Wenn es darum geht, die Gläubigen glücklich, der Papst gibt, und der Papst nimmt entfernt

Der Papst Ermahnung an Liebe in der Familie sagt viel über den Menschen selbst, und die Implikationen von diesem bemerkenswerten Dokument sind enorm

Den letzten Jahren hat die katholische Welt Papst Francis, etwas zu tun gewartet, die seine Hand erklären würde. Ist er ein konservativer? Ist er eine Progressive? Viele Leute dachten seine lang erwartete Ermahnung an Liebe in der Familie, würde diese Frage zu beantworten: sicherlich ein Papst sprechen über Themen wie Gleichstellung der gleichgeschlechtlichen Ehe, Verhütung, Scheidung und Wiederverheiratung würde haben am einen oder anderen Seite herunter zu kommen.

Nö.

Mit der Veröffentlichung von seiner Mahnung letzte Woche, Francis hat es geschafft, den Trick seines Pontifikats weiter: schieben und ziehen von der Kirche Weg von seinen Polaritäten und Katholiken und die Welt daran zu erinnern, dass das Evangelium Ruf zur Liebe wirklich wichtig ist.

Unzufriedenheit mit diesem Dokument ist gleichmäßig verteilt. Konservative Gruppen sind Kreuz mit dem Papst zur Verstärkung nicht bestimmte Kirche Regeln, wie ein Verbot geschiedene Katholiken aus Plane. Befürworter der gleichgeschlechtlichen Ehe sind unzufrieden mit seinem Beharren auf eine traditionelle Definition der Ehe zwischen einem Mann und einer Frau.

Frauen (Na ja, sicherlich diese Frau) sind verärgert seine durch das anhaltende Vertrauen auf stereotypisch männlichen und weiblichen Vorstellungen von Geschlecht.

Diese gleichen Gruppen finden dann wieder etwas zu feiern. Konservative Gruppen willkommen Deklamation des Papstes, dass Mutter und Vater "für ganzheitliche und harmonische Entwicklung eines Kindes notwendig" sind, auch unter Berufung auf der australischen Bischöfen umstritten Don't Durcheinander mit Ehe-Broschüre.

Schwule und lesbische Gruppen schätzen, dass er in scharfen Worten jede Form der Diskriminierung gegen sie prangert, und er wiederholt nicht katholische Lehre, dass homosexuelle Menschen sind "ungeordnete" oder sündig, wenn sie homosexuelle Tätigkeit ausüben. (Was kein Papst sagen, ist genauso wichtig wie, was er sagt.) Frauen (und sicherlich diese Frau) herzlich willkommen seine komplette Ablehnung von der Idee, dass es "keine weibliche Führung ausüben".

Franziskus sagt: "Dies, hat Gott sei Dank geändert." In der Tat.

Das Genie des Dokuments – und was bringt mir eine große beschriften transformativen Moment in der Kirche – ist, dass Francis die Rolle der Hierarchie, die Bischöfe und der Vatikan bei der Reaktion auf die "Realität" des Familienlebens Verminderung ist. An seiner Stelle bittet er einzelnen Katholiken und Priester auf komplexen Gegebenheiten zu reagieren, wie sie am besten sehen, eingedenk der Ruf Jesu, einander zu lieben, passen.

"Nicht alle Diskussionen über Lehre, moral oder pastoralen Fragen durch Interventionen des Lehramtes beglichen werden," sagt Francis. "Wir [die Kirche] brauchen eine gesunde Portion Selbstkritik." Die Kirche, sagt er, konzentrierte sich fast ausschließlich auf Fortpflanzung und abstrakter ideal für Ehe, die weit von den konkreten Situationen der realen Familien entfernt vorgeschlagen hat.

Statt der Präsentation "Pastoralplan für die Familie", sagt Francis, er gibt Hinweise auf erhebliche Herausforderungen, mit denen Familien konfrontiert.

Statt Katholiken zu sagen, was sie können und was nicht, erinnert Francis daran, dass sie gewissen haben und sollten sie nutzen. Die Gläubigen, sagt er, so gut sie für das Evangelium können und sind in der Lage ist, Entscheidungen in komplexen Situationen reagieren.

Zum Beispiel geht es um Geburtenkontrolle, sagt der Papst natürliche Methoden gefördert werden, aber er sagt nicht, dass künstliche Methoden verwendet werden können. Stattdessen sagt er, dass Familienplanung Entscheidungen von den Eltern, in den Augen Gottes, mit keiner der anderen Beteiligten erfolgen soll.

Anstatt zu sagen, welche Regeln gelten unter bestimmten Umständen – Priester können verheiratete scheiden lassen? Können geschiedene Leute Kommunion empfangen? Können sie sich wieder verheiraten? Was tun, um Menschen in der Pfarrei, die einfach zusammen? Wie soll die Kirche empfangen "/" Support für gleichgeschlechtliche Paare? – der Papst sagt, Priester, kurz gesagt, es sich selbst, ohne Urteil und mit Liebe arbeiten.

Hier gibt es "keine einfache Rezepte" und "keine neuen Regeln", sagt er. Pastoren und Gemeindemitglieder müssen zusammenkommen, zu entscheiden, wie Sie sich am besten bewerben die Botschaft des Evangeliums der Liebe, Seelsorge anzubieten, und um sicherzustellen, dass Menschen nicht ausgeschlossen werden.

"Mit dem Gedanken, dass alles ist schwarz und weiß, wir manchmal schließen Sie auf dem Weg der Gnade und des Wachstums, und entmutigen die Pfade der Heiligung, die Gott, Ehre geben" Francis erinnert seine Priester und Bischöfe.

Es beharrt keinen relativistischen Ansatz, er. Stattdessen ist es realistisch: bewegen Sie zur Heiligkeit, egal, welche ihren Ausgangspunkt, Menschen zu helfen ist besser als Leute weg schieben und sie noch nie den Kopf in diese Richtung zu gewährleisten.

Liebe In der Familie ist ein bemerkenswertes Dokument, und es sagt uns etwas bemerkenswertes über Francis: er ist weder ein konservativer noch eine liberale aber eher als Pragmatiker. Aber sein Ansatz ist mehr als Pragmatismus: Francis beharrt und Vertrauen in katholischen Laien und Pfarrer, um das Evangelium zu interpretieren, ihrem eigenen Gewissen zu bilden und Entscheidungen wie man am besten als Christen leben. Die Kirche dient als eine Anleitung, aber nichts mehr. "Wir sind hier um Form gewissen" Franziskus sagt, "ersetzen nicht." Die Auswirkungen für die Kirche – in jedem Bereich von Seelsorge, Liturgie, Führung und Theologie – sind potenziell enorm.