Die Punks zurückbringen – wir könnten mit wieder geschüttelt

Seit den 1980er Jahren rave wurde Kultur dominierend, Hedonismus in den Mainstream zu bringen. Jetzt, ist vielleicht die Wut des Punk, worauf es ankommt

Den ganzen Sommer veranstaltet der British Library Punk-Themenveranstaltungen 40. Jahrestags der Bewegung. Punks vielleicht wollte ihre Epoche heilige Idole zu zerschlagen, aber heute Punk als definitive popkulturellen Moment – und eine, die bis heute prägt unsere Welt verankert ist.

Aber ist das wahr? Hippies, keine Punks, gepflegt im World Wide Web. Mod, nicht Punk, übt einen unerschütterlichen Griff auf unsere Idee, ein gut gekleideter Mann. Und in Bezug auf wie wir arbeiten und Kontakte zu knüpfen, die Pop-kulturelle Bewegung, die hat den größten Einfluss auf uns – und das müssen wir wirklich verstehen – ist nicht Punk, aber schwärmen.

Rave war das Phänomen, das in den späten 1980er Jahren von Großgruppen Fahrt zum verlassenen Lagerhallen, Einnahme von Ecstasy und tanzen die ganze Nacht begann. Punk und Rave teilte das DIY Ethos und laichte eine Generation der Ecktürme Unternehmen, aber in jeder anderen Hinsicht waren sie anders.

Punk war eine Erklärung der Schneiderkunst und musikalische Individualität; Rave war alles über das Kollektiv. Punk mussten Sie jede Sekunde Ihres Lebens verpflichtet Punk Leben – Rave war für das Wochenende. Punks bestimmende Haltung war eine radikale Wut, die Sie der Welt gegeneinander und Gobbing politische. Rave lassen Sie sich bei fremden Lächeln sei ein Schritt in Richtung eines neuen globalen Bewusstseins.

War Rave facile? Fehlt es die Substanz um eine kulturelle Bewegung auf einer Stufe mit Punk in Betracht gezogen werden? Vielleicht. Aber fast 30 Jahre drauf ist Rave, nicht Punk, das prägt unsere Welt – und es ist nur, weil die Änderungen so tiefgreifend sind und so eine Selbstverständlichkeit, dass wir können nicht sehen, dass.

Mit seiner starken Verbindungen zur Musik der gay-Szene, DJs und Veranstaltungsorte Rave spielte eine große Rolle im Abbau der Stigmatisierung von Homosexuellen, die die Aids-Krise – folgten und bei der Förderung des befreiten sozialen Klimas, die die Legalisierung der Homoehe gemacht scheinen unvermeidlich.

Es war das Ausmaß der Rave, die schließlich Gesellschaft um die Allgegenwärtigkeit alarmiert und die Banalität des Drogenkonsums. Auch wenn unsere Drogengesetze noch ein Durcheinander, ist wenigstens intelligentes Gespräch über Drogenpolitik nun möglich. Rave auch revolutioniert unsere Sommer. Vor Rave, Glastonbury war eine entsetzliche, Apfelwein-getränkten Ort voller, gut, alte Punks. Nach Rave wurde feste Technicolor Karneval Spaß, eine boomende Branche und eine Rite de Passage für eine Generation.

Aber die wahrste Maß für die zwei verschiedenen Bewegungen ist, dass im Gegensatz zu Punk Rave nie wirklich verschwunden ist. Superstar-DJs und große Tanz-Musik-Events sind jetzt in unserer Kultur eingewoben.

Aber wenn Rave letztlich auf einer tieferen Ebene als Punk – nicht nur als Subkultur anhaltende Resonanz aber entwickelte sich die Art und Weise Gesellschaft gestalten hat – warum ist das so? Vielleicht liegt es daran, während Punk etwas tief kapselt, Rave etwas unverzichtbares verspricht.

Punk ist eine herrliche Feier eines Individuums Recht, auf seine oder ihre eigene Begriffe – unabhängig vom Urteil der Gesellschaft zu leben. Begeisterte bietet das, was verdrängt, die, und trifft eine wohl tiefer benötigen – unser Instinkt nicht nur Einzelpersonen werden sondern gehören, unsere Ängste der Ausgrenzung zu überwinden und ganz Teil etwas potenter und sinnvolle fühlen.

Wenn Punk und Rave in der Opposition befinden, kann die Unterscheidung allgegenwärtig scheinen. Was ist der Brexit-Debatte, wenn kein Krieg zwischen den erbittert Punks der Abstimmung verlassen und die gefühlsduselig Raver von Großbritannien stärker in Europa?

