Der Leidensdruck der ewig zu leben


In Oscar Wildes Roman "Das Bildnis des Dorian Gray" die Hauptfigur verschachert seine Seele für ewige Jugend aber wird böse und unmoralisch in den Prozess.

Leon Kass glaubt Menschheit Risiken eine ähnliche faustischen auffällig, wenn sie Technologie verfolgt, die Lebensdauer über das natürliche Maß hinaus erstreckt.

Wenn unsere Spezies überhaupt Sie das Geheimnis des Alterns erfahren und lernt, ewig zu leben, wir könnten unsere Seelen nicht verlieren, aber wie Dorian, werden wir nicht mehr, Mensch zu sein, sagt Kass, Bioethiker an der University of Chicago und ein langjähriger Kritiker der Lebensverlängerung Forschung. Kass ist zu behaupten, dass das Leben ohne Tod besser zu argumentieren ", dass Menschenleben besser etwas anderes als menschliche Wesen werden würde."

SONDERBERICHT
In Richtung Unsterblichkeit

Leben für immer, oder zumindest gut vorbei 100 ist in Reichweite die jüngste Generation heute, einige Wissenschaftler sagen. In diesem dreitägigen Serie schaut LiveScience die Implikationen der Weg zur Unsterblichkeit.

TEIL 1
> Die sozialen Lasten
> Top 10 unsterblichen

TEIL 2
> Der ethischen Dilemmas
> Die Wahrheit auf längere Lebensdauer

TEIL 3
> Die psychische Belastung
> Verlaufenden Leben: Die Wissenschaft So weit

Kass' Position ist umstritten, aber es wird auf einige der zentralen Fragen rund um die Leben-Verlängerung-Debatte: Was ist Altern? Ist es eine Krankheit geheilt werden oder ein natürlicher Teil des Lebens? Wenn natürlich, ist es unbedingt gut für uns?

Tugenden der Sterblichkeit

In zahlreichen Präsentationen und Unterlagen im Laufe der Jahre hat Kass argumentiert für nennt er die "Tugenden der Sterblichkeit." Zunächst gehört dazu, dass die Sterblichkeit Effekt auf unser Interesse und Engagement mit dem Leben hat. Um unsere Tage zu nummerieren, behauptet Kass, "ist die Voraussetzung zur Herstellung von Graf und hütend und schätzen, dass das Leben bringt."

Kass ist ferner der Auffassung, dass der Prozess des Alterns selbst wichtig ist, denn es hilft uns aus unserem Leben einen Sinn.

Eine 2003 Arbeitspapier der Kommissionsdienststellen von Bushs Rat der Bioethik ausgearbeitet – dann unter der Leitung von Kass-Staaten: "die Erfahrung ein Leben zu verbringen, und verbrachte auf diese Weise trägt also, unser Gefühl von Leistung und Engagement und unseren Sinn für die Aussagekraft der im Laufe der Zeit, und unsere Durchgang."

Technologie, die Alterung, verzögert der Bericht argumentiert, würde "Alter aus der Verankerung der Natur, Zeit und Reife zu trennen."

In setzt Wirklichkeit

Daniel Callahan des Hastings Center, einem Forschungsinstitut der Bioethik in New York, stimmt zu, dass die Ausübung der Erweiterungstechnologie unklug ist, aber denkt, dass Kass Ansichten zu extrem sind.

"Seine Ansicht ist, dass die Tatsache, dass wir sterben macht uns mehr ernsthaft über unser Leben nachzudenken", sagte Callahan. "Ich weiß nicht, ob das unbedingt wahr ist. Ich bin jetzt 75, und das wurde sicherlich nicht meine Erfahrung."

Callahan hinterfragt auch die Idee, dass unser Menschsein irgendwie an unsere Endlichkeit gebunden ist.

"Ich glaube nicht, dass man unser Menschsein hängt die Länge unseres Lebens machen kann," sagte Callahan Livescience. "Selbst wenn wir leben 500 sein, noch menschliche Wesen werden wir."

Andere Kritiker sagen, Kass ist übrigens in erster Linie befasst sich mit Unsterblichkeit, etwas, was die meisten Wissenschaftler sagen wird nie passieren. "Es gibt keine Forschung in Verlängerung der Lebensdauer Tausende von Jahren," sagte Richard Miller, ein Pathologe an der University of Michigan. "Das ist Fantasie."

