Warum die Suffragetten überhaupt eine Rolle: "sie es wagten, die Augenhöhe der Männer zu handeln"

Sie ertrugen, Gewalt und Grausamkeit, die Ursache von Stimmen und Gleichberechtigung für Frauen zu fördern. Vor der Veröffentlichung des Films Suffragetten fragten wir Autoren zum Nachdenken über die Bedeutungen und moderne Relevanz der militanten direkte Aktion


Helen Lewis

"Die Suffragetten sollten nicht als Vorwurf an moderne Feministinnen verwendet werden"

Als politische Bewegungen von lebendige Erinnerung verblassen, sind sie drosch und geordnet in Sauberkeit. Im schlimmsten Fall werden sie eine einfache Geschichte von gut gegen böse, mit all ihren geängstigten Debatten, bitteren persönlichen Rivalitäten und donnernden Schismen in einem leicht erzählerische Bogen geglättet.

Aber Geschichte fühlt sich nicht wie Geschichte, wenn es gemacht wird. Als Schriftsteller wurde Hilary Mantel größte Errungenschaft der französischen Revolution und Henry VIII Bruch mit Rom wieder in der Gegenwart genommen. Sie Streifen entfernt das Gefühl der Trägheit von historischen Ereignissen; Sie macht uns zu sehen, ihre Figuren schwanken über die Straße nicht gereist.

Jahrhundert später von Frauenrechtlerinnen, sollten wir versuchen, das gleiche für sie tun. Es gab nichts unvermeidlich über die Frauen immer die Stimme, wenn sie es taten. Es dauerte der Schweiz bis 1971 Universalstimmrecht übergeben, und Saudi-Arabien noch hat nicht getan (obwohl dieses Jahr es gnädig fingen an, Frauen zu registrieren, um bei den Kommunalwahlen wählen können). Muss gab es viele Momente, wenn die Suffragetten fühlte sich, deprimiert und niedergeschlagen.

Gibt es eine weitere Versuchung: zu sehen, ihren Kampf in erster Linie durch was es über uns sagt. Das kann dauern, die Form der Gratulation – vor nur einem Jahrhundert Frauen konnte nicht einmal stimmen! – oder Schuldzuweisungen. Den neuen Film Suffragetten, Abi Morgan Drehbuch und Regie: Sarah Gavron zu beobachten, war mein erste Impuls, traurig zu sein, dass meine Generation keine bestimmende Einzelursache hat für Rallye rund um. Wenn nur wir aufhören zu – streiten, unsere Beine zu rasieren und das Tragen des Schleiers Jungs Mags und Lena Dunham und – die Liste geht weiter wir konnten einige echte Arbeit, sicherlich bekommen?

Aber das ist die Zerrspiegel der Geschichte wieder. Die Suffragetten selbst teilten bitterlich an mehreren Fronten. Sie umgefallen ob alle Frauen bekommen sollte, die Abstimmung, oder nur diejenigen, die mehr als 30 Jahre Eigentum; die Debatte dazu aufgefordert, der Frauen Social and Political Union, aus der im Entstehen begriffenen Labour Party aufgeteilt, die wollten wirklich allgemeiner, und führte zu ein Schism zwischen Emmeline Pankhurst und ihre Tochter Sylvia. Es gab weitere Zeilen über den Einsatz von Gewalt als eine politische Taktik und erbitterten Kämpfen über ob die Bewegung von bürgerlichen Frauen dominiert wurde. (Wir sollten auch widerstehen Sie dem Drang, Suffragism als eine unkompliziert progressiv, sehen auch linke, Bewegung. Nach dem ersten Weltkrieg – während die viele Aktivisten für militärische Aktionen – aggressiv gekämpft werden durch den Anstieg des Bolschewismus Emmeline Pankhurst alarmiert. Sie stand in Stepney im Jahre 1927 als konservativer Kandidat. Anderen Suffragetten ging sogar noch weiter rechts. Mary Richardson, der die Rokeby Venus in der National Gallery aufgeschlitzt, trat Oswald Mosleys British Union of Fascists.

Das heißt, sollte die Suffragetten nicht als Vorwurf an moderne Feministinnen – ein Symbol der was getan werden könnte, wenn Frauen ihre Differenzen beiseite und an einem gemeinsamen Ziel arbeitete verwendet werden. Stattdessen sind sie eine Erinnerung daran, wie jede revolutionäre Bewegung hat mit Persönlichkeit Auseinandersetzungen und inneren Widersprüchen. Der beste Tribut zahlen wir an die Suffragetten ist, sie als Mensch zu sehen.

• Helen Lewis ist stellvertretender Chefredakteur der New Statesman.

