Warum so viele Iraner gekommen sind, den Hijab zu hassen

Im Laufe der Jahre ist das staatliche Vorgehen gegen Damen Kleid mehr eine Show des Landes hardline Basis besänftigen geworden. Unser Korrespondent erzählt Geschichten aus ihrem persönlichen Repertoire illustriert den Punkt

Während Sommer nähert, haben Polizei in Teheran wieder begonnen zu knacken auf Iraner, die das Land der islamischen Kleiderordnung einhalten. In diesem Jahr sind neben der üblichen uniformierten Moral-Polizei, 7.000 undercover-Agenten angeblich auch über den Fall. Ich war der frühen Jahre der islamischen Republik verschont, aber meine Mutter erinnert sich, wie fleißig sie zu verhindern, dass die Moral-Polizei- oder jemand anderes mit der Behörde zu beurteilen Erscheinungen – jeden Vorwand, um mit ihr, bemängeln, da Gefängnisstrafen für "Protest" nur allzu häufig für Dresscode Übertreter waren werden musste.

Es war ein heißer Tag in den frühen 1980er Jahren und meine Eltern wollten eine internationale Ausstellung in Teheran. Als meine ältere Schwester, dann ein Baby im Wagen lag, schob ihr meine Mutter in den Raum gefüllt mit weiblichen Agenten, waren verantwortlich für die Überprüfung der Einhaltung der Frauen. Sie bitte einige ihrer Hijab, vorbei an Geweben für andere wischen Sie ihr Make-up zu beheben. Fertigmeldung ein Agent hinterfragen meiner Mutter schaute sie an meine Schwester in der Kutsche.

"Khanoum!" – "Lady" – rief sie aus. "Warum sind deine Tochter nackten Beine zeigen?", fragte sie, offensichtlich schockiert.

"sie nur acht Monate alt," antwortete meine Mutter, noch mehr schockiert.

"So what? Sie ist ein Mädchen, ist sie nicht?"

Meine Mutter hat meine Schwester Beine mit einer Decke abge- Damals, würde niemand weiter behaupten. Leute fürchteten.

Während Zeit verging, wurde die jüngere Generation allmählich die Moral-Polizei gewöhnt, dann bekannt als Komiteh. Nur eine Begegnung mit ihnen und den Zauber des Schreckens war gebrochen. Sie waren nicht mehr von ihnen Angst. At das waren zumindest in meinem Bekanntenkreis nicht.

In den frühen 1990er Jahren verhaftet Komiteh meine Schwester und ihr Freund auf der Straße. Sie waren auf dem Weg zum Eis zu kaufen, wenn ein van neben ihnen hochgezogen. Eine Frau im schwarzen Tschador van öffnete und bat sie, geben. Erschrocken, meine Schwester und ihre Freundin rannte auf einen Leerlauf Taxi ein paar Meter entfernt und sprang ins Wasser. Die van schoss vorwärts und veered vor das Taxi. Zwei Soldaten sprangen heraus und zeigte ihre Waffen auf das Auto, während die Frau im Tschador an der Spitze der Lunge für meine Schwester und ihr Freund in den van zu rief. Sie taten.

Begleitet von anderen Frauen, meist jungen, die ebenso verhaftet worden waren, wurden sie zur Vozara Detention Center gefahren wo ein Gerichtstermin Gruppe geplant war. Ein paar Stunden später, nahmen meine Eltern meine Schwester nach Hause. Meine Mutter war betäubt, verwirrt, mein Vater. Meine Schwester, die damals in der Mittelschule war, hatte ein sehr anderes nehmen. Sie betrat unser Haus mit einem breiten Lächeln auf ihrem Gesicht, sagte mir, es war die "coolste Erfahrung". Beschrieb sie aufgeregt wie alle Frauen waren Gesang und klatschten als sie zusammen in einer gemeinsamen Zelle warteten. Ein paar von ihren Kollegen Scofflaws offenbar Stammgäste an diesem bestimmten Detention Center wurden mit Handschellen gefesselt. Wie meine Schwester und ihre Gefährtinnen van die Zelle eingegeben, einer von ihnen hielt ihre Hände in die Luft und rief: "Hey Kids! Das Auschecken! Sie haben mir Armbänder gegeben!"

Ein paar Tage später, die Mädchen in der van für ihre Gruppe Studie auftauchte und wurden verurteilt, 5.000 Toman jedes – umgerechnet dann weniger als 20 Dollar.

In den frühen 2000er Jahren, fuhr mein Vater meine Schwester zurück von einer Klasse als ein paar blocks von zu Hause, waren sie von der Moral Polizei angehalten.

