Sarah Schulman: "Ich weiß nicht, die eine lange, langsame Idee. Ich tun hundert Ideen

Schriftsteller und Aktivist, deren neuer Roman, The Kosmopoliten, Taue Rennen und Altern heißt geht auf LGBT-Leben und wie Gentrifizierung ist nicht so einfach, wie es scheint


So wie die Autorin Sarah Schulman und ich unser Interview an einem regnerischen März Morgen in Manhattans East Village, Veredelung waren, fragte ich sie: Was denken sie des Staates von lesbischen Inhalten in der Kunst heute?

"Schrecklich", sagte sie. Das Problem mit zeitgenössischen amerikanischen Darstellung der Lesben, Schulman fortgesetzt, lag in der Nation Besessenheit mit der Familie. "Es gibt keine Darstellungen von Lesben, die gerade jetzt in der populären Kultur [nicht etwa] gebrochen haben eine Person in einem familiären Umfeld." Die Normalisierung Struktur der Familie ermöglicht die nicht-normativer Familienmitglied von der breiteren Gesellschaft gesehen werden: bis dieser Struktur kann verzichtet und durch die ehrliche Wahrnehmung von Lesben als vollständige menschliche Wesen ersetzt, Schulman denkt, es werden keine Besserung.

Gesellschaftlichen Wandels wurden Schulman es Karriere gewidmet. In den letzten Jahren hat sie die Bewegung Boykott, Divestment und Sanktionen gegen Israel verpflichtet, und wurde erst letzte Woche von beschuldigt der zionistischen Organisation von Amerika des Antisemitismus dafür. Schulman, um Licht zu bringen, wo es wurde dunkel – wo HIV / Aids in der Aufzeichnung der amerikanischen Geschichte sein sollte und LGBT lebt, nutzt ihr schreiben vor allem lesbische Leben, sollte in den narrativen Künsten. Wir waren versammelt, um über ihren neuesten Roman, The Kosmopoliten und seinen Platz in einer langen, berühmten und unterschätzten Karriere sprechen.

Die Kosmopoliten geht es um eine weiße Jungfer Bette und ihr bester Freund und Nachbar Earl, der eine schwarze, Schwule Schauspieler benannt. Das Buch ist verpflichtet, Giovannis Room von James Baldwin und Balzacs Cousin Bette, etwas, was Schulman offen in einem Nachwort anerkennt.

"Es ist eine seltsame Perspektive für normative Menschen", sagte Schulman, d.h., ich denke, die Bücher Hauptfiguren nicht Menschen waren mit denen Leser der kommerzielle Fiktion bereit waren, zu identifizieren. "Es gibt kein Protagonist", und die Welt des Buches ist nicht sehr groß und sozialen oder familiären. Das Buch folgt die Schicksale der eine "weiße Jungfer, wer ist eine Ikone der Literatur, aber ist nicht die Person, der jeder Leser mit identifizieren will" und "schwarz, Homosexuell Mann in den 1950er Jahren in New York", ein Thema Schulman behauptet "ist nur durch zwei Personen, James Baldwin und Samuel Delany getan worden". Es ist ein Roman über Freundschaft.

Schulman kann behaupten eine lange Geschichte der Charaktere, deren Hintergründe nicht aus eigener Erfahrung sind, zu schreiben. Ihr erster Roman, wies sie mich, eine asiatische Lesben Zeichen enthalten und seit 1986 die Mädchen, Visionen und alles schreibt sie schwarze, männliche Charaktere. Dies tut sie durch das zuerst hören, sie sagt, dann durch hören – nicht die gleiche Sache, natürlich, und nicht immer perfekt gemacht.

Jacqueline Woodson hat ihr dafür eine schwarze Figur in ihrem 1998 Roman Schimmer besorgt über ihre neu entdeckte weiße Vorfahren getadelt. "Jackie wies mich, das ist eine weiße Angst, es ist keine schwarze Angst," Schulman sagte, das "eine Art von abtöten zu erkennen", aber von entscheidender Bedeutung war: "Das war vor 18 Jahren, so hatte ich viel mehr Zeit, die Arbeit seitdem zu tun haben."

Die Kosmopoliten Schulman erzählte mir, ist um zwei Dinge: die Schuld für etwas das Sie noch nicht verursacht und weiße Vorherrschaft. Bette fühlt sich dringend korrigieren und unverdient Schuld von Earl zu Füßen gelegt, aber sie tut es mit den Werkzeugen des Rassismus. Jede weiße Person Schulman erklärt, hat weiße Vorherrschaft an ihren Fingerspitzen, ob sie es oder nicht wissen.

"Wenn Darstellungen der weißen Leute genau und ehrlich zu sein, waren" Schulman sagte, das wäre unsere Annahme jedes weiße Zeichen in der Fiktion. Stattdessen haben"wir fast keine weißen Zeichen für die wen dies anerkannt wird". Bette ist nicht schlecht, sagt Schulman. "sie ist kein Bösewicht, während der Rest von uns sind in Ordnung. Sie ist nur voll und ganz offen, und die meisten weißen Darstellung ist Propagandist."

