Tempelprüfung – sedieren statt rühren

Donmar Warehouse, London
Steve Waters Neufassung der Ereignisse rund um die Occupy-Proteste ist sorgfältig ausgewogen aber fehlt animation

Die Occupy-Bewegung wurde oft als "Theater" beschrieben. Die häufig verstanden wurde, trivial und nachsichtig. Doch wenn die Demonstranten zogen von der Polizei von der Londoner Börse, selbst auf den Stufen der St. Pauls Kathedrale im Oktober 2011 gepflanzt, ihr Lager eine sofortige Erklärung abgegeben. Es war die schöne blau-grau dauerhafte Kuppel. Es gab die Leinwand Kuppeln der Zelte, schäbig und vergänglich. Es war die Einrichtung und gab es die Rebellen. Obwohl das eigentliche Ziel der Protest der Stadt war, schien plötzlich die Kathedrale, den Feind zu sein.

So gibt es etwas im Tempel, Steve Waters Ansatz für den Streit, die Protestbewegung provoziert – fast perverse oder beleuchtete. Er hat am wenigsten offensichtlich dramatischen Aspekt des Rechtsstreits und die zuletzt publizierten angezündet: der Kampf innerhalb der Kirche selbst. Die Besatzer sind als einen rudimentären brüllen hören, aber sie werden nicht gesehen. Die Aktion ist in Tim Hatleys überzeugend, genaue Set, in der Kapitelsaal von St Paul enthalten: Holz, Platten, beträchtliche Mengen in den Regalen, Karaffen Wasser, während durch die Fenster, die blasse Gliederung der Kathedrale Webstühle, wie ein Heiliger Geist.

Das zentrale Dilemma – für die Kirche, das heißt, nicht für die Welt da draußen – die spitzfindige, verärgerte Form des Simon Russell Beale als Dekan (mobile Ringtone Spem in Alium) verkörpert. Verunglimpft, für die er die Kathedrale geschlossen, als die Besatzer Wohnsitz nahm, muss er nun entscheiden, ob Sie Druck aus der City of London, sie vertreiben abtreten. Russell Beale ist ein Wunderwerk. Sowohl in seiner Selbstgefälligkeit seiner bröckelt. In der langen aber aktiv Stille, wenn er wirklich zu sein scheint ein Gespräch mit seinem Schöpfer, und in seiner pedantisch formuliert, Recht präzisen reden. Für viele wird es seine Leistung allein, wodurch eine zunächst unsympathische Figur in eine tragische, Wert Schlange machen.

Der Druck auf ihn sind manchmal leichthin, manchmal unvorhersehbar in einer Mischung aus imaginären und realen Figuren – gerufen, obwohl kein Akteur eine erkennbare Figur imitiert. Ein Anwalt der Stadt schwingt in zu argumentieren, mit-gosh-Muffins, iPad und high Heels. Die Canon-Kanzlerin lollops in voller stratosphärischer und Eifer. Aus Angst, dass Gewalt begleiten Räumung, er tritt zurück – auf Twitter. Seine Haltung bietet den schmerzhaftesten Moment des Abends. Für viele von uns nicht-Kirchgänger, die mediengerechte Giles Fraser (niemand wird benannt, aber er ist es) war das am meisten geniale Gesicht der Kirche in diesen Wochen. Doch Wasser deutet darauf hin, dass eine solche Haltung mit einem Tusch der Selbstzufriedenheit begleitet wird: "Du bist ein eitler Mann."

Malcolm Sinclair ist seine sehr seidig lehramtlichen zum Bischof von London. Er zitiert die Schriften von Marcel Mauss, Bestellungen (Dies bekommt ein Stöhnen aus dem Publikum) eine flache weiße und pragmatisch, forsch fordert Vermittlungsverfahren. Er, der Dekan weist darauf hin, selbst muss nicht das Gewicht eines großen Gebäudes zu tragen. Rebecca Humphries, die in Pomona im Orange Tree letztes Jahr selbst eine wunderbare Schauspielerin unter Beweis gestellt, zeigt ihre bemerkenswerten Mut, aber sie hat eine fast unmögliche Aufgabe, Verschieben von etwas unbeholfene Mädchen auf maßgebliche Berater. Sie ist mit fast jeder Nachteil der moderne Jugend sitzt: nicht nur Asthma, sondern einer Dissertation über "Hexerei durch die Linse der queer Theory".

Die Argumente im Tempel sind sorgfältig ausgewogen. Howard Davies leitet mit seiner Beherrschung der Timing und Detail. Doch die Gewässer spielen letztlich airless ist. Es tanzt makellos auf einer Fläche zu klein; Es ist gesetzter statt rühren. Wird jeder, der bereits über die Kirche sich nicht kümmert von seiner Bedeutung überzeugt sein? Ich war nicht.

• Am Donmar Warehouse, London, bis 25 Juli