Tessa Hadley

"Es ist als ob die Suffragetten auf einige tief versteckt Reservoir der weiblichen Wut und falsche zeichnen"

Frauen hätten die Abstimmung jetzt, nicht wahr, ohne die Suffragetten? Historiker neigen heutzutage die letztendliche Verwirklichung der Frauenwahlrecht zuschreiben, die bedeutende Rolle spielten sie in der Kriegswirtschaft und der länger und langsamer Abrieb der konstitutionellen Suffragetten, die in direkte Aktion engagieren nicht. Und dann langsamen Gezeiten des wirtschaftlichen und sozialen Wandels, bewegt durch das 20. Jahrhundert brachte so vielen mehr Frauen in die Arbeitswelt. Es ist unmöglich, ein Großbritannien jetzt in dem wirtschaftlich aktiven, Steuern zahlenden Frauen in unserer bürgerlichen Lebens vertreten waren nicht vorstellen.

Die Suffragetten ergriff unsere Vorstellungskraft und verändert, jedoch und das ist ein Teil der Funktionsweise von Politik und Geschichte. Und sie hätten die Hälfte ihrer Wirkung ohne Fotografie. Die Aufzeichnungen der gewaltsame Auseinandersetzungen sind unvergesslich: Ada Wright stürzte auf den Boden in ihrem Hut inmitten treten Polizisten oder Sylvia Pankhurst von Zwangsfütterung schwach oder das schreckliche Bild von Emily Davison fiel unter die Hufe des Pferdes des Königs. Insbesondere verstanden der WSPU die Macht des Bildes; Ihre Porträts scheinen herum, übergeben wurden, gesammelt und wie Fotografien der Varieté Stars verehrt. Sie waren solche hübschen Frauen: die Mutter mit ihrem viktorianischen gefühlvollen Rechtschaffenheit und Set Kiefer; die Töchter mit ihrer sprightlier oder weicher Schönheit des 20. Jahrhunderts.

Ein Teil der Schock der Bilder ist in wie sie die Wertpapiere der Klasse stören. Frauen, deren Lager und Kostüm erinnert an Privileg und Seriosität – und diese Hüte sind! – sind schreiend und smashing Windows, oder sie sind durch ein paar Polizisten angehoben in die Luft zu kämpfen. Das sind Szenen der radikale Offenheit und einige Enthüllungen – von der schieren Brutalität der Frauenfeindlichkeit, zum Beispiel. Plötzlich scheint die Welt vertikal aufgeteilt werden zwischen den Geschlechtern zu stören (kurzzeitig) die seitlichen Bereiche der Kaste. Für einen Moment sowieso. Einige der Suffragetten Führer (nicht alle) in der trüben Politik danach mischten sich. Emmeline und Christabel Pankhurst stürzten sich mit Begeisterung in der Kriegbemühung, Verteilung von weißen Federn, Männer in ziviler Kleidung.

Viel des guten Schreibens zum Zeitpunkt war skeptisch in Bezug auf Demokratie, geschweige denn Stimmrecht für Frauen: der Suffragetten in zeitgenössischen Romanen tendenziell neurotisch oder komisch. Eine wunderbare Ausnahme ist Valentine Wannop Ford Madox Ford Parade Ende; Sie ist eine brillante Latinist und ein Fan von Rosa Luxemburg und Pazifist, und wenn wir sie zuerst treffen sie gejagt wird über einen Golfplatz nach Predigten ein Kabinett Münster. Valentine ist wahrscheinlich zu komplex und zu kritisch aber – nicht fanatisch genug – ein Hackmesser Rokeby Venusoder sogar genommen haben verwüstet die Orchideen in Kew; oder für diese Angelegenheit eine V auf der Brust im Gefängnis geschnitzt, oder versucht zu sprengen, ein Theater in Dublin. Diese Exzesse sind unsere Fantasiewelten. Es ist als ob die Suffragetten auf einige tief versteckt Reservoir an weibliche Wut und falsch zeichnen: Bacchantinnen, fast, wie oder Furien. Und damit sie erreichen, zumindest in unserer Vorstellung, was ihre sinnvolleren Schwestern nie getan.

• Tessa Hadleys neueste Buch ist Der Vergangenheit (Jonathan Cape).

