"Warum niemand erwähnt Burundi?" fragt neue humanitäre Award ausgezeichnet

Marguerite Barankitse, dessen Schule Tutsis und Hutus, über ethnische Abteilungen Denken gelehrt, sagt, dass die Welt ignoriert hat, schieben Sie ihr Land wieder in Gewalt

Im Oktober 1993 standen zwei Tage nach der Ermordung von Tutsi Familie von Hutus in Burundi, Marguerite Barankitse vor einem Haus der Hutu, einen Mob von lokalen Tutsi zu stoppen Rache zu nehmen. "Bevor ich eine Tutsi bin, ich bin ein Christ" Barankitse erinnert sich den Mob zu sagen. "Ich werde Sie, diese Menschen zu töten nicht zulassen."

Der Pöbel nahm keine Notiz. Ruft Barankitse ein Verräter, sie zog sie sie an einen Stuhl gefesselt und brannte das Haus. "Die Hutus waren verpflichtet zu kommen", sagt sie. "Und um mich zu bestrafen, die Tutsis 72 Menschen getötet."

In der Folgezeit Barankitse gespeichert 25 Waisenkindern, versteckt sie in einem deutschen Hilfe Arbeiterwohnung – und später gründete eine Schule speziell für ihre Ausbildung. Dreiundzwanzig Jahre später hat dieser Schule – heute bekannt als Maison Shalom – 30.000 Kinder, betreut alle davon unterrichtet, über ethnische Abteilungen hinauszudenken. "Es ist nicht nur über helfende Waisen", sagt Barankitse. "Es geht um die Transformation der Gesellschaft von Burundi in einer tiefen Weise ganzheitlich – eine Mission, um diesen Kreislauf der Gewalt zu durchbrechen."

Noch zurückgekehrt zwei Jahrzehnten seit ihrer Intervention, dass Gewalt wieder nach Burundi, Barankitse fliehen um ihr Leben, zusammen mit einem Viertel der 1 Million Burundier zu zwingen.

Besser als die meisten Barankitse Tarife: sie gewann vor kurzem den $1m Aurora Preis für ihre humanitäre Arbeit, die sie wieder ins Maison Shalom Pflügen ist. Allerdings, wie in 1993, wenn die internationale Gemeinschaft zunächst die religiös motivierte Gewalt in Burundi und benachbarten Ruanda ignoriert, sagt sie, dass die Welt wieder einmal vergessen hat, das Schicksal ihres Landes.

Wir treffen uns in einem ruhigen Moment auf Mays humanitäre Weltgipfel in Istanbul, und sogar Barankitse in der Regel warm und dröhnende Stimme gedämpft wird, wenn sie, die Gleichgültigkeit der Politiker um sie herum denkt.

"Auf diesem Gipfel niemand Burundi, erwähnenswert ist", sagt Barankitse, in einer Mischung aus Französisch und Englisch sprechen. "Syrische Flüchtlinge sind ein Problem für die europäischen Länder – aber Burundier sind kein Problem sofort. Burundi ist weit von Europa entfernt. Aber was ist "weit"? Es ist ein Wort, lächerlich. Wir sind nie weit. "Wir sind von derselben Menschheit."

Die Gewalt in Burundi ist der Fallout von Präsident Pierre Nkurunziza Entscheidung für eine dritte Amtszeit im Amt, laufen welche löste Proteste Nkurunziza, ein Durchgreifen auf alle Formen der Opposition zu montieren, dass wiederum dazu aufgefordert werden. Dennoch ist es fast so brutal wie die Gewalt erlebt Barankitse bis 1993 schließen, und sie ein Smartphone mit Filmen von obszönen Folter übergibt.

"Im Jahr 1993 war es einem ethnischen Konflikt, der Hutu, Tutsi, zu töten versucht", sagt Barankitse. "Jetzt ist es politisch. "Es ist die Polizei und die Regierung, die sollen um ihre Bevölkerung zu schützen, aber wer töten sie."

Barankitse wurde ein Ziel für das Regime, und letztes Jahr ihrer ehemaligen Schüler ermutigte sie zu verlassen, während sie noch konnte. "Es ist besser für dich, speichern viele Burundier außerhalb des Landes als zu sein innen und getötet werden", sagte sie.

Sie lacht als sie erinnert sich entzieht Erkennung am Flughafen durch ihre traditionelle Kleidung und Kopfbedeckung für die Sonnenbrille und eleganten Hosen eine Geschäftsfrau austauschen. Weniger amüsant in ihrer Abwesenheit die Regierung Herunterfahren Maison Shalom – was zu ehemaligen Studenten an die jetzigen – und seine Mittel beschlagnahmt.

Im Moment ist es das Ende einer Institution, die versucht, Kulturwandel in Burundi durch die Förderung seiner Schüler sich selbst als Bürger erster und nicht als Hutu oder Tutsi zu fördern. Es ist ein Mantra, das Barankitse erkämpft, noch bevor sie die Schule gegründet; als eine junge Frau sie nahm drei Hutu Kinder und vier Tutsis und brachte sie als eine Familie.

"Ich träumte der Schaffung einer neuen Generation, um anzuheben, Hutu und Tutsi zusammen, um zu zeigen, dass es möglich ist, zusammen zu leben", sagt sie. "Dass es ein politisches Problem, keine ethnische Problem ist."

Jetzt im Exil in Ruanda, versucht Barankitse ihre Vision mit anderen Mitteln zu fördern. Sie kann nicht eine andere Schule eingerichtet, für den Augenblick, sondern Maison Shalom hilft, um für die Bildung der burundischen Diaspora zu zahlen, und bietet Mikro-Kredit für Flüchtlingsfrauen in Ruanda.

Gewinn der Aurora-Preis – einen renommierten humanitären Preis im Gedenken an den Völkermord an den Armeniern gegründet – war eine Ehre, die in der burundischen Diaspora begeistert gefeiert wurde, sagt sie. "Sie sollten gesehen haben, wie sie im Flüchtlingslager tanzten – alle Kinder tanzten die ganze Nacht!" Barankitse erinnert. "Ich weinte nächtelang – weil alle Burundier, sagte:" Wow! Jetzt haben wir die Scham weggespült. ""

Jeden Tag Grenzen mehr als 100 Burundier noch die in die Nachbarländer auf der Suche nach Sicherheit. Aber trotz ihrer Notlage Barankitse glaubt, dass ihr Land gewinnt schließlich heraus – und ihrer ehemaligen Schüler Burundis Rehabilitation führen werden.

"Es hat immer Liebe, nimmt das letzte Wort", sagt sie. "Ich habe so viel gelitten. Aber ich weiß schon jetzt, dass wir zurück, und wir den Sieg der Liebe über den Haß feiern. Unter den 30.000, die Maison Shalom durchlaufen, gibt es diejenigen, die wird immer aufstehen, und niemals aufgeben, wer kleine Kerzen unter der Dunkelheit sind. Unsere Mission ist es, ein kleines Licht unter der Dunkelheit zu setzen. Es ist immer das Licht, das die Schatten jagt, nicht die Schatten, die das Licht zu jagen."