Albert Camus wird immer der Außenseiter – und darauf bin ich stolz, sagt der Schriftsteller Tochter

Es gibt keine nationale französische Feier der Hundertjahrfeier der Nobel-Sieger. Aber er würde nicht wollen, sagt Catherine Camus

Es ist ein Jahrhundert seit der französische Nobelpreisträger Autor Albert Camus war geboren – und mehr als 50 Jahren, da er bei einem Unfall auf einer eisglatten Straße starb – doch die Polemik über sein Vermächtnis und den "geheimnisvollen" Tod rumble auf.

Was seine einzige Tochter, Catherine Camus, erinnert, jedoch ist nicht der Mann gemieden von Algerien, das Land seiner Geburt als eine arabische verachten Kolonialist, noch die Langsamkeit der französischen Einrichtung erkennen ihn, noch auch die Anti-Kommunist, kann – oder auch nicht – von den Russen ermordet worden.

"Wurde er vom KGB ermordet? Ich weiß nicht, und ich möchte nicht wissen. "Er war Papa", sagt sie, ihre Stimme ins Stocken geraten einen Bruchteil. "Und ich habe ihn verloren." Es gibt nichts mehr zu sagen. Es war schrecklich genug, dass er weggenommen wurde; die Idee, die dass dies absichtlich geschah ist unerträglich. Das Ergebnis war das gleiche. "Er war tot."

Wir sitzen im hohen Decken ehemaligen Büro von Claude Gallimard, Sohn von Gaston, Gründer des französischen Verlages, die Jean-Paul Sartre, Camus und André Gide in der ganzen Welt gebracht.

Camus war getrieben von Paris zu seiner provenzalischen Heimat Gastons Neffe Michel, wenn das Auto abseits der Straße raste und hit zwei Bäume töten beider MenCamus, der Autor von La Peste und L'Etranger, war 46, als er starb; Catherine und ihr Zwillingsbruder, Jean, wurden 14. Auf dem Schreibtisch wird Catherines Buch, Le Monde de Partage (The World auf Freigabe), anlässlich die Hundertjahrfeier der Camus Geburt veröffentlicht. Es ist eine saftige Fundus an Fotografien, Zeichnungen, Notizen, Lletters, Telegramme und Auszüge aus seinen Büchern und Aufsätzen, Camus Verbindungen zu dokumentieren und reist in Algerien, Europa, Amerika und Russland. Viel des Materials, sagt sie, nie zuvor erschienen.

In der Gallimard-Rezeption gibt es eine kleine Anzeige von Camus, Erstausgaben und eine vergilbte Seite 21 der New York Times 18. Oktober 1957 mit der Überschrift: "Albert Camus nur erhielt den Nobelpreis für Literatur." Er wird begleitet von einem Foto von Camus von Henri Cartier-Bresson.

Dass der Display-Artikel eine englischsprachige Zeitung symbolischen ist – Camus seit langem mehr Anerkennung und Respekt im Ausland als in Frankreich gewährt wird. Hundertjährige Ereignisse stattgefunden haben in den USA, Indien, Israel, Chile und Jordanien unter anderem, aber gab es keine nationalen Feierlichkeiten in Frankreich oder in Algerien, wo Camus noch Feindseligkeit für seine Sympathie mit der französischen pied Noir Kolonialisten und der Opposition zur algerischen Unabhängigkeit provoziert.

Eine große französische Ausstellung abgesagt werden inmitten von Zeilen und Schuldzuweisungen über was Teil Algerien spielen sollte. Stattdessen, eine kleinere, manche sagen mehr nichtssagende, EventAlbert Camus, Bürger der Welt findet im Rahmen des Programms Marseille 2013 Europäische Kultur Hauptstadt in Aix en Provence.