Jacqueline Rose

"Wir wissen im 21. Jahrhundert, dass das Projekt der feministischen Zuführung radikal unvollständig"

Es war natürlich in allererster Linie eine Nachfrage für Gerechtigkeit und Gleichheit. Aber es war die Leichen von den Suffragetten, die der größte Skandal verursachte, und man sagen könnte, machte den Unterschied, indem man nackten was bringt eine politisch agitieren Frau – auf der Straße, vor dem Gericht, auf den Dächern, auf der Rennbahn, im Gefängnis, Bauchlage auf der Arzt Tisch – an die Oberfläche des Gemeinwesens. Für die intensivste Zeit der Kampagne konnte das Jahrzehnt, das etwa aus dem Jahr 1905 mit dem Ausbruch des ersten Weltkrieges, lief niemand der Gewalt vermeiden, die Hälfte der Bürger oder eher nicht-noch-Bürger, der die Welt eine ungerechte Gesellschaft zufügt. Niemand könnte behaupten, an zwei der stärksten beeinträchtigenden Mythen der Weiblichkeit, dann Strom – Frau liebenswerte Gebrechlichkeit und Seemliness ihre Möglichkeiten zu glauben. Neuigkeiten von Frauen gewaltsam entkleidet im Gefängnis oder Kampagnen Frauen mit Kleidung mit einem Messer vom Hals bis zum Saum Schlitz in der Öffentlichkeit angegriffen oder von Frauen marschierten ins Gefängnis mit Blut von ihre Wunden strömt, nachdem berittene Polizei wieder an sie die Schiefertafeln, die sie vom Dach des einen Versammlungsraum geregnet hatte schleuderte wo der Premierminister sprach , die Menschen in den Straßen Rallye zur Unterstützung der Suffragetten, schrie: "Du Curs! Man würde über dein eigen Fleisch und Blut fahren!"

Es sollte noch schlimmer kommen. In 1914 der Essay auf Zwangsernährung – ausgesetzt, die sie selbst aus Solidarität – der Schriftsteller Djuna Barnes zum Arzt wies darauf hin, das die Blätter, in denen sie für das Verfahren gewickelt war, wie ein Leichentuch sah (er vereinbart). Heute, vielleicht lesen wir die Bilder von männlichen Ärzten Verabreichung Rohre in die Kehlen der Frauen, Stahl Knebel drückte gegen ihre Zähne als Brutto, ohne Zweifel unbeabsichtigte, Karikatur des Geschlechts; nicht als Zeugung im Namen des Volkes, sondern als ein Akt des Missbrauchs. Nationalismus war der Schlüssel. Es war das Herzstück der sexuelle Angst durch das Geschlecht verwirrende Verhalten von Frauenrechtlerinnen provoziert. "Die Nachkommen von unmännlich Männer [männliche Suffragette Unterstützer] weibliches Frauen [die Suffragetten], gegengerichtet" wetterte ein Störfaktor, "ist unwahrscheinlich, last out... in den kommenden Kampf für das Leben zwischen Asiaten, Afrikaner und weiße Männer." Obwohl die einfache Idee, die sie vereint "erforderte", war in den Worten von Sylvia Pankhurst, "keine Kapitulation von Vorurteilen der Rasse oder Klasse", vielleicht die schlimmste Empörung die Suffragetten zu zeigen, dass Frauenkörper nicht mehr an die Aufgabe, die Überlegenheit der weißen Rasse verewigen gebunden werden konnte.

Der Slogan "Votes for Women" Daher könnte sein als irreführend war notwendig und präzise. Weil, wie jetzt, dann gibt es keine praktikable Möglichkeit, für feministische Weiterentwicklung – ein Projekt bewegen wir im 21. Jahrhundert wissen radikal unvollständig – zu sein, ohne andere Formen der Ungerechtigkeit im Blick zu halten. Für eine deutliche Ausrichtung der Bewegung war der Kampf um die Abstimmung ein Kampf im Namen der beschädigten und ausgebeuteten Menschen der Welt. Ein Plakat, ausgestellt durch das Wahlrecht Atelier – "The Appeal der Weiblichkeit" – angekündigt: "Wir wollen die Abstimmung um die weißen Sklaven Verkehr, geschwitzt Arbeit zu stoppen und um die Kinder zu retten." Wie Lisa Tickner in ihrem Buch 1987 auf Suffragette Bilder weist darauf hin, kann Das Spektakel der Frau, eine Mutter, eine Waschfrau, eine Prostituierte und eine Kette-Maker in der Gruppe der miserablen Zahlen gegen die Türme von Westminster hinter skizziert ausgefertigt werden. Ein anderes Plakat zeigte eine dunkle Gestalt, verbeugte sich "Hunger", mit der Hand auf dem Rücken einer Frau, Kopf, mit der Aufschrift "warten für ein Existenzminimum" (immer noch warten, könnte man sagen). 16-j hrige Dora Thewlis war einer der jüngsten Frauenrechtlerinnen und eine der vielen stillen Heldinnen aus dem Norden von England, dessen Geschichte in ihrem 2006 Buch Rebel Mädchen, ihren Kampf für die Abstimmungvon Jill Liddington erzählt wird. Wenn ein Westminster Magistrat, Horace Smith, tadelte sie für nicht in der Schule, ihre Eltern schrieb respektvoll um ihn daran zu erinnern, dass Mädchen in ihrem Alter in "diesem Teil Englands Christian" zu Tausenden mussten 10 Stunden verbringen einen Tag in "Gesundheit zerstören Fabriken", "schuften für andere gain" unter Bedingungen, die gesetzlich sanktioniert wurden. Sie sahen sich als Outlaws, aber es war im Namen einer neuen Rechtsordnung, die kämpften sie: "Ich bin ein Recht Breaker" Annie Cobden-Sanderson ausgesprochen vor Gericht, "Weil ich ein Gesetz Maker sein wollen." Bei Kriegsausbruch 1914, und viele Suffragetten, um die Ursache versammelt, eine Florenz Lockwood notierte in ihrem Tagebuch: "Krieg wird nicht helfen, menschliche Freiheit, dachte ich, als ich faltete das Banner oben und legen sie beiseite."

