Utopie oder Realität: Südamerika eine Fossil-freie Zukunft führen kann?

Befürworter der amerikanischen Philosophie des Buen Vivir haben einen Aktionsplan für den Übergang zu einer nachhaltigeren vorgeschlagen, ausgewogener Wirtschaft

Geschäft, in der Regel keine Utopie. Der Grund ist einfach: der französische Schriftsteller und Philosoph Albert Camus sagte, "Utopie ist das, was im Widerspruch zur Realität." Und Wirklichkeit, als herkömmliche Kapitalismus, sieht über das No-Nonsense-Streben nach finanziellen Profit.

Auf den ersten Blick hat daher eine abstrakte Philosophie basiert auf indigene Anden Prinzipien der Harmonie zwischen Mensch und Natur wenig zu sagen, rational, Geld denkende Ökonomen und Führungskräften der Wirtschaft im 21. Jahrhundert.

Doch die Befürworter der amerikanischen Philosophie des Buen Vivir (buchstäblich, "gut leben") bitte zu unterscheiden. Um das zu beweisen, haben eine Reihe von konkreten politischen Schritten sie eine Verschiebung hin zu einem nachhaltigen sagen, ausgewogener Wirtschaft deuten, Befürworter des Glaubenssystems angelegt.

Manifest für die "gut leben"

Zentraler Bedeutung für die 54-seitige Manifest (Pdf) mit dem Titel "Climate Change and Transitions, Buen Vivir", während der UN-Klimakonferenz in Lima letztes Jahr in Umlauf gebracht, ist ein Übergang weg von der Abhängigkeit von fossilen Brennstoffen. Oben in der Liste, ist daher ein sofortiges Moratorium für alle Öl- und Gas-Projekte, die Umweltschäden verursachen. Diese Kohlenwasserstoffe, die bleiben, diese sollten nur innerhalb des Anden-Blocks gehandelt werden und Umsatzerlöse sollte verwendet werden, um Investitionen in erneuerbare Energien zu finanzieren.

"Wenn diese Länder Kohlenwasserstoffe ausgeht, sie wie Wind oder Sonne zu ersetzen, nicht haben", sagt des Berichts Co-Autor und führenden Buen Vivir Schriftsteller und Aktivist Eduardo Gudynas, der anstehenden Energiekrise auf die sehr reale Gefahr von schweren Klima warnt Auswirkungen ändern.

Ein zweiter, damit verbundene Ziel ist das Schneiden von Treibhausgas-Emissionen. Das Manifest fordert eine massive Investition in öffentliche Verkehrsmittel (insbesondere Busse in den Städten) und einen stufenweisen Übergang weg von privaten Autobesitz. Die kolumbianische Hauptstadt Bogotá bietet ein Modell in den autofreien Tag. Einführung der obligatorischen grünen Bauvorschriften in den großen Städten wird auch vorgeschlagen.

Ein dritten Schwerpunkt des Vorschlags liegt auf Landwirtschaft. Fruchtbares Land wachsen Bargeldgetreide für den Export verwenden und dann Einfuhr von Lebensmitteln aus Übersee "macht keinen Sinn", unterhält Gudynas Uruguay geboren. Ecuadors exportorientierte frisch-Blumen-Industrie dient als ein archetypisches Beispiel der "fremden" Logik der Bargeldgetreide verdienen Dollar um Grundnahrungsmittel importieren exportieren. "Ecuadorianer Blumen Essen nicht", bemerkt er.

Stattdessen die Buen Vivir-inspirierten Vorschläge eine Rückkehr zu mehr organische (oder "Agro-ökologischen") Modi der landwirtschaftlichen Produktion. In einer Zeit nach dem Erdöl-Gesellschaft gibt es Essen und Arbeitsplatzsicherheit, die Logik läuft. Ebenso gibt es nicht mehr eine Abhängigkeit von Kraftstoff-Durst Maschinen oder teuer, Erdöl-basierten Chemikalien. Mehr manueller Stil des Landbaus, inzwischen bieten Arbeit für diese formal Beschäftigte in den mineralgewinnenden Sektoren und Branchen.

Die Vorschläge, die die Andenstaaten und Amazonas-Region in erster Linie darauf abzielen, sind unverschämt utopisch. "Die spezifischen Ziele für dieses Programm Null Armut und Null Aussterben der Arten sind", sagt Gudynas, der stellt fest, dass ein Fünftel des Amazonas Biom verloren bereits und ein Fünftel ernsthaft verschlechtert.

Dringende Übergang

Ein Gefühl der Dringlichkeit ist auch ein Merkmal des Manifests. "Unsere Botschaft an die Anden-Regionen, dass sie für eine globale Änderung [im Wirtschaftssystem] warten können, denn wenn diese Änderung kommt es zu spät sein wird", sagt Gudynas. Warum? "Weil die Auswirkungen des Klimawandels sind bereits in diesen Ländern zu spüren. Und zweitens, weil sie gehen, um bald das Öl ausgeht. "

Für den besten Teil von einem Jahrzehnt haben die rohstoffreichen Staaten der Anden – Bolivien, Peru, Kolumbien und Ecuador – scharfe Eskalationen im Wirtschaftswachstum dank steigenden weltweiten Nachfrage nach Grundnahrungsmitteln gesehen. Nicht nur, dass externe Nachfrage beginnt langsam, aber ihre Fähigkeit, mit Versorgung zu halten ist nicht unendlich. Mehrere von den Anden-Staaten bereits stehen vor "Peak Oil", argumentiert er.

Das kann zur Debatte, aber scheinbar unumstößliche sind die sozialen und ökologischen Kosten des lateinischen Amerikas Strommodell "weiter". Das wird nirgends deutlicher als in Ecuador. Obwohl die Rechte der Umwelt in die in der Verfassung verankern, erhielt grünes Licht letztes Jahr, Ausweitung der Ölförderung im Amazonas.

Für alle seine Radikalität ist Gudynas nicht blind für die Lebensrealitäten. "Wir wissen, dass dies nicht von einem Tag zum nächsten, und es aus diesem Grund ist, dass der Vorschlag den Begriff der"Übergang"fördert", sagt er. Das heißt, dass er nicht die Linie, die die Anden Volkswirtschaften ohne extraktive Exporteinnahmen Morgen zusammenbrechen würde zu kaufen. "Zehn Jahre Wachstum bedeutet, dass Inlandsverbrauch und Umsatzsteuern jetzt wichtiger sind diese Pflichten oder Lizenzgebühren," sagt er.

Weder er noch seine Kollegen Befürworter sind keine Illusionen über die Region verwurzelte Bindung an eine neoliberale Form der Entwicklung. Auch in Bolivien, deren nationalen Verfassung auch Elemente des Buen Vivir Denkens spiegelt, erwägt die Regierung ein Kernkraftwerk zur Steigerung des industriellen Wachstums. "Ich meine, wie viel mehr Anti-Pachamama bekommst du?", fragt Gudynas, unter Bezugnahme auf die Mutter Erde Figur des indigenen glauben.

Es möglicherweise zu spät in den Tag eine Klimakrise, Gudynas Ängste abzuwehren. Aber Buen Vivir-inspirierte Politikmaßnahmen stellen die beste Verteidigung gegen was auf der Straße liegt. Aktion kann nicht verzögert werden. Auf diese Weise als Camus sagte, "eine Art von Zukunft, wenn vielleicht nicht die ideale, bleibt möglich."

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