"Was ist die Beziehung zwischen euch beiden?" fragte ein männliche Agent mein Vater.

"sie ist meine Tochter", antwortete er ruhig.

"Warum bist du im Auto mit diesem Mann? "Wer ist er?" fragte eine weibliche Agentin meiner Schwester.

"Er ist mein Vater", antwortete sie gelassen.

Die Agenten bat um Dokumente, die diese unglaublichen Behauptungen beweisen konnte. Mein Vater und meine Schwester vorhanden nicht. Die Agenten untereinander für einige Minuten gesprochen und ließen sie gehen. Zu diesem Zeitpunkt nahm niemand solche Begegnungen zu Herzen. Die Geschichte zu hören, antwortete meine Mutter mit einer ungläubig "was?" Ich lachte nur.

Dies war während der reformistischen Präsidentschaft von Mohammad Khatami, wenn viele von uns Jugendlichen fühlten sich ermutigt, öffentlich die Moral Regeln beugen und sogar, ja, zu protestieren. Eine Nacht in dieser Zeit waren vier von uns auf der Autobahn Modarres Werkzeuge, wenn ein Polizeiauto für uns zu ziehen über signalisiert. Der Freund meiner Schwester war hinter dem Lenkrad, während sie Schrotflinte Ritt. Ich war auf der Rückseite neben meinem Freund, der aus dem Fenster geraucht hatte.

Ein Polizist das Auto verlassen und ging auf uns.

"Was ist das Problem, Offizier?", fragte der Freund meiner Schwester.

"Diese Dame nicht richtig saß,", sagte er und zeigte auf mich. Ich ruhte meine Knie auf der Rückseite des Vordersitzes.

Ich bin mir sicher, dass keiner von uns erschrocken waren. Meine Schwester lachte sogar leise. Ich habe wütend und fing schreien und Weinen. Ich fühlte mich beleidigt. Der Polizist war es, wenn jeder, der sich weniger als sicher schien. Er entschuldigte sich, hat uns gebeten, "richtig" sitzt und lud uns zu gehen.

Nein, es war nicht immer so einfach. Es gab Zeiten, die wir spürten, dass streiten noch schlimmer machen würde.

Eines Abends während der Mitte der 2000er Jahre waren wir auf unserem Weg zurück aus einen Tagesausflug in die Alborz Berge in der Nähe von Firouzkuh, nordöstlich von Teheran. Gab es neun von uns, Mädchen und jungen, zwei Autos tanken. Da wir auf der staubigen Straße eines kleinen Dorfes fuhren, ein Mann auf einem Motorrad neben der Lead-Auto vorfuhren und verlangt, dass wir aufhören. Wir haben. Der Biker parkte direkt vor uns, um jede mögliche Flucht zu vereiteln. Er seine Miliz Karte angezeigt und sagte, er würde nicht lassen Sie uns gehen.

"Aber warum?" einen Freund gefragt.

"Weil Sie denken, dass Sie all die schmutzigen Dinge tun, können Sie in den Bergen und weglaufen," antwortete er.

In der Tat war es eine ziemlich unschuldig Wanderung gewesen. Sicher, einige von uns geraucht hatte. Ja, vielleicht wir Hände gehalten und umarmt, wie wir für die Kamera posiert. Das ist alles.

Als wir mit dem Mitglied der Miliz argumentiert, umgeben Männer und Jungen aus dem Dorf das Auto. Einige hielten Schaufeln. Dieses Mal waren wir ein bisschen Angst.

Dann der Miliz Kerl, der in seinen Zwanzigern war, habe ich je in meinem Leben gehört, den seltsamsten Monolog geliefert mehr surreal als alles andere, was ich erlebt habe, auch auf der Bühne von Beckett runter.

"Sie Tehranis denken, du bist so cool? Nein, sind Sie nicht. Sie denken wir Dorfbewohner nicht alles verstehen, aber wir tun. Glaubst du, nur du Dinge wissen? Glaubst du, nur du Bücher lesen? Ich weiß auch, wer ist Sigmund Freud. Ich habe seine Bücher. Ich weiß, was der Ödipus-Komplex. "Weißt du, was den Ödipus-Komplex ist?"

Das war erst der Anfang. Nachdem es schien wie eine Stunde atemlos Vorlesungen über Freudschen und Sophoclean zählt, er endlich lasst uns gehen. Den weiteren Verlauf der Reise haben wir jemals so hart zu interpretieren, was er versuchte zu kommunizieren versucht. Wir kommen nicht sehr weit.

Als Mahmoud Ahmadinejad im Jahr 2005 ihr Amt antrat, war die Verschiebung in Richtung Konservatismus spürbar. Es war August, Moral-Polizei-Hochsaison. Ihre Zahl schien, praktisch über Nacht zu multiplizieren, und sie würde auf niemanden wählen.

Eine weitere Reise in die Alborz, ein paar Jahre in die Ahmadinedschad-Ära. Nicht gingen so weit diesmal, und wir wieder. Es war schon dunkel. Ich war erschöpft, dass wanderten auf den Gipfel des Mount Tochal. Auf der Wanderung nach Hause hatte ich meine Tante und ihre Freunde, eine kleine Gruppe von Frauen in den Fünfzigern hinzugekommen. Schwitzen ganztägig in meine baggy Khaki Hosen und losen weißen Hemd mit Streifen Khaki, ich schaute miserabel.

Als wir uns Darband Platz am nördlichen Rand von Teheran näherten, wo meine Tante ihr Auto verlassen hatte, hielt eine weibliche Agentin mich zurück. "Khanoumi!" kleine Dame. "Könnten Sie bitte mit mir für eine Sekunde kommen?" Bis zum heutigen Tag fühle ich mich wie in einem Ausschlag ausbricht, wenn ich höre, Khanoumi oder Khanoumam, so eng verbunden mit der speziellen Wortschatz des Irans Moral Myrmidonen sind.

Der Offizier führte mich über ein van, ein paar Kollegen weiblichen Agenten standen. Ich schaute auf alle drei von ihnen. Beide trugen volle Make-up. Man hatte polierte Nägel manikürt. Ein anderer war auffallend schön, wie ein unschuldiger Engel.

"Wo ist Ihr Manteau?" man fragte.

"Was meinst du? Dies alles, was ich ", erwiderte ich.

"Dies ist keine Manteau, Khanoumi. "Dies ist ein Hemd."

"Aber was ist der Unterschied?" Sehen Sie jeden Teil meines Körpers? Sie können nicht einmal meine Körperform in diese lockere Kleidung sehen."

"Ich weiß, aber dies ist kein Manteau."

Wir ausgesprochen höflich für eine Weile, wie sie mich mit ihren Khanoumis und Khanoumamsüberschüttet. Am Ende meiner Tante lief zu ihrem Auto und brachte mir einen Mantel. Ich habe es auf und durfte meine Begleiter anzuschließen. Wir waren alle ruhig. Niemand war Angst oder sogar wütend. Wir waren einfach satt.

Dies ist nur ein Beispiel für einige besonders denkwürdigen Begegnungen. Ich wird nicht müde, Sie mit den oft meine Freunde und ich hießen "Prostituierte" wachsame Bürger-Agenten zum lachen laut auf der Straße, die zahllosen Gelegenheiten, auf denen wir aufgefordert wurden, Rollen, nach unten die Ärmel hoch, um unsere Unterarme zu verschleiern, unser Haar bedecken und sitzen "angemessen" in der Öffentlichkeit.

Mein persönliche Repertoire an solche Geschichten aufgehört zu wachsen sobald ich den Iran, Ende 2008 verlassen, aber Freunde, die geblieben sind noch ihre Sammlungen hinzufügen. Einer erzählte mir neulich, wie sie wurde verhaftet, direkt neben ihrem Haus, zur Polizeiwache gefahren und hatte ihr Mugshot genommen. Sie lachte Nonstop-sagen, es war nur "so lustig", eine "falsche Dressing" kostenlos zu haben ist eine permanente Aufzeichnung.

Unterdessen versuchen viele mit weniger selbstbewusst Sinn für Humor gewissenhaft zu vermeiden die Moral-Patrouillen, Sockelleisten bestimmten Orten rund um die Hauptstadt, wo sie bekannt sind, sich zu konzentrieren. Es gibt sogar eine app, Gershad, die vorgibt, die neuesten Gefahrenstellen festzunageln.

Die Abenteuer des iranischen Bürger mit der Moral-Polizei erinnern mich an Shahrazad und ihre unendlichen Geschichten. Sie gehen einfach weiter und weiter. Und es scheint niemand kann etwas dagegen tun wollen die Macht hat. Letzte Woche, kritisierte Präsident Rouhani sanft die Bereitstellung undercover Moral Agents, sagen, dass die erste Aufgabe derjenigen, die das Gesetz durchzusetzen ", der Menschen würde und Menschlichkeit zu respektieren."

Ja. Sehr gut. Und? Bis zu diesem gesegneten Tag des Respekts für Iraner würde und Menschlichkeit dämmert werde ich noch versuchen zu entschlüsseln, was dieser Mann der Miliz in dem Bergdorf vor so vielen Jahren versuchte, uns zu verstehen.

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