Es gibt dann viele Lektionen noch um zu lernen. Heute haben Frauen das Wahlrecht in den meisten Ländern – Saudi Arabien, großartiger Verbündeter des Westens und der Vatikanstadt, im Herzen Europas, wobei zwei der Ausnahmen. Aber Frauen machen immer noch zwei Drittel der Analphabeten Völker der Welt. Alltäglichen Sexismus, häusliche Gewalt, so genannte "Ehre" zu töten, FGM, Vergewaltigung als Kriegsverbrechen und Übergriffe auf Frauen auf der Suche nach Bildung sichtbarer als je zuvor sind. Und wie mit den Suffragetten Feministinnen haben sehr vorsichtig sein, um sicherzustellen, müssen, dass die Aufhebung dieser Forms der Gewalt gegen Frauen an die Oberfläche des öffentlichen Bewusstseins nicht provoziert einem Nervenkitzel bei dem Spektakel soviel wie menschliches Mitgefühl (Vergnügen nicht Schmerzen). In gewisser Hinsicht war die Suffragetten-Kampagne einfach. Die Abstimmung wurde gewonnen. Aber Anlassen die Ungerechtigkeit des Gesetzes hat nicht ausgereicht, um Freiheit für Frauen in einer Welt, die zunehmend auf die Ungleichheiten der Völker lebt zu sichern. Frauenkörper sind heute noch allzu oft zum Sündenbock für eine Welt, die so rücksichtslos wie es außer Kontrolle geraten ist. Dies stellt die Anforderungen an Feminismus größer als jemals zuvor: die laufenden Kampf für die Gleichstellung, unterstützt durch endlose Wachsamkeit als Reaktion auf den Formen der menschlichen Perversität, die kämpfen, weiterhin provozieren. "Die eigentliche Frage," schrieb Harriet Taylor Mill, in Worten oft fordert von Frauenrechtlerinnen, "ob es Recht oder ist ratsam, dass man die Hälfte der Menschheit sollte passieren Leben in einem Zustand der erzwungene Unterordnung, die andere Hälfte... wenn der einzige Grund, der gegeben werden kann ist, dass Männer es mögen."

• Die Jacqueline Rose Bücher sind: Frauen in dunklen Zeiten (Bloomsbury).

Sarah Crompton

"Der Hersteller von Suffragetten gefragt, warum ein Film über die Kampagne vor nie gemacht worden hatte"

Strohhut kippte unbeschwert auf ihren makellosen blonden Haaren, Frau Winifred Banks Reisen die vorderen Stufen ihrer schönen Heimat, summte fröhlich zu sich selbst. Eine Schärpe "Votes for Women" zu verkünden ist ordentlich zu ihrem makellosen blauen Kleid angebracht. Unabhängig davon, dass ihre Kinder vermisst – sie weiß, worauf es ankommt. "Wir hatten das herrlichste treffen", verkündet sie geheime. "Frau Whitburn Allen verkettet sich auf das Rad des Premierministers Beförderungsvertrag. Sie sollte dort gewesen sein. Und Frau Ainsley wurde zu Gefängnis, Gesang und Streuung Broschüren ganz."

Dann, denn dies ist ein Musical und ein Walt Disney musical damals, sie bricht in eine fröhliche Refrain: "werfen die Fesseln von gestern / Schulter an Schulter ins Getümmel / unsere Töchter Töchter werden uns lieben / und sie singen im Chor dankbar / gut gemacht, Schwester Suffragette werde."

Die Ursprünge dieses Lied in dem 1964 Film Mary Poppins sind ganz pragmatisch. Glynis Johns hatte tauchte in den Disney-Studios, davon überzeugt, dass sie die führende Rolle gegeben werden. Um ihre Enttäuschung zu lindern, sagte Walt ihr eine große neue Melodie hatte gerade für Frau Banks geschrieben worden und sie hörte es nach dem Mittagessen; Robert B und Richard M Sherman verpflichtet, ordnungsgemäß mit einer smart-Hymne komponiert, während die Schauspieler aß.

