Tahmima Anam: "Ich habe eine komplizierte Beziehung mit Bangladesch"

Die preisgekrönten Autor auf ein Leben außerhalb des Landes ihr Geburtsdatum und die "große Liebesgeschichte", die den letzten Teil ihrer Trilogie inspiriert

Im Tahmima Anams neuesten Romans gibt es ein Moment, als ihre Protagonistin, Zubaida, erkennt, dass sie nie so erfüllt, wie ihre Eltern, die durch den Krieg in Bangladesch gelebt. "Der Krieg war grundlegend, eine Art von Geburt nicht nur für das Land aber für alle die zu-junge Leute, die das Land ins Leben gewollt hatte."

Die Knochen der Gnade ist der letzte Teil der Anam Trilogie, die in der Unabhängigkeitskrieg begann, die Bangladesch von Pakistan 1971 getrennt. Zubaida ist die dritte Generation der Adelsfamilie Haque aufgezeichnet: sie ist eine junge, U.S. ausgebildeten Paläontologe, nach Hause zurückkehrt, um eine Verpflichtung, ihre Jugendliebe heiraten. "Meine Eltern nun, vierzig Jahre später beginnen, kommen was der Krieg für sie getan hat", reflektiert sie. "All die guten Dinge – ihre Ehe, verwoben mit der gebrochenen Threads was sie verloren; die süße zu wissen, ihr Leben haben bedeutete etwas, denn sie sind nicht, wie so viele, geplagt von den Schmerz der Bedeutungslosigkeit."

Es ist ein weiterer Grund, neben historischen Zufall für Zubaidas Gefühl der Bedeutungslosigkeit: sie ist eine Waise, angenommen als Baby in die wohlhabenden Welt der kinderlosen Maya Haque.

Verwickelten Fragen der Klasse und Identität untermauern die neuesten Roman, der seine Verbindungen mit den früheren Bänden der Trilogie leicht trägt. A Golden Age, veröffentlicht in 2007, erzählte die Geschichte von verwitweten Rehana, getrennt von ihren Kindern durch eine Familie Kluft, die den Geo-politischen Bruch widerspiegelt, der Bangladesch von Pakistan befreit. Gefeiert als "einen beeindruckenden Debüt", es wurde für den Guardian first Book Award nominiert und gewann einen Commonwealth Writers Prize für den besten ersten Roman. "Im Laufe des Romans Anam geschickt die Geschichte der Nation gegen die Familie, balanciert" schrieb Rezensentin Kamila Shamsie. "Es gibt nie ein Moment, wenn wir den Umbruch von Dhaka 1971 aus den Augen verlieren, aber Anam geschickt webt diese Geschichten in das Privatleben ihrer Figuren."

Vier Jahre später nahm Der gute Muslim die Geschichte vorwärts eine Generation Prüfung "die Folgen des Krieges", die Gefahren der ein unsicherer Frieden, die Gewinne und Verluste des Nation-Building, das Umschreiben der Geschichte. Dies ist, wenn wir letzten Maya Haque, begegnet in der Mitte der 1980er Jahre als Arzt zu kämpfen, um sich mit der Radikalisierung ihres Bruders und die Grenzen der eigenen politischen Willen kommen.

Die Knochen der Gnade ist mehr gebrochen – eine Geschichte von zwei sehr verschiedenen Bangladeshi Erzähler Zubaidas amerikanischen Liebhaber angesprochen. Für Anam mittlerweile 40, es stellt einen Bruch mit dem Sinn für historische Verpflichtung, die sie mit den ersten beiden Romanen fühlte. "Es geht mehr um Migration und Zugehörigkeit. Obwohl ich liebte die ersten beiden Bücher zu schreiben und sie für mich wichtig waren, fühlte ich mich, dass ich machte sie aus der Pflicht, eine besondere Geschichte erzählen, die hatte zuvor gesagt wurde. Das ist was ich sagen wollte: Es ist nicht so viel von einer spezifischen Geschichte gebunden. "

Der Roman war fünf Jahre lang in der Schwangerschaft, während der sie gewann einen Platz auf Grantas renommierten Liste der 40 besten jungen britischen Romanciers und gebar eine "stark" Frühgeburt nach der Präeklampsie potenziell tödliche Krankheit leiden. "Ich geschrieben hatte einen ersten Entwurf bevor er geboren wurde, und dann es völlig verwandelt war,", sagt sie. Wochen der Besuch ihres Sohnes in einer Frühgeburt Einheit verändert ihr so viel, wie sie ihr Buch geändert. "Ich fühlte mich wie eine völlig andere Person. Auf der anderen Seite wurde mir klar, als ich zurückblickte, wieviel ich immer über verlieren Kinder geschrieben hatte."

