Papst Francis ist ein Meister im spielen, um das Publikum. Aber wir werden nicht mehr weibliche Diakone

Zur Untersuchung der Rolle von weiblichen Diakonen folgten die atemlos Berichte eines historischen Wandels in der katholischen Kirche des Papstes Engagement letzte Woche. Aber ich wird nicht mit angehaltenem Atem für den Wandel

Als Kind liebte ich das Bilderbuch der Heiligen. Es war voll von feministischen Symbole – Teresa von Avila, Joan of Arc (meine Bestätigung Name) und Elisabeth von Ungarn.

Aber einer meiner Favoriten war Katharina von Siena. Sie ist Doktor der Kirche, eine bemerkenswerte Ecclesiologist und ein Persuader der Päpste.

Das Bilderbuch zu zitieren:

Katharina machte einen besonderen Besuch Papst Gregory XI (dann in Frankreich lebenden) und sagte "Heiliger Vater, Gott will das Oberhaupt der Kirche, in Rom zu leben. "Ich bete, dass Sie so schnell wie möglich dorthin zu gehen." Und wieder einmal wurde Rom der Päpste.

Als ob eine Frau eines Papstes ändern könnte, daran, dass leicht.

Oder können sie?

Letzte Woche traf sich Papst Francis "Rathaus" Stil mit den Leitern der religiösen Orden 900 Frauen. Fragen wurden weit reichende, mit dem Papst scherzt er fühlte sich wie ein "Torwart... dort stehen warten auf den Ball und nicht zu wissen, wo es geht zu kommen".

Aber der Katharina von Siena Moment kam, als eine der Frauen Francis auf Phoebe zeigte, oft als eine Diakonin in der frühen Kirche bezeichnet, und ihn bat, eine offizielle Kommission, die Frage der Diakoninnen in der Kirchengeschichte zu studieren.

"Ich akzeptiere", sagte der Papst. "(Die Rolle der Diakonin) war ein bisschen dunkel..." Es täte gut für die Kirche, diesen Punkt klarzustellen. Ich bin damit einverstanden."

Erste, atemlos Medienberichten zufolge, die den Papst vorgeschlagen wurde am Rande der Frauen als Diakone ordiniert zu werden: "Francis Offenheit für das Studium der Möglichkeit von Frauen als Diakone einen historischen Wandel für die weltweite katholische Kirche darstellen könnte, die nicht als Klerus Frauenordination."

So viel wie ich möchte, um es zu glauben, das wird nicht passieren.

Francis ist der Meister der werden alle Dinge für alle Menschen, mit "aus dem Stegreif" Bemerkungen zu progressive klingen aber nichts zu ändern, wenn es um die eigentlichen kirchlichen Regeln geht.

Francis Kommentar im Jahr 2013 über Homosexuelle Menschen erinnern: "Wer bin ich zu beurteilen?" Francis Lehre über die Familie, die letzten Monat veröffentlicht wurden nicht Urteil der Kirche entfernt, dass homosexuelle Menschen gestört werden.

In diesem Fall spielt der Papst nicht nur auf die Menge; Er setzt sie für Enttäuschung. Der Papst sagt, ist unklar, die Rolle der ordinierten Frauen Diakonissen und er bittet der Kongregation für die Glaubenslehre zu studieren.

Toll! Ich vermute, dass sie mit ihrem Bericht 2002, aus der Diakonie von Christus an die Diakonie der Apostel anfangen werde. Seine Schlussfolgerung? Diakonissen in der frühen Kirche entsprachen"nicht einzig und allein die Diakone."

Dann wird die CDF wahrscheinlich zum Buch Priestertum und Diakonat, , geschrieben von seinem Kopf, Kardinal Gerhardt Mueller weiter. Er bestimmt auch, dass es keine Gleichwertigkeit der Diakonissen und männliche Diakone in der frühen Kirche gibt.

Der Punkt? Es gibt keine Chance, dass diese Studie, die von dieser Gemeinde unter der Leitung von dieser Kardinal wird einige theologische Grundlage zu finden, dass Frauen kann heute ständige Diakone geweiht werden.

Eher werden wir die üblichen "Genius der Frau" und "Komplementarität der Geschlechter" Geschwätz zu hören. Sie wissen: Diakoninnen spielte eine besondere Rolle. Sie waren ein kleiner wurde. Sie entsprachen nicht den Menschen. Sie wurden nur ordiniert in der frühen Kirche, um Frauen zu dienen (z. B. taufen sie durch vollständiges Untertauchen wenn es falsche für Männer, eine Frau nackt zu sehen gewesen wäre). Jetzt gibt es keine Notwendigkeit für einen solchen Dienst. Ihre Ordination nicht gleich "heiligen Weihen." Bla, bla, bla.

Ich hoffe, dass ich mich irre. Vierzig Jahren eine katholische feministische sagt mir, ich werde nicht sein.

Ich bin nicht allein. Ordination der Frauenkonferenz, zufolge begrüßt die Studie in der gleichen Sitzung mit den Frauen, Papst Francis der Kirche Argument wiederholt, dass Frauen nicht "in der Person Christi" zu handeln und daher kann nicht predigen oder der Eucharistie vorzustehen. Die Konferenz hat kommentiert:

WOC lehnt diese fehlerhafte Interpretation, dass ein männlicher Körper eine notwendige Voraussetzung ist, den Leib Christi darstellt. Einhaltung dieser Diskriminierung, als wäre es der Wille Gottes, ist einfach nicht zu verteidigen.

So studieren Sie, Papst Francis. Halten Frauen als "Erdbeeren auf dem Kuchen" zu feiern und uns mitzuteilen, wir sind "das schönste, was, das Gott gemacht hat". Aber bis Frauen aus eigener Kraft, als Priester und Bischöfe in der Kirche ordiniert aufgenommen werden Sie von Kopf bis eine sexistische Institution wo Gleichheit verweigert wird, wo Talente sind unbenutzt, Theologie ist mangelhaft und Ministerium ungetan.

By the way, Katharina von Siena eine Form der psychischen Erkrankung erworben und verhungerten selbst bei 33. (Bilderbuch der Heiligen ausgelassen, dass ein Teil.) Ich habe oft gedacht, dass Catherine am ehesten Wahnsinn getrieben war, weil sie eine intelligente Frau, die frustriert durch die Einschränkungen wurde sie im 14. Jahrhundert Leben konfrontiert.

Kein Betrag von speziellen Besuche und Brief-wollte die patriarchalischen Kirche dann ändern. Und ich bezweifle sehr, dass viel eine Studie durch die Kongregation für die Glaubenslehre des Glaubens in Diakonissen nichts jetzt ändern wird.