an die Regierung von Myanmar und das Militär und beschuldigte sie der Orchestrierung der Gewalt um den Übergang zur semi-zivile Demokratie untergraben im Jahr 2012 begonnen.
"Extremistische Nationalisten beträchtlichen macht ausgeübt haben durchschnittliche Völker irrationale Angst vor Muslimen für politische Zwecke nutzen", sagt Matthew Smith, executive Director der menschlichen Rechte Non-Profit-Rechte zu stärken.
"Es ist bezeichnend, dass die Gruppe, die die größte für tief verwurzelte Militärmacht – Mönche, im Jahr 2007 Bedrohung – jetzt das Militär Pfeife sind.
"Der wirkliche Übergang in Myanmar wurde die Art und Weise, in der einige friedlichen pro-Demokratie-Mönche jetzt Ideologien der Hass predigen."
Beide Seiten haben die Beziehung verweigert, aber Wirathu rühmt sich seiner Fähigkeit Veränderungen zu bewirken durch seine weithin folgte Facebook-Seite, auf denen er Gerüchte über angebliche moslemische Verbrechen Beiträge.
"[Die Regierung] gegen schlechte Polizei, schlechte Jurys und schlechte Muslime vorgeht,", sagt er. "Ich brauche nicht zu beraten – Veröffentlichung auf meinem Facebook reicht."
Als ob um seine These zu belegen, ein paar Minuten später ein verheiratetes Paar die Pagode kommen und kniend zu Füßen des Wirathu, ihn flehe an muslimischen Freund ihrer Tochter zu verhaften. Die jüngste Gesetzgebung legt starke Einschränkungen für interreligiöse Ehe.
"Die beiden Religionen verheiratet sein sollte nicht weil sie völlig entgegengesetzte sind", sagt Tun Hla Aun, der Vater. "Unsere Buddhismus hat die Mentalität der Vergebung und Güte. Wir anderen nie Schaden zufügen. Thats, warum ich kam hierher, um den Sohn des Buddha bitten um Hilfe für unsere Sicherheit. "
Wirathu nickt langsam und führt einen Bildlauf durch sein Smartphone als er hört. Er verspricht, ihre Beschwerde nachgehen und sagt, wenn es wahr ist wird er die Vorwürfe online zu stellen.
Es ist ein Klima des Unbehagens unter Muslimen in Mandalay, von denen einige eine Wiederholung der gebunden an die Urnen Gewalt fürchten.
Was auch immer nach der Wahl geschieht, wird es wahrscheinlich das erste Parlament in der Geschichte des Landes ohne jede muslimische MPs einläuten. Dennoch, viele muslimische Wähler setzen ihre Hoffnungen auf Suu Kyi, die sie hoffen – trotz ihr Schweigen zu dem Thema – arbeiten, um religiöse Spannungen zu lindern, wenn ihre Partei an die Macht kommt.
Sie hat gebeten, dass Wähler über einzelne Kandidaten zu vergessen und werfen ihre Stimmzettel für die Partei.
"Wenn die NLD gewinnt die Wahl, unser Führer Daw Aung San Suu Kyi ist die Art von Person, die anderen Religionen nie diskriminieren würde", sagt Win Mya Mya.
Haj Yan Aung ist die gleiche Melodie sagen, wenn er wählen könnte, würde er für sie zu stimmen.
Und in der Zwischenzeit? "Wir sitzen und sorgen."
Weitere Berichterstattung durch sah Nang
Mohn McPherson arbeitet als Publizistin in Südost-Asien. Sie bearbeitet Kokosnüsse Yangon