Als ein neuer Film Suffragetten, mit Carey Mulligan als eine leidenschaftliche Kämpferin für Stimmrecht für Frauen, kommt in den Kinos ein halbes Jahrhundert später, es ist seltsam, plötzlich zu erkennen, dass dieses Lied für Frau Banks, geträumt, aus einer Laune heraus, als eine der berühmtesten kulturellen Darstellungen der Frauen steht, die in den frühen Jahren des 20. Jahrhunderts , kämpfte hart und entschlossen für die Abstimmung, brechen Gesetze, die sie glaubten, waren ungerecht und engagiert in einer Kampagne des aktiven Widerstands.

Darüber hinaus die sparky Witz von "Schwester Suffragette" hat dazu beigetragen, die musikalische, voller starke, motivierte Frauen – mit einigen ernst – als eine feministische Trakt, eine Darstellung der verschiedenen Arten der Weiblichkeit innerhalb der Zuckerwatte-Umgebung von Cherry Tree Lane diskutiert werden. Noch im Jahre 1964, als Frauen unterhielten sich über Befreiung und die Gegenkultur war in vollem Gange, auch als ein Schlag ins Gesicht für ihre ideale – eine Reminiszenz an das negative Bild der Suffragette als jemand ersichtlich, wer bereit ist, alles, auch ihre Kinder, für ihre Überzeugungen Opfern.

Diesem Sinne Suffragetten ihren rechtmäßigen Platz in der Heimat verlassen wurden gehörte zu den mächtigsten Abstriche gegen sie. Sie sehen es in den Stummfilmen zum Zeitpunkt nun erneut freigegeben, durch das BFI in einer Zusammenstellung namens Machen mehr Lärmgemacht. In einem kurzen bleibt ein Ehemann von seiner Beil konfrontiert Frau buchstäblich mit einem Baby in jedem Arm, während sie auf Kampagne geht ab. Seine Träume von Rache gehören Frauen in die Bestände oder Ducking Hocker setzen, wenn sie die großen männlichen Konsens zu beleidigen. Wir sollen lachen.

Kino hit seine Schrittlänge mehr oder weniger um die Zeit, im Jahre 1909, die WSPU, sechs Jahre früher von Emmeline Pankhurst und ihre Töchter Christabel und Sylvia, gegründet auf Gewalt bei der Verfolgung seiner Ziele gedreht. Sie begann mit der Störung treffen und Demonstrationen, dann graduierte an Zerschlagung Spiegelglas Windows, Brandstiftung und Brandanschlag, einschließlich eines Angriffs auf Lloyd George Hälfte gebaute Landhaus an der Zeit war er Kanzler des Finanzministeriums. Die Wochenschauen der Zeit offenbaren in Stille flimmern Bilder die Tiefe von Widerstand, Hass und Verachtung, mit denen sie konfrontiert. Sie zeigen 2.000 Polizisten Schwärmen um eine Handvoll ordentlich gekleideten Frauen, die versuchen, eine Petition an das Parlament und Tuch-capped Männer überschwemmt von Frauen, die versuchen, sprechen zu präsentieren. Die Derby-Tag Tod von Emily Wilding Davison unter den Hufen des Pferdes des Königs im Jahre 1913 wird eine Unschärfe in einer Wochenschau mehr daran interessiert, das Ergebnis des Rennens als ihren Protest zum Scheitern verurteilt.

Der Film Suffragette erschafft und reimagines solche Szenen als Hintergrund für seine Geschichte der Wäscherei Arbeiter Maud Umstellung auf die militante Ursache. "Ich dachte, es wäre eine weitere Möglichkeit, dieses Leben," sagt sie, zu glauben, dass Wahlen Frauen die Möglichkeit geben, mehr zu kämpfen allgemeine Unterdrückung. Dies ist ein Thema gefunden, auch in den Romanen geschrieben zu der Zeit, die – in einer ironischen Widerspruch von Frau Pankhurst Cry "Taten statt Worte" – Leser durch eine leichte Fiktionalisierung von wahren Begebenheiten engagieren wollte. Sie funktionieren für ihr eigenes Alter wie Suffragette heute; Ihre Erzählungen suchen zu erklären und zu inspirieren.

