Warum muss die Menschheit "Renaturieren" (Op-Ed)

Marc Bekoff, emeritierter Professor an der University of Colorado, Boulder, ist einer der weltweit wegweisende kognitiver Verhaltensforscher, ein Guggenheim-Stipendium und Co-Founder mit Jane Goodall der Verhaltensforscher für die ethische Behandlung der Tiere. Die Bekoff neuestes Buch ist warum Hunde Buckel und Bienen erhalten deprimiert (New World Library, 2013). Diese Op-Ed wird angepasst von ein , erschienen in Bekoffs Spalte Tier Emotionen in Psychology Today. Er trug diesen Artikel, um Live Science Experten stimmen: Op-Ed & Einblicke.

Die meisten Menschen finden es schwierig, eine reichhaltige und sinnvolle Leben zu leben, die beinhaltet, draußen in der Natur – und schätzen die Pracht unserer eine und einzige Planet – denn sie sind ständig im Prozess der "Unwilded."

Menschen sind von Natur und anderen Tieren weggezogen, weil sie einfach zu beschäftigt, zu versuchen, zu überleben, oder zu beschäftigt, versuchen, machen die Runden zu kommen. Und unwilding beginnt schon früh im Leben – zu viele Jugendliche sind nicht berechtigt, "gehen und schmutzig" oder einfach nur Spaß haben, nichts zu tun, sondern amüsieren sich außerhalb. [Die Vorteile der Graben in der Erde (Op-Ed)]

Wegen dieser Entfremdung – und der Menschheit mangelnde Aufmerksamkeit oder Kenntnisse über die zerstörerischen Auswirkungen der Überbevölkerung und übermäßigem Konsum – Erde verliert Arten und Lebensräume mit einer beispiellosen Geschwindigkeit in unsere aktuelle geologische Epoche das Anthropozän – das Zeitalter der Menschheit. Während der Begriff formell nicht als offizielle Nomenklatur erkannt wurde, passt es unserer aktuellen menschlichen Natur als groß-brained, big-foot, überproduzierender, übermäßig in Anspruch nehmen, arrogant und egoistisch Säugetiere, die frei, rücksichtslos, mutwillig und gedankenlos die Interessen der unzähligen nichtmenschlichen Tieren Trumpf.

Jede Sekunde eines jeden Tages Menschen entscheiden, wer lebt und wer stirbt – wir sind , dass mächtige. Wichtige Lebensräume verschwinden zu alarmierend und noch nie dagewesenen Preisen, gefährdend Tiere von Eisbären bis hin zu grauen Wölfe. Überfischung ist vielen verschiedenen aquatischen Umwelt und Wirtschaft verheerend. Ja, wir haben viele positive Dinge für unseren herrlichen Planeten und seine Bewohner, aber anstatt klopfen uns selbst auf die Schulter für all das gute, was, die wir tun, die wenn wir nicht zu viele Unrecht handeln, wird es zu spät für viele Tiere, einschließlich uns selbst sein.

Erstens muss die Menschheit zum schnell wachsenden internationalen und interdisziplinären Feld namens "mitfühlende Erhaltung," eine Plattform für die Bestimmung, wie mit dem Rest des Lebens auf unserem Planeten teilen vorsichtig achten.

Zweitens: immer mehr Menschen müssen die transformativen Prozess der persönlichen "Verwilderung" wählen – eine Bewegung, die für menschliche Perspektive gilt, wie es menschliche Landschaften. Verwilderung unserer Herzen einen globalen Paradigmenwechsel fordert – eine soziale Revolution — in mit anderen Tieren und mit anderen Menschen Interaktion.

Mitfühlende Erhaltung

Die Ziele der mitfühlende Erhaltung sind klar im Leitbild für eine kürzlich gegründete Zentrum für mitfühlende Erhaltung an der University of Technology in Sydney, Australien, und in einem Buch, die ich bearbeitet "Natur nicht mehr zu ignorieren: der Fall für die mitfühlende Erhaltung" (University of Chicago Press, 2013) in welche Autoren die Bedeutung betonen der Einhaltung einzelner Tiere, nehmen Berücksichtigung kultureller Unterschiede in Erhaltung Praktiken , und dabei die Interessen aller Stakeholder, menschlichen und nichtmenschlichen gleichermaßen.