Schulman hat ein weiteres Sachbuch kommt in diesem Herbst, Konflikt nicht Missbrauch: übertrieben Schaden, Gemeinschaft Verantwortung und die Pflicht der Reparatur, über die Kultur vorherrschende Tendenz, Konflikte als Schaden zu übertreiben: weiße Polizisten Interpretation Konflikt mit schwarzen Männern als direkte Bedrohung für ihre Sicherheit, zum Beispiel. Und in ihrem Leben hat sie in der Regel gleichen Energie, politischen Aktivismus und literarischen Ausdruck gerichtet. Ihre Laufbahn reicht zurück in ihre Kindheit Protest gegen den Krieg in Vietnam mit der Mutter. Sie und andere feministische Veranstalter gestört eine 1982 Anti-Abtreibungs-Sitzung im Kongress.

Schulman war auch langjähriges Mitglied des Act Up (Aids Coalition to Unleash Power), einer Gruppe in New York gegründet 1987 und direkte Aktion setzt sich für Menschen mit Aids gewidmet. Vor kurzem Schulman gegründet Act Up Oral History Project mit Jim Hubbard der Organisation Vermächtnis aufnehmen "während enthüllt auch die Komplexität und Vielfalt der Organisation und der immensen Einfallsreichtum und Talent, das Gesetz ermöglicht bis zu ändern das Gesicht von Aids in Amerika".

In ihrem jüngsten gibt Buch Gentrifizierung des Geistes beeinflussen, Schulman ein Herz-erschütternde Bericht über das Leben und Tod die schreckliche Zahl von ihren Freunden, die in den"Pest" Aids gestorben:

Den Jahren von 1981 bis 1996, gab es eine Massensterben Erfahrung junger Menschen. Wo Leute mein Alter Entsetzen sah zu, wie unsere Freunde, Liebhaber, kulturelle Helder beeinflusst, Freunde, Menschen, die unser Leben erlebt, wie wir gesehen, wie diese Leute angewidert und konsequent seit fünfzehn Jahren gestorben. Haben Sie davon gehört?

Schulman fährt fort um zu erklären, wie fiel die Gentrifizierung der Lower East Side mit diesem Massensterben Eigenschaften spiegeln zu marktüblichen Zinssatz, da ihre Mieter starb und ihre Partner nicht sie, alle von einer völlig gleichgültig Regierung überwacht Erben konnte. "Seltsam, diese Beziehung zwischen riesigen Todesraten in einer Epidemie verursacht durch Regierungs- und familiäre Vernachlässigung und den materiellen Prozess der Gentrifizierung ist selten erkannt. Stattdessen ist Gentrifizierung Schuld auf Homosexuell Menschen und Künstler, die überlebt haben, nicht auf diejenigen, die ihre Massensterben verursacht."

Schulman es Punkt über unsere Schnelligkeit, Homosexuell weiß für ein Gentrifizierungsprozess wirklich entwickelt von Politik zu tadeln ist gut getroffen. Der Text ist in meiner eigenen kleinen queer Gemeinde wichtig, wie es ist, aber jeder ihre Einwände hat. Das Buch wirft mehr Fragen auf als sie beantwortet. Warum die Mühe, eine Generation von weißen, z. B. zu entlasten, wenn es viel gibt zu tun, so viel Verantwortung überlassen werden?

Ich mußte einige dieser Einwände, Schulman in unserer Ecke des Cafés zu erklären, aber sie unterbrach: "weißt du, ich bin ein Künstler, richtig? Ich bin kein Akademiker, also wenn ich etwas schreibe, ich nicht behaupten bin, dass es richtig ist. Ich habe keine Fußnoten. Ich kann nicht alles beweisen, was ich sage. Ich weiß nicht, die eine lange, langsame Idee. Ich mache ein hundert Ideen. Es gibt hundert Ideen zu diesem Thema und ich möchte den Leser zu gehen, "Ja! Nr. "Ich möchte, dass interaktive Beziehung mit dem Leser."

Es ist eine praktische Argument, sondern eine überzeugende. Sicherlich, die Debatten, die ich mit Freunden über Gentrifizierung hatte wurden Selbsterfahrung, und Schulman sagt, dies ist, was sie in ihrem Belletristik und Sachbücher zu tun versucht. "Vielleicht ist der Link,", räumte sie ein. "Vielleicht schreibe ich Sachbücher als Künstler." Ihr schreiben ständig eingreift, sondern sucht immer neue Diskussionen eher als Fügeverfahren alten einzuleiten. Schulman es ist eine literarische-Aktivist Praxis der bemerkenswerte Elastizität: sie ständig eine neue Welt durch kreative Engagement verlangt, und füllt die Lücken wie sie geht.

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