Wurzeln-eine grafische Darstellung der Sklaverei, die schockiert und ermächtigt

Alex Haley 1976 Roman ermutigte die Kinder von Einwanderern, die stolz auf ihr Erbe und ebnete den Weg für die nächste Generation der Geschichtenerzähler

Viele Menschen sind fasziniert von ihrer Familiengeschichte. Aufgewachsen als Sohn des westindischen Einwanderer, die in den 1950er Jahren nach London gezogen und 60er Jahren, war ich vor allem durch Anekdoten über das Leben meiner Guyanese Verwandten, die 1 Million Meilen entfernt von Tottenham Broadwater Farm Estate schien fasziniert. Für die meisten ist das Interesse an Genealogie in der Regel von einem Sonntagnachmittag verbrachte im Gespräch mit Großeltern, oder heutzutage einen Monat Probe-Abo zu einer Online-Genealogie-Website satt. Nur wenige geben sich Mühe von Alex Haley, deren epische Nacherzählung der Geschichte seiner Familie in Wurzeln schließlich die Erfahrung des transatlantischen Sklavenhandels für ein Massenpublikum brachte.

Geschrieben im Jahre 1976, ausgehend von den Aufstieg der amerikanischen Bürgerrechtsbewegung, beschreibt Haleys Roman anschaulich das Leben von Kunta Kinte, eine aus dem 18. Jahrhundert gambischen Jüngling, der gefangen genommen und an Virginian Plantagenbesitzer verkauft. Der Roman dauerte 10 Jahre schreiben, Haley einen Pulitzer-Preis gewonnen und wurde in einem überaus erfolgreichen Mini-Serie, die Millionen an ihren Fernseher geklebt hatte.

Am Anfang Haley eine meisterhafte Beschreibung des Gambia – einem Land, wo Rituale, Religion und Rhythmen des täglichen Lebens mit Anliegen der Hungersnot vermischt sind, 200 Seiten widmet und sorgt sich um "Toubob" (weiße Menschen). Haleys ausgereift Zeichen und Beschreibungen eines Landes reich an Kultur und Geschichte Tat viel, um Autoren vom eurozentrischen und Stereotypen Darstellungen von Afrika, die vorher von Leuten wie Joseph Conrad angeboten zu bewegen, und bot die Kulisse für einen Roman zu befähigen, Menschen mit schwarzer Hautfarbe und ehemalige Sklaven.

Kunta Reise auf den Slave-Schiffen nach Amerika ist so höllisch, wie man sich vorstellen konnte. Haley beschreibt Kunta gefesselt in einer "alptraumhafte Bedlam schreien, Weinen, beten und Erbrechen". Es überrascht nicht, seine grafische Darstellungen schickte Schockwellen um eine weiße Liberale Leserschaft – und ein Afro-Amerikaner und schwarze Diaspora eine Ausbildung über den Sklavenhandel, den Lehrbücher in den westlichen Schulen verpasst.

Das Herzstück der Wurzeln ist einen Kampf um die individuelle Autonomie, gegen Sklavenhalter und dann gegen Amerika Absicht auf die Ausgrenzung von Menschen mit schwarzer Hautfarbe. Eine der Möglichkeiten, in denen Kunta gezeigt wird, um seine Autonomie zu behalten, ist durch die Weitergabe von Geschichten an seinen Nachkommen, die in den Geschichten von ihr afrikanisches Erbe bewundern. Diese Tradition wird weiterhin im Laufe der Generationen zu Haley selbst angezeigt. Haley zeigt die Macht der Oral History und die Möglichkeit der Wiederherstellung Identität gegen alle Widerstände. Damit ebnete er, wie Maya Angelou, den Weg für die nächste Generation von Geschichtenerzählern, von Leuten wie Steve McQueen Zadie Smith, dessen Arbeit an der Wurzeln aufgehört holt haben.

Viel Zeit und Energie wurde verbrachte beschuldigen Haley der Fremde verschiedene Aspekte der Wurzeln. Ich persönlich denke, dass um näher auf diese Kritik ist völlig vermissen die Bedeutung des Romans, die zum ersten Mal eine Geschichte erzählt, die weißen Publikum in Amerika und Großbritannien weitgehend unbekannt geblieben waren. Ob Wurzeln Tatsache, Fiktion oder "Fraktion", öffnete die Augen des westlichen Publikum gegen die Unterdrückung der schwarzen Brüder und Schwestern, und ermutigt Einwanderer der zweiten und dritten Generation, stolz und Eigenverantwortung für ihr kulturelles Erbe.