Der Roman, der am nächsten, reiner Dokumentarfilm kommt ist Suffragette Sally von Gertrude Colmore, veröffentlicht im Jahr 1911, die mit einer Beschreibung der Ereignisse nur ein Jahr schließt früheren nach Premierminister Herbert Asquith zum Scheitern gebracht einer Schlichtung Rechnung, die rund 1 Million weibliche Haushaltsvorstände und Besatzer die Abstimmung gegeben hätte. Auf, was kam, als schwarzer Freitag bekannt werden war eine Delegation der WSPU Demonstranten von 300 Polizei brutal angegriffen; zwei später an ihren Verletzungen starb. In Suffragette Sally, wurden die Namen geändert, aber die Ereignisse noch nicht: die treten Frauen als sie auf dem Boden lag; die Angriffe auf ihre Bescheidenheit als Röcke waren hoch über ihren Köpfen gespannt; die Schläge im Laufe des Jahres 200 Festnahmen.

Zwar Colmores Prosa lebendig und unkompliziert, ihre Figuren – die Cockney Braveheart Sally, die Suffragette Edith, glaubt an friedlicher Protest aber hat ihre Meinung, geändert – nur selten entstehen mehr als Chiffren. Aber die Geschichten, die der Roman erzählt packend sind, besonders die Beschreibungen der Behandlung der Frauen im Gefängnis, nachdem sie in Hungerstreik aus Protest gegen nicht als politische Gefangene gehen. Sallys Erfahrungen, die indirekt ihren Tod verursachen, beziehen ihr gezogenen Metall Treppe hinunter auf ihr Gesicht, ihre Hände, die Handschellen hinter ihrem Rücken, auf dem Weg zur Zwangsfütterung wiederholt. Dies geschah tatsächlich an eine Frau namens Selina Martin, verhaftet in Liverpool nach dem Werfen einer leeren Ginger Bierflasche in Asquith Auto.

Der Stoizismus die Aktivisten angesichts unerträglicher Misshandlung ist ein Lodestone Suffragette Mythologie geworden. Ihrer passiven Qual war eine Waffe gegen die Regierung, wie die Handlungen, die zu ihrer Inhaftierung wahrscheinlich und mehr um die öffentliche Meinung ihnen gegenüber zu verlagern. Es hat einen Auftritt in einem anderen fiktiven zeitgenössische Konto, No Surrender Constance Elizabeth Maud. Dies ist ein viel gröberen Buch als Colmore, obwohl es ein Grundstück von Arten haben als seine Heldin, eine Black Country Millworker namens Jenny Clegg, die Liebe ihres Lebens rund um ihre Denkweise von ihrem Mut und Engagement bringt.

Jenny und ihre bürgerlichen Freundin Mary O'Neill müssen im Laufe des Jahres viele lange Gespräche, umreißt der Fall für die Abstimmung und die Gründe für die Militanz skeptisch, nicht nur Männer, sondern auch die "Antis", die Frauen, die gegen der Verlängerung der Franchise und kritisiert die militanten für ihr undamenhaft Verhalten verdeckt. Eine Miss Crompton ist besonders widerlich. Sie ruft: "hilflosen Frauen! Das ist der letzte Weg Sie diese Viragoes beschreiben könnte. Sie trat und kratzte und traf sich mit Sonnenschirmen. Sie hätte diese unglücklichen Stewards getötet wenn sie könnten."

Für alle seine Ungeschicklichkeit stinkt No Surrender von Authentizität und Geschichten eine Anhörung zu erbetteln. Es ist seltsam, in den Jahren seit Frauen gewann die Abstimmung, dass ihr Kampf so wenige kulturelle Manifestationen gefunden hat. Ein ziemlich unsympathisch Suffragetten – ein weiterer nachlässige Mutter – findet einen Platz in Tracy Chevalier Roman Falling Angels; zutiefst sympathisch Catherine Winslow enthüllt die wahre Bedeutung von Liebe und Opfer in einer Vignette in The Winslow Boy, wo Terence Rattigans Mitgefühl ihre Radikalität Bestandteil ihrer Bereitschaft macht zu ihrer Familie stehen. Up the Women, eine Fernsehserie startete im Jahr 2013 konnte Jessica Hynes Lachen aus Themen wie Hungerstreiks und Frau Pankhurst (ein Stern drehen in einen großen Hut von Sandi Toksvig), Schraubenschlüssel, während gleichzeitig zu Ehren, die Geschichte und die Frauen, die bereit waren, für ihre Rechte einzutreten auch wenn nur "höflich fordern" sie. Ansonsten gibt es nicht viel, wie die Macher von Suffragetten bemerkt haben. "Wir fragten uns, warum niemand jemals einen Film über die Suffragetten gemacht hatte" Produzent Alison Owen hat gesagt.