Selbst bei dem bescheidener und realistische Ziel um ein paar Jahre oder Jahrzehnte unsere Lebensspanne zu verlängern, oder sogar zu verdoppeln, Kass Argumente halten, nicht, sagte Chris Hackler, Leiter der Abteilung medizinische Geisteswissenschaften an der University of Arkansas.

"Wir leben [länger jetzt] haben wir ein Jahrhundert vor, aber das bedeutet nicht, wir leben alle weniger ernst nehmen, oder weniger kreativ, also ich weiß nicht warum, die für eine doppelte Lebensdauer projizieren würde radikal unterschiedlich sein," sagte Hackler in einem Telefoninterview.

Hackler auch weist darauf hin, dass selbst wenn Menschen potenziell 180 sein Leben könnte, noch von Unfällen oder Krankheit sterben könnten: Es ist nicht das wissen, das wir sterben werden, durch einige bestimmte Zeitalter, das spornt uns zu leben, optimal Hackler sagt, aber das Bewusstsein, die wir jeden Moment sterben können- und das wird nicht ändern, auch wenn wir unsterblich sind.

Ewige Bohrung

Anstatt sich Gedanken über was längere Lebensdauer zu unseren Sinn für Menschlichkeit zu tun, Frage Callahan und Hackler, was zum Teufel Menschen gehen, um mit ihrer Verlängerung zu tun. Längere Lebensdauer bedeutet mehr Zeit für Langeweile einschleichen.

"Seien wir ehrlich, die meisten Völker Arbeitsplätze nicht so faszinierend," Hackler sagte. "sie setzen in einem 9-5 und sie sind froh, dass das Wochenende." So fragt man doppelt so viel davon eine gute Sache ist, ob Sie völlig ausgebrannt bekommen würde."

Hackler nicht selbst jemals müde des Lebens vorstellen, aber er weiß nicht, dass jeder genauso fühlt. Bestimmen, wie viel Langeweile, die durchschnittliche Person ertragen kann, wichtig sein wird, wenn Lebensverlängerung jemals Realität wird, sagt Hackler, weil erweiterte Langeweile zu längerer Unglück oder höhere Inzidenz von Selbstmord führen kann.

Gegen die Bedenken der chronische Langeweile, die zu Gunsten der verlängern Lebensdauer deutlich sagen, "für sich selbst sprechen Sie." Aubrey de Grey von der University of Cambridge glaubt, dass längere Lebensdauer beleben Menschen zu tun, was sie schon immer tun wollten. "Es gibt Dinge, die niemand heute, versucht weil sie glauben, sie bekommen sie getan im Leben nie" de Grey schreibt. "Wenn ein Leben lang viel länger ist sie ihnen versuchen."

Callahan glaubt, dass diese Art des Denkens gibt der durchschnittlichen Person zu viel Kredit.

"Ich glaube nicht, dass wenn Sie die meisten Menschen längere Leben, sogar in einer besseren Gesundheit geben, sie gehen, um neue Chancen und neue Initiativen" sagte Callahan. "sie werden kommen und vielleicht mehr Golf spielen wollen, aber sie werden nicht viele neue Ideen, wenigstens dazu beitragen die, die ich kenne."

Moderation

Auch wenn Menschen alle Zeit der Welt hatte, sie werden nie in der Lage, all die Dinge, die sie tun wollte, Callahan argumentiert.

"Auch wenn Sie alles gesehen haben, sagen Sie vielleicht"Gut, ich will Indien noch einmal zu sehen"," sagte er zu LiveScience. "Es scheint, gibt es eine möglicherweise nie endenden Zyklus gibt."

Wenn Menschen am Ende die meisten Dinge auf ihrer to-do-Listen, indem der Zeit erreichen sie 80, dann ist das vielleicht gut genug.

"Die Tatsache, dass es noch einige Länder, denen ich nie noch, nicht mein Leben ruinieren," sagte Callahan. "Ich habe noch nie nach Nepal oder Antarktis aber es ist schwer zu arbeiten, die bis zu einige große Tragödie meines Lebens."

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