Leitbild der Mitte fördert den Schutz der Gefangenen und wilde Tiere als Individuen in Erhaltung Praxis und Politik, Wege zu finden, mitfühlend und praktisch teilen sich den Platz und koexistieren über vor-und Nachteile unter unterschiedliche Werte.

Mitgefühl (und Empathie) lindern Leiden bei Menschen und anderen Tieren, besonders zur Problemlösung Land zu teilen. Eine mitfühlende und praktische Ethik für den Naturschutz, die konzentriert sich auf das individuelle Wohlbefinden in Kombination mit anderen Werten bietet einen neuartigen Rahmen der Transparenz und der robuste Entscheidungsfindung für den Naturschutz, die allen Beteiligten zugute kommt.

Mitfühlende Erhaltung priorisiert den Schutz anderer Tiere als Individuen: nicht nur als Mitglieder der Populationen von Arten, aber in ihrem eigenen Recht geschätzt. Dies ist wichtig wegen was wir jetzt über kognitive und emotionale Leben (Bewusstsein und Empfindungsvermögen) Tiere wissen.

Mitfühlende Erhaltung setzt voraus, dass Menschen Tiere als Individuen schützen müssen – sie sind nicht nur Objekte oder Metriken, die sich für das wohl der Populationen, Arten oder Biodiversität gehandelt werden können. Solch ein Paradigmenwechsel im Umgang mit anderen Tieren ist wichtig wegen was wir jetzt über die kognitiven und emotionalen Fähigkeiten der anderen Tiere und ihre Fähigkeit wissen zu leiden.

Ein Leitprinzip "zuerst do no Harm" bietet mitfühlend Erhaltung einen kühnen, tugendhaften, inclusive und zukunftsweisenden Rahmen, der einen Treffpunkt für unterschiedliche Perspektiven und Tagesordnungen bietet zu diskutieren und Fragen der Mensch-Tier-Konflikt zu lösen, wenn Sie Speicherplatz freigeben. Friedliches Zusammenleben mit anderen Tieren und ihre Häuser in einer zunehmend von Menschen beherrschten Welt bedarf es wir sind zur Erhaltung und zur Erhaltung der Natur.

Sicherlich gehen zu den Prinzipien der mitfühlende Erhaltung einen langen Weg zur Verringerung der Umweltzerstörung, die wir jetzt tätig sind und für die wir alle verantwortlich sind.

Verwilderung unserer Herzen

Meinem demnächst erscheinenden Buch "Verwilderung unserer Herzen: Wege des Mitgefühls und der Koexistenz, Gebäude" legen Sie die Details für eine dringend benötigte Sozialbewegung und Paradigmenwechsel, die Menschen helfen können uns von unseren umweltzerstörende wegen befreien und tragen zu einer friedlicheren Welt für alle Wesen in diesen schwierigen Zeiten der Überbevölkerung und Lebensraum Eingriff. Wir leben in einer Welt, in dem "Unwilded" eher die Regel als die Ausnahme ist. Wenn wir unwild nicht hätte wir nicht zu renaturieren.

Das Wort "Verwilderung" wurde eine wesentliche Gesprächsthema der Naturschützer in den späten 1990er Jahren, als zwei bekannte Erhaltung Biologen, Michael Soulé und Reed Noss, ein mittlerweile klassischen Papier namens schrieb "Verwilderung und Biodiversität: kostenlose Ziele für den kontinentalen Naturschutz", erschienen in der Zeitschrift WIld Earth (Herbst 1998).