Das vergleichende Schweigen zu diesem Thema kann durch die Tatsache verursacht werden, dass obwohl die breite Pinselstriche dramatisch sind, die detaillierte Geschichte immens Komplex ist. Es ist auch nicht einfach, besonders wenn es darum die trennenden Wirkung der Pankhurst Familie auf die Bewegung, die sie geführt. Deshalb die wichtigsten Suffragette Text für jeden, der in den 1970er Jahren wuchs die 1974 Serie Schulter an Schulter – sechs 90-minütigen Episoden der eng argumentiert und wunderschön gespielte TV-Drama war, die erzählt, vom Vorkriegs Anfang bis zum Ende der Nachkriegszeit, Warzen und alle.

Die Serie hat den Umfang und den Mut, wiederholen die politischen Verwicklungen des Kampfes – und die komplexe Persönlichkeiten, die seine Form geschmiedet. Die Demonstrationen, die Hungerstreiks und die zunehmende Militanz sind alle brennend kartiert; die Szenen, in denen wir Emily Davisons Fanatismus Zeugen, zu wachsen, wie sie die unglaublichsten unterzogen, ist Grausamkeit sind alles andere als unwatchable. So ist die Not der Constance Lytton, gespielt von Judy Parfitt.

Aber die Durchführung der Kampagne sind auch Fragen über. Siân Phillips ist ein denkwürdig charismatische Emmeline Pankhurst, aber ihre Bereitschaft immer, Patricia Quinn egozentrisch und wilden Christabel unterstützen offenbart sich als eine Schwäche sowie eine Stärke. Ihre rücksichtslosen Entschlossenheit, die die Frauen mussten ihre Entscheidungen zu gehorchen – "Wir müssen marschieren im Schritt wie eine Armee", Christabel verkündet – bedeutet, dass ihre Partei Fragmente, auch wenn es sich vorwärts bewegt.

Es ist bezeichnend, dass Schulter an Schulter in die Ära der Spare Rib, als Frauen noch einmal die Natur des Aktivismus und verschiedenen diskutierten und manchmal konkurrierende Definitionen der Feminismus und seine Beziehung zu den breiteren Politik der Zeit entstanden. Vierzig Jahre später entstand eine neue Ansicht: Suffragetten ist ein perfekter Film für eine Generation, die durch Post-Feminismus gelebt hat und nun beginnt zu denken, dass vielleicht haben sie noch einmal für volle Gleichberechtigung zu kämpfen. Klar soll inspirieren, Glättung über Schwierigkeiten, voller leidenschaftlicher Empörung im Namen der Frauen, endend mit einem Appell von den Jahren, in denen sie die Abstimmung gewonnen.

Dies ist ein Film, der sich mit den Argumenten über die Kampagne der zunehmenden Gewalt in einem einzigen Satz – "die Bewegung nun aufgeteilt ist. Auch Sylvia Pankhurst ist gegen"– und Frau Pankhurst (Meryl Streep) erscheint nur in einer kurzen Szene. Obwohl es nieder, die Stärke der Frauen im Gefängnis zahlt, sein wirkliche Interesse liegt nicht in diesem passiven Leiden, sondern zeigen Frauen als mutige Aktivisten, umgeben von Männern ", die diese Hündinnen in die Knie zwingen" wollen und dennoch in der Lage, ihr Schicksal in die eigenen Hände zu nehmen. Jede Generation wirft einen Blick auf die Suffragetten, der ihren Bedürfnissen entspricht. Die Geschichte ist sowohl seiner Zeit und zeitlos, eine Geschichte, die darf nicht vergessen werden und dessen Unterricht werden immer gelernt.

• Sarah Crompton ist ein Schriftsteller über Kunst und Kultur.

Rachel Holmes

"Es war berufstätige Frauen, die ihre Mittelklasse-Schwestern beigebracht zu organisieren und Tarifverhandlungen"

Als Sylvia Pankhurst Biograph ist es meine Pflicht, ehrlich zu sein. Sie dachte nie Stimmen für Frauen ihren größten Erfolg. "Zugegeben," sie sagte: "die Abstimmung hat eine rundum-Verbesserung gebracht, in viele Richtungen", aber "die Verbesserung wurde schrittweise anstatt dramatisch."

Einige sagen, dass die Suffragetten, angeführt von der WSPU heraus auf Millicent Fawcett moderate Reform Abstimmungskampf 1903 marschierten denn wie so viele Freiheitskämpfer, sie erkannten sie ihre Ziele mit rechtlichen, friedlichen Mitteln erreichen wäre nicht. Militanz, die Geschichte geht, die Sache mehr geschadet hat am Ende. In Wirklichkeit gab es keine andere Wahl – Patriarchat war seit einem Jahrtausend im Krieg gegen Frauen.