Die Knochen der Gnade des Titels gehören zu einem "Ambulocetus" – ein entfernter Vorfahre der Wale, die an Land gingen. "Es war eine fortgeschrittene Art", erklärt Anam. "Wale sind das einzige Tier, das aus dem Meer kamen und gingen zurück zum Meer." Es ist ein Symbol für eine Menge Dinge, die im Buch vorkommen: Zubaida selbst versucht zu entscheiden, ob schwimmen oder auf dem Land zu bleiben. "

Anam ist wie ihr Charakter ein Kind aus verschiedenen Welten. Geliefert in Dhaka am Bürotisch des örtlichen Arztes "weil ich früh geboren wurde und sie nicht Raum in der Klinik", verbrachte sie ihre ersten beiden Jahren Leben in einer Familie mit ihren Großeltern und die Familien der vier Brüder ihres Vaters. Ihre Mutter und Vater hatte beide tief in die Kampagne für die Unabhängigkeit von Bangladesch beteiligt. Eine Geschichte ihrer Großmutter verwendet, um ihr sagen, wie die Armee überfallen das Haus das Familie und Waffen, die ihr Onkel Guerilla im Garten vergraben hatte entdeckt wurde ein Herzstück des A Golden Age.

Aber als sie zwei war, ihr Vater Job mit UN übernahm die Familie nach Paris, dann weiter nach New York und Thailand. "Das interessante daran, an diesen Orten war, dass die ganze Zeit waren wir dort meine Eltern mir sagen würde, wir waren nicht zu bleiben. Sie sprach mich zu Hause Bangla und Bangla Essen zubereitet. Für sie war es nur eine Pause, aber für mich war es mein ganzes Leben."

Expatriate Kindheit kam zu einem Ende, als sie 15 war, und ihr Vater schließlich sein Ehrgeiz realisiert nach Hause gehen und starten Sie eine Zeitung. "Es war ein großer Moment in meinem Leben", sagt sie. "Mein Vater hatte seine Ersparnisse in das Papier steckte so plötzlich die Einsätze waren viel höher und alles wurde sehr ernst."

Kurz zuvor zogen sie zurück, ihre Schwester geboren wurde, "so war es mir, das Baby und das Papier". Sie war an einer Schule eingeschrieben und an ihrem ersten Tag gemacht "dieses riesige Faux Pas" der Kritik an der kürzlich gestürzten Diktators, Hussain Mohammed Ershad, nicht bewusst, dass die Eltern von einigen ihrer Kommilitonen wegen ihrer Rolle in seiner Regierung verhaftet worden war.

Mit 17 erhielt sie ein Stipendium zum Mount Holyoke, eine kleine liberale Kunsthochschule für Frauen im ländlichen Massachusetts mit "eine klösterliche Qualität", die kurz ihr das akademische Leben konvertiert. "Ich verbrachte vier Jahre in dieser eisigen Kälte Stadt in New England mit diesem sehr harten Mentor, die mich in Anthropologie." Als sie kam wusste sie, dass sie Schriftsteller werden wollte, aber hatte keine Ahnung, wie es so beschlossen, zunächst an der Harvard University promovieren geht.

Ihre Diplomarbeit war ein Oral-History-Projekt über den Bangladesch-Krieg, die Reisen in das Land sammeln "wenig Vignetten über das Leben der Menschen, die ihre Freunde waren und welche Zigaretten rauchte sie." Wenn sie ihre Doktorarbeit abschloss, beschlossen sie, dass ein Roman "mehr erfassen zuverlässig die Erinnerung als ein wissenschaftliches Buch".

Also, zog nach dem Fehlstart der Ehe "einen geeigneten jungen" – wiederum viel wie Zubaida in dem Roman – nach London mit einer Kommilitonin / mit der sie verliebt in Harvard hatte und habe mich für einen Kurs für kreatives Schreiben. "Was noch nicht erkannte ich bei 25 war, dass mein Gefühl des Unbehagens in der Welt etwas zu gehören und nicht zu leugnen war, und dass es eine der wichtigsten Säulen meiner Identität," sagt sie jetzt.

Anam kam aus "im großen und ganzen muslimischen Hintergrund", obwohl ihre Eltern, "revolutionäre gewesen, hob mich auf eine strenge Diät des Sozialismus". Ihr Freund, jetzt ihr Mann, Roland O Lamb, kam aus einem Quäker Hintergrund im ländlichen New Hampshire. "Es war, wie wir gleich wären, obwohl keines der angeführten aufgereiht," sagt sie. Er ist ein Erfinder, der eine neue Art von elektronischen Keyboard, die darauf abzielte geschaffen, die Lücke zwischen akustischen und digitalen Musik. "Als wir uns trafen, war er eine leise gesprochene akademische Art Studium der chinesischen Philosophie. Jetzt ist er CEO von einem Unternehmen mit 100 Mitarbeitern." Anam ist auf der Platine. "Es ist mir sehr wichtig, dass das Leben und arbeiten und Leidenschaften koexistieren. Er ist ein jazz-Pianist und meine große Liebe-Geschichte also zwangsläufig, er macht es in meinem Buch:, dass Gefühl von Intimität mit einem völlig fremden etwas hatte ich mich. "

In The Bones of Grace Zubaida Klavierspieler ist Elia, ein Mann trifft sie, so wie sie ist, verlassen die USA für zu Hause, und an wen der ganze Roman gerichtet ist. Er besucht sie in Bangladesch, wenn sie Paläontologie Stellensuche Aufnahme die Erfahrungen der Arbeitnehmer schuften auf einen zweiten Wal im Buch aufgegeben hat: die gestrandeten Hulk ein Passagierschiff, das in der prallen Sonne Bangla beraubt ist.

Diese kraftvoll suggestiven Mittelteil verkörpert Anams Ambivalenz über ihr Land, Darstellung einer Volkswirtschaft, in der die Armen aus den ländlichen Norden durch den harten Wintern, ihre Häuser zu verlassen und Reisen an die Küste gezwungen sind, als Fräser, Abzieher, Schweißer und Walzen in einer tückischen Schrott-Branche basiert auf der Ausbeutung der verzweifelte Armut arbeiten.

Neben seiner wirtschaftlichen Ungerechtigkeiten ist Bangladesch eine Brutstätte der religiöse und politische Intoleranz, wo erst im vergangenen Monat eine akademische angeblich von islamischen Staat, für den "Aufruf zum Atheismus" zu Tode gehackt wurde. Anam berichtet über solche Gräueltaten in ihrem anderen Leben als Kolumnist der New York Times, wobei man den letzten Spalte auf die Probleme von ihrem eigenen Vater konfrontiert, nachdem sein Papier in die unrechtmäßige Inhaftierung eines ehemaligen Ministerpräsidenten, Sheikh Hasina, im Jahr 2007 verwickelt war. ""Ich bin verklagt für 17 Milliarden Dollar,"schrieb er." Das ist mehr als das Gesamtbudget des Landes zum Zeitpunkt der Unabhängigkeit. " Ich höre das Lächeln hinter den Worten. Ich fühle mich auch die Traurigkeit hinter dem Lächeln."

Heute sagt sie: "Ich saß da und dachte,"Wird dieser Mann dieses Land verlassen?" Und ich merkte er würde lieber ins Gefängnis gehen. Er werde nie zurückziehen. Dies ist die Person, die er schon immer sein wollte. Er ist ein Aktivist, und das ist etwas zu haben, dass in Ihrem Leben."

Ihre Mutter betreibt eine Menschenrechte Hilfe Organisation und ihre Schwester arbeitet für eine NGO eingerichtet, um muslimische und weltliche Studenten zusammen zu bringen. Ihr Vater Brüder leben noch in der Familie Verbindung, die jetzt in einem Wohnblock umgewandelt wurde. Sie ist damit abgefunden, als einziges Mitglied ihrer Familie, um eine Ehe und Leben außerhalb ihrer Heimat gemacht haben, und obwohl sie einen Punkt an ihren Sohn wieder für ein paar Monate im Jahr macht, sie ist sich bewusst, dass sie nicht ihre Eltern fahren um ihn sich in Bangla Kultur einzutauchen.

"Ich habe eine komplizierte Beziehung mit Bangladesh", sagt sie. "Auf der einen Seite, ich denke, es ist die Quelle von viel von meiner kreativen Energie und wenn schlimme Dinge passieren ich daran beteiligt fühlen tief, persönlich. Auf der anderen Seite ist es sehr schwierig für mich vorstellbar, ein Leben dort. "Ich bin gekommen, zu akzeptieren, dass es eine long distance Love Affair ist."

• The Bones of Grace wird von Canongate (£14,99) veröffentlicht. Auf Bestellung eine Kopie für £11,99 an bookshop.theguardian.com oder rufen Sie 0330 333 6846. Kostenlos UK p & p mehr als £10, nur für Online-Bestellungen. Telefon Bestellungen min p & p £1,99.