Allerdings gibt es keine große Retrospektive in Paris geplant. Catherine, 68, sagt, dass ihr Vater genehmigt haben würde. "Gibt es viele kleine Ereignisse in Dörfer, Städte, kleine Dörfer in ganz Frankreich da Camus noch viel gelesen ist und Menschen großen Zuneigung zu ihm haben. Über und über seine Bücher, Leser den Mann lieben,"erzählte sie dem Beobachter. "Er berührte sie als menschliche Wesen, vielleicht weil der Mensch in den Büchern; Er bat die gleichen Fragen, die jeder fragt und adressiert die gleichen Leiden und Schmerzen und sorgen, die jeder hat. Er sprach direkt zu ihnen, und ich weiß, dass er Menschen berührt zutiefst durch die Hunderte von Briefen, die ich erhalte.

"Es gibt keine nationale Feier seiner Geburt ist natürlich; die Machthaber in Frankreich haben nie gemocht, Camus, und er verabscheute die Machthaber. Er habe immer gesagt, dass er in den Dienst derjenigen war, die Geschichte, nicht die erlitten, die es geschafft. Camus ist in vielerlei Hinsicht noch l'Étranger [der Außenseiter] in Frankreich. Ich finde es erstaunlich, dass die Minister nicht erkennen, was Camus für das Land darstellt. "Ich bin stolz auf ihn und das Bild, das er von Frankreich gibt."

Algerien ist insgesamt eher problematisch. Im Jahr 1993 schlug der späten palästinensisch-amerikanische Gelehrte Edward Said Camus Arbeit entsprang "arbeitsunfähig kolonialen Sensibilität".

"Der schlichte Stil von Camus und seine schmucklose Berichterstattung über soziale Situationen zu verbergen rivetingly komplexen Widersprüche... unlösbaren durch Rendern, wie Kritiker getan haben, seine Gefühle gegenüber französischen Algerien als Gleichnis des menschlichen Zustand...", sagte schrieb. Camus war kritisch gegenüber der französischen Kolonialismus in Algerien, sondern plädierte für Versöhnung anstatt Unabhängigkeit. Französischer Historiker Benjamin Stora bezeichnete es als eine "paradoxe und doppelte Positionierung, die derjenigen der"Outsider"bezeichnen könnte".

Es wurmt noch in Algerien, obwohl Catherine Camus sagt, dass der Blick auf die "gewöhnlichen algerischen Menschen, die lieben lesen Camus" Konflikte mit Behörden in Algier. "Er war kein Rassist, er war ebenso besorgt um das Schicksal der Muslime in Algerien, wie er für das Schicksal der französischen es war. In jedem Fall Ereignisse in Algerien seit der Unabhängigkeit haben gezeigt, seine Position gerechtfertigt war,"sagte sie.

Das Buch enthält ein Kapitel über England, Zitat aus seinem Essay A zu bekämpfen, in dem er während des zweiten Weltkrieges Englisch "Heldentum" lobt. "Wir dürfen nicht vergessen, dass nicht eine Minute lang die Idee der Kapitulation [zu den Nazis] von einem einzigen Engländer angenommen wurde." Er liebte Shakespeare, dessen Othello er ins französische, Oscar Wilde, Graham Greene, William Blake und Arthur Koestler übersetzte.

Aber es ist zu dem Mann und der Vater, in dem Catherine Camus immer wieder zurückkehrt. "Er war sehr schön und hatte die Einstellung, dass unwichtige Dinge nicht ihn störte, was"cool"heute fordern wir... Er bestrafte uns nie, wenn wir etwas falsch, er würde immer Fragen, warum wir es getan hatte und was wir dachten. Das war kompliziert für ein Kind, ein Klaps wäre einfacher gewesen, aber es war nicht seine Art. Was bei mir bleibt, ist seine Liebe des Lebens und der Liebe für andere Menschen."

Sie fügte hinzu: "seit 53 Jahren habe ich mit den Schmerz seines Todes behandelt, und ich habe jeden Tag an ihn gedacht. Ich weiß nicht, was er der Welt jetzt, mit seiner Rasse für Geld und Konsum und Missachtung für das Leiden der Menschen denken würde.

"Ich kann nicht für ihn sprechen, aber ich weiß, dass was er schrieb immer noch relevant und noch zu Menschen heute spricht."