Militante Taktiken waren Handlungen der Selbsterhaltung; Widerstand gegen die Gewalt und Aggression der institutionalisierten Diskriminierung und Missbrauch bedroht das Leben von Frauen und den Verstand. Suffragetten weigerte sich, Opfer zu sein. Frauen aller Klassen geschluckt hatte den Mythos, dass sie zweitklassige Menschen passen nur für Reproduktion und Unterordnung in der männlichen Gesellschaft waren. Die gewaltsame Taten, nicht nur leere Worte, von den Suffragetten ausgedrückt politische Revolte gegen das äußere Gebäude der Herrschaft verwendet. Sie waren auch eine intime Revolution gegen den verinnerlichten Bedrückungen durch Hemmung der Frauen.

Großer Stärke kamen aus ihren Körpern zu politisieren. Eine Armee ohne Waffen, beschäftigt sie Methoden der mangelnden Bereitschaft zur Mitarbeit und der Gewaltlosigkeit. Hungerstreikenden, Fenster zerschlagen, Brandstiftung, Bombe werfen – ihre Körper und Stimmen wurden Sehenswürdigkeiten des Widerstands. Sie Formen modernen Feminismus.

Suffragetten gewagt, an sich selbst glauben und Augenhöhe der Männer handeln. Um eine ernsthafte Bedrohung für die soziale Ordnung zu werden, mussten sie furchtlos zu sein. Frauen machen Agenten des Wandels in jedem Aspekt unserer Politik, Gesellschaft und Kultur, persönliche Opfer ertragen mussten. Sie verloren Arbeitsplätze, Wohnungen, Familien, Kinder – und ihr Leben. Dieses Vermächtnis der notwendiges Opfer sitzt unbequem mit einigen unserer aktuellen "Wir-können-Have-It-All" Formen des Feminismus.

Anfang dieses Jahres bekam mein linke Fuß in einem langen, schmalen Schlagloch in der Straße gestaut. Ich habe es gesehen, weil ich, durch einen Text erzählte mir abgelenkt war, dass Mary Beard, ein Tweet geschickt hatte, sagen meine Routine über ihr war urkomisch. Ich riss die Bänder in meinem Knöchel, brach meine Finger und musste mein Engagement und Trauringe abgesägt haben. Sie sind immer noch in Stücke in der Urin Probenflasche die Krankenschwester steckte sie in für sichere Verwahrung. Ich erwarte, dass Bart, die Feministin, die liebt.

Etwa einen Monat später fragte ich Helen Pankhurst, Urenkelin des Führers der Suffragetten Emmeline Pankhurst, am internationalen Frauentag an einer Podiumsdiskussion teilnehmen, und mit ihr in Solidarität mit allen Frauen auf der ganzen Welt, mit Blick auf Ungleichheit und Ungerechtigkeit zu gehen. Ich war unglaublich geschmeichelt und geehrt – es war wie ein Nachkomme von Jesus in Kontakt gekommen war.

Die Wanderung war 2015 zu Fuß in ihre Schuhe Kampagne für Care International, wo Helen ist als Berater und viele geniale Frauen besucht einen Masse Spaziergang entlang der Londoner South Bank. Arm in Arm, sie erinnerte sich an all den Tausenden von Frauen und Mädchen auf der ganzen Welt gezwungen, den ganzen Tag für Wasser zu gehen. Ich habe nicht, weil mein Knöchel pochen war. Ich habe das Gespräch dann hatten ein Taxi bis zum Ende der Wanderung. Ich bin der Jimmy Savile feministische Aktivisten. Und ich schäme mich.

Die Suffragetten waren die Emanzipation der Frauen etwas mehr verpflichtet, als ich bin. Kitty Marion, die Musikhalle Entertainer und militante Suffragette wurde für ihren Glauben mehr als 232 Mal im Gefängnis zwangsernährt. In der Nacht von der Volkszählung von 1911 versteckte Emily Wilding Davison in einer Krypta in Westminster über Nacht damit auf das Zensus-Formular sie rechtmäßig ihren Platz der Residenz als das House Of Commons geben könnte. Die Suffragetten sprengten Häuser, zertrümmerte Fenster, unbesetzten Gebäude niedergebrannt Chemikalien in Postfächer gegossen und ketteten sich an Geländer außerhalb Buckingham Palace. Sie waren phantasievolle, leidenschaftliche, furchtlos, würdevoll, gut gelaunten und sehr gut organisiert. Ich verdiene es, mein T-shirt mit dem Suffragetten-Motto "Taten nicht die Worte" geschrieben über ihn aus meinem Rücken gerissen und in einen Behälter geworfen haben.

Ein Buch für ihr von Bridget Christie vom Jahrhundert veröffentlicht. Ihr Comedy-Show läuft am Leicester Square theatre , London, WC2H, vom 16. November bis zum 2. Dezember.

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