In ihrem Buch "The World Verwilderung" Naturschützer Caroline Fraser bemerkt die Verwilderung von drei Worten definiert werden kann: Kerne, Korridore und Fleischfresser. Dave Foreman, Direktor des Instituts für Verwilderung in Albuquerque, New Mexico, ein wahrer Visionär sieht Verwilderung als eine Strategie zur Erhaltung der basierend auf drei Säulen: "(1) gesunde Ökosysteme benötigen große Beutegreifer, (2) große Beutegreifer brauchen große, wilde weglose Gebiete, und (3) die meisten weglose Gebiete sind klein und müssen damit verknüpft werden." Naturschutz-Biologen und andere, die über Verwilderung schreiben oder arbeiten an Projekten, Verwilderung sehen es als einen groß angelegten Prozess, Projekte in verschiedenen Größen, die Fleischfresser, wie die ehrgeizige, mutige und zukunftsweisende Yellowstone nach Yukon Conservation Initiative, bekannt als das Y2Y Projekt hinausgehen. Natürlich hinausgeht, Verwilderung Fleischfresser, wie es muss.

Die Kern-Worte großflächige Verwilderung Projekten zugeordnet sind Verbindung und Konnektivität, die Einrichtung von Verbindungen zwischen geografischen Gebieten, so dass Tiere so frei wie möglich mit wenige oder gar keine Störungen zu ihren Bewegungen herumlaufen können. Dazu Ökosysteme müssen verbunden sein, so dass ihre Integrität und Ganzheit erhalten oder wiederhergestellt werden.

Unabhängig vom Maßstab – von riesige Gebiete umfasst eine Vielzahl von Lebensräumen, die wiederhergestellt oder zum persönlichen Umgang mit Tieren und Lebensräumen geschützt werden müssen – die müssen renaturieren und konzentriert sich auf die Tatsache, dass gab es umfangreiche Isolierung und Fragmentierung in der Natur, zwischen uns Mutter Natur und in uns selbst zu verbinden.

Viele – vielleicht – menschliche Tiere sind isoliert und fragmentiert intern über ihre Beziehungen mit nicht-menschlichen Tiere, so viel, so dass wir ihnen entfremdet sind. Wir verbinden nicht mit anderen Tieren, einschließlich des anderen Menschen, weil wir nicht oder nicht mit ihnen mitfühlen.

Das gleiche gilt für unser Mangel an Verbindung mit verschiedenen Landschaften. Wir verstehen nicht, sie sind lebendig, lebendige, dynamische – Entfremdung oft führt zu verschiedenen Formen von Herrschaft und Zerstörung, sondern Herrschaft ist nicht das, was es bedeutet, ", Mensch zu sein." Macht bedeutet nicht Lizenz zu tun, was wir wollen, zu tun, weil wir es können. Verwilderung Projekte beinhalten oft Gebäude Tierwelt Brücken und Unterführungen, so dass die Tiere frei bewegen können. Diese Korridore, können wie sie genannt werden, auch mehr personalisiert werden.

Ich sehe Verwilderung unserer Herzen als ein dynamischer Prozess, der nicht nur fördern die Entwicklung der Korridore des Zusammenlebens und der Leidenschaft für wilde Tiere, sondern erleichtern auch die Bildung von Gängen in unserem Körper, die unser Herz und Geist zu verbinden. Wiederum, führt diese Verbindungen oder Wiederverbindungen, positive Gefühle, die herzliche Aktionen um das Leben der Tiere besser zu erleichtern wird. Dies sind die Art der Prozesse, die helfen, das neue Feld der mitfühlende Erhaltung weiter zu entwickeln. Wenn ich daran denke, was getan werden kann, um anderen zu helfen, ein warmes Gefühl verschlingt mich und ich bin sicher, es hat das Gefühl, Rewilded Teil. Zu wollen, um anderen in Not zu helfen ist natürlich, so dass die Glut ist zu rechnen.

Verwilderung ist eine Haltung. Es ist auch eine Anleitung zum Handeln. Als eine soziale Bewegung, es muss proaktive, positive, hartnäckig, geduldig, ruhig, praktische, leistungsstarke und leidenschaftlich – ich nenne die acht Ps der Verwilderung.

Mitgefühl erzeugt Mitgefühl und es gibt tatsächlich eine synergistische Beziehung, kein Kompromiss, wenn wir Mitgefühl für Tiere und ihre Häuser zeigen. Es gibt tatsächlich viele Gründe zur Hoffnung. Auch gibt es überzeugende Beweise dafür, die Menschen geboren werden, gut zu sein, und dass wir geborener Optimisten sind. Darin liegen viele Gründe zur Hoffnung in der Zukunft werden wir unsere grundlegende Gutheit und Optimismus zu nutzen und als eine geeinte Gemeinschaft zusammenarbeiten. Wir können Tiere nach Inspiration suchen.

Wir müssen unsere empathischen, mitfühlenden und moralische Neigungen Welt einen besseren Ort für alle Wesen zu erschließen. Wir müssen eine Kultur der Empathie zu bauen. Wir brauchen eine gesunde Dosis von sozialer Gerechtigkeit in unserer Welt jetzt hinzufügen.

Wir können alle Entscheidungen mehr menschlich und mitfühlend, unser Mitgefühl Präsenz zu erweitern, und wir alle besser machen können. Wir müssen alle versuchen, so gut wir können, um positiv denken und proaktiv. Sag niemals nie – immer. Wir können und müssen unsere Hoffnungen und Träume lebendig halten. Umarmt die Lehren des mitfühlenden Erhaltung und Verwilderung sind gute Möglichkeiten, um in sehr schwierigen, schwierig und frustrierend Zeiten optimistisch zu bleiben.

Wenn alles gesagt und getan ist, und mehr ist in der Regel gesagt, als getan, Menschen brauchen eine herzliche Revolution wie wir denken, was wir tun, was wir wissen und wie wir handeln. Verwilderung kann ein guter Führer sein. Die Revolution hat zu kommen von tief in uns und beginnen zu Hause, in unserem Herzen und überall dort, wo wir leben.

Ich möchte dem Prozess der Verwilderung machen eine persönliche Reise und Exploration, die konzentriert sich auf andere Tiere und ihre Häuser, von vielen verschiedenen Arten, Ökosysteme wieder in unsere Herzen bringen. Für manche sind sie bereits dort oder fast so, während für andere dauert es einiges dazu. Dennoch ist es unbestreitbar, dass wenn wir die Welt zu einen besseren Ort machen jetzt und für zukünftige Generationen, persönliche Verwilderung zentral für den Prozess ist und erfordert einen großen Paradigmenwechsel wie wir sehen und in der Welt leben, und wie wir uns Verhalten. Es ist nicht schwer, unser Mitgefühl Präsenz zu erweitern, und wenn jeder von uns trägt, wird die Bewegung schnell wachsen.

Die Zeit ist reif, ist jetzt die Zeit, für eine inspirierende, revolutionäre und persönliche soziale Bewegung wie Verwilderung, die uns vor dem Untergang retten und halten uns positiv, während wir unsere Hoffnungen und Träume verfolgen können. Unser Planet ist müde und sterben und nicht so belastbar, wie manche es behaupten zu sein.

Probieren Sie jetzt Verwilderung. Nehmen Sie den Sprung. Sprung und das Netz werden angezeigt. Sie fühlen sich gut zu renaturieren, weil Mitgefühl und Empathie sehr ansteckend sind.

Ökozid ist Selbstmord. Lassen Sie uns persönliche Verwilderung der letzte Schrei. Wenn "sie" (andere Tiere) verlieren, verlieren wir alle. Wir leiden die Demütigungen, die wir andere Tiere unterziehen. Wir können fühlen, ihre Schmerzen und leiden, wenn wir uns erlauben, dies zu tun. Mitgefühl erzeugt Mitgefühl und Gewalt Gegengewalt. Es ist wirklich Hoffnung, wenn wir unser Verhalten ändern. Wir schulden es uns selbst und den künftigen Generationen, die die Welt erben werden wir lassen sie lange nachdem wir weg sind.

Bekoff der neuesten Op-Ed war "Citizen Eckzähne? Haustier Rechtsstatus entwickelt sich weiter." Dieser Artikel wurde in erster Linie aus dem Beitrag "Ökozid ist Selbstmord: Mitgefühl und persönlichen Verwilderung" in Psychology Today angepasst. Die Meinungen sind die des Autors und spiegeln nicht unbedingt die Meinung des Herausgebers. Diese Version des Artikels erschien ursprünglich am Leben Wissenschaft.