Rave die größte Errungenschaft ist aber nicht nur in schüren, dass kulturelle Unterschiede oder läutet ein paar gesellschaftliche Veränderungen. Durch nachfolgende Punk als die landesweit größte Jugendkultur trug es schmieden eine Haltung, die den Kern des Weges erleben wir jetzt – und die Art, wie, die wir reagieren auf die Veränderungen der letzten 20 Jahre gewählt haben. Insbesondere war es Rave, die schließlich ausgezogen Hedonismus seine Faszination, Außenseiter und verwandelte sie in eine Mainstream-Verfolgung – und die Nr. 1-Bewältigungsstrategie für unser Leben gestressten und unsicheren.

Der springende Punkt des Seins ein Raver war die beste Zeit haben, können, die Sie möglicherweise in diesem Moment haben könnte. Kalibrieren Ihren Cocktail von Medikamenten, Ihren Nebeneffekten, schmücken sich mit Leuchtstäben Vorplanung: Self sublimierenden Moment der reinen Freude war das Ziel, und das Streben nach es wurde eine Fertigkeit Wert pflegen.

Heute haben wir leben und arbeiten in einer Rave Wirtschaft. Die zweite, die Buchung einer Reise oder einem Urlaub, sind Sie unzählige Möglichkeiten, Ihre Erfahrungen zu "optimieren" angeboten. Eines der am schnellsten wachsenden Branchen unserer Wirtschaft nicht "Dinge" produziert, aber einmalige, "Sie hatte-zu-sein-dort" Momente, die uns aus unserem tristen Leben und machen uns fühlen sich besser daran zurück, nach dem Wochenende zu arbeiten. Die Lösung für ein Break-Up ist ein 48-Stunden-Ausflug nach Barcelona. Ja, das ist alle nur Konsum, aber die Bedeutung von Rave war, es war der Augenblick Konsumismus und Hedonismus wirklich kollidierte und weder wurde das gleiche, da.

Punks träumte, ihre Wut zu Kapitalismus bringen könnte. Raver zuckte mit den Schultern und ließ sich für private Befreiung, zwei Tage pro Woche. Vielleicht ist es weil Punk uns erinnert an eine Zeit als Sozialänderung schien möglich, dass es jetzt so geschätzt wird. Die Meile hoch Stapel von Jon Savage Bücher und eingeschweißte Wiederveröffentlichungen von geschweige denn den Schwachsinn in der British Library "Punk-Shop" auf Lager eignen sich dazu verweigern wie kompromittiert und machtlos fühlen wir tatsächlich. Oder vielleicht Punk passt einfach perfekt in unsere Vorlage für eine Avantgarde-Bewegung: Uneinigkeit, Bildersturm, weiß und männlich. Daneben sieht Rave geistlose. Jeder Kurator schlägt eine Ausstellung über Rave würde sicherlich verachtet werden, für die Annahme, dass Smiley Abzeichen und Fraktale niemandes Zeit Wert sind.

Aber 28 Jahre nach dem zweiten "Summer of Love", Großbritannien hat in seinem Bild umgestaltet: liberale, unternehmerische, hedonistischen. Wenn Sie ein YouTube-Clip glauben, haben wir eine Ex-Raver als Premierminister. Auch wenn das nicht David Cameron bei einem orbital Party (sogenannt wegen ihrer Marktnähe der M25) 1989 in seiner tief verwurzelten Sozialliberalismus und periodischen Ausbrüche von Blokeishness, ist er ein Produkt von Rave. Wenn er mit seinem eigenen Privileg manchmal unbequem scheint, vielleicht ist es weil die Rave war, dass tief im Inneren wir alle gleich sind.

Aber das ist genau das, wo Rave der Gegner einen Punkt haben. Da die Bewegung glauben, dass soziale Ungerechtigkeit gegenüber der auflösen würde war die ganze Nacht feiern deutlich vereinfachte. Rave versprochen, kulturelle Barrieren und bringen alle Teile der Gesellschaft zusammen. Heute, Islamophobie ist weit verbreitet und die Diskussion rund um "Migranten" und "Outsider" hat nie hässlicher. Die beispiellose Konzentration auf Spaß-in-the-Moment war Rave einzigartige Anziehungskraft. Aber das bedeutete auch, dass es nie die Änderung liefern konnte, wie, die es versprochen. Das einzige, was die Raver jemals für marschierten war ihre "right to party".

So dass Rave weit mehr soziale als Punk, aber in unserer Rave-förmige Welt beeinflusst haben kann wo Ungleichheit tatsächlich schlimmer als je zