"Niemand will eine Hippie genannt werden": auf der Suche nach einem verlorenen Stamm in Glastonbury

Glastonbury ist oft gesehen, als eine Chance für die Nine-to-fivers zu aktivieren, einstellen und für ein langes Wochenende aussteigen. Aber was ist mit denen ein alternativer Lebensstil Vollzeit?

"Das Ding zu waschen und nicht waschen Bollocks," sagt John Jones. "Es gibt genauso viele Hippies, die wirklich in die nicht waschen. Und es gibt genauso viele Heteros, die kaum überhaupt waschen."

Jones ist eine hohe, schlanke 51-j hrige in ein rotes Hemd und Trilby. Wir stehen unter den Shiatsu-Massage-Zelten Glastonbury Heilung Felder, diskutieren den zeitgenössischen Charakter des Hippydom. Das Festival seit jeher mit ihm verbunden. Das erste Pilton Pop, Blues und Folk Festival, 1970, wurde von Fördermitteln Oberschicht Hippie Andrew Kerr und ausfallende Debütantin Arabella Churchill, Winstons Enkelin ins Leben geholfen.

In der heutigen Zeit die grün und heilende Felder Schaufenster alternative Lebensstile, die Zehntausende von Börsenspekulanten bereit, einschalten, schalten Sie und fallen heraus, wenn nur für ein paar Tage. Aber was ist mit den Alternativ lebenden Menschen Vollzeit? Im Zeitalter der Glamping und Daisy Girlanden an Claires Zubehör, wenn psychedelische Drogen eher Kraftstoff Nächte sind Tanzen als eine Reise in das selbst, was ein Hippie sein eigentlich bedeutet?

Die verbleibenden Veteranen des ursprünglichen Festivals und diejenigen, die die gleiche Mentalität teilen könnte sind offenbar im Bereich Heilung gefunden. Aber auch hier gibt es Diskussionen darüber was eine Hippie ist. "Niemand will eine Hippie genannt werden", sagt John, der vom Alter in der kostenlosen Festival-Szene der 1980er Jahre kam. "Es ist genau wie niemand will ein Chav genannt werden. Niemand mag es Etiketten."

Johns Freundin Nadia Polemone nicht einverstanden ist. Nadia läuft der Schmetterling Effekt Heilung Kuppel wo sie tiefe Gewebemassage praktiziert. Sie ist 42 und ursprünglich aus Paris, aber sie zog nach England um Gleichgesinnte zu finden und lebt jetzt in die Stadt Glastonbury, inmitten einer Gruppe von "schönen Freaks''.

"Hippydom ist wie die Liebe", sagt sie. "Es gibt viele verschiedene Versionen davon, niemand hat ganz die gleiche Idee davon, aber jeder spürt es stark. Ich denke, es ist ein Streben, gut zu sein, frei zu sein. "

Jennifer Sunshine verbindet das Gespräch. Sie ist ein Hippie durch eine Definition des Begriffs. Sie war dort im Jahr 1970 und verbrachte ihre Jugend Gemeinden im Südwesten Englands. Sie sagt, dass der Name immer verschiedene Dinge für verschiedene Menschen bedeutet hat. Alle drei Stimmen, dass die Freiheit, zu leben, wie Sie bitte, um Ihre eigenen Regeln, konsequente Hippie Werte sind. Sie stimmen auch zu, dass Geld nicht wichtig ist (obwohl sie beachten Sie, dass noch ein Stamm von Hippydom, die reichen Kinder gerne aussteigen beinhaltet. Johannes nennt sie "oberen Ursprung"). Wango Riley teilt diese Werte auch, aber seine Sichtweise ist eine ganz andere.

Ein führendes Mitglied der englischen Reisen Gemeinschaft hat Riley erhalten eine kleine Bühne zum Gedenken an den 30. Jahrestag der Schlacht des Beanfield, wenn Polizei Nachtschwärmer auf dem Weg zur Sommersonnenwende feiern bei Stonehenge angegriffen. Riley, dann 19, wurde festgenommen. Die blutigen Überreste der Konvoi fanden den Weg nach würdig Farm, wo Michael Eavis ihnen Zugriff auf die Website gab. Es ist seitdem eine Traveller-Präsenz in Glastonbury.

"Es war sehr beängstigend für ein 19-Year-Old", sagt Riley nun. "Ich verbrachte ein paar Nächte in einer Zelle. Ich war nie in Rechnung gestellt, aber ich ging vor Gericht. Aber dies war das Leben, das ich gewählt hatte." Riley aus dem Haus um 15 Uhr an den Zirkus anzuschließen. Er wurde Teil des freien Festival und arbeitete an Ereignisse, die bis zu 30.000, keine Tickets, keine Sicherheit und eine ausgeprägte Resistenz gegen Autorität Personen würde.

"Unsere Versammlungen wurden spontan und bunt. Die Gemeinschaft war breit: Wir waren Punks, wir wurden neue Dämpfer, wir waren irische Roma, wir waren englische Reisende. Wir lebten von der alten sagen, 'Bring Sie erwarten, finden'. Einige der Punks verwendet, um lauthals die Hippies wegwerfen, aber wirklich, wir waren genauso wie Hippies wie wir Punks waren."

Ein Wanderleben ist nicht mehr möglich, und Riley beklagt den Verlust. Er weist darauf hin, dass Gemeinschaften wie seine Pionier nachhaltiges Leben. Dies war nicht wie Reisende kamen jedoch abzuwarten. Die Schlacht des Beanfield folgte Gewalt auf dem Glastonbury Festival, die fast, Eavis gezwungen, Reisende aus der Website zu verbieten. Einigen Schätzungen zufolge bleibt jedoch Eavis der größte Arbeitgeber von englischen Reisenden im Land.

Die Vorgruppe auf Rileys Bühne am Donnerstagabend war ein Mann namens Hundehütte. Er trug eine Melone, eine prothetische Nase und ein Abzeichen mit einem Totenkopf auf den ersten Blick der Königin überlagert. Er trat Lieder und Vers irgendwo zwischen Brechtschen Theater und ein Wunderkind-Tribute-Act. Sie hatten Texte wie "ich die IQ von einem Zaunpfahl habe ''. Es war ein bisschen beunruhigend, absichtlich so, aber es folgten ihren eigenen Regeln und man konnte nicht sicher sagen, dass er es für das Geld machte. Eine kleine Menschenmenge wuchs zu einer großen und Hippie-Tradition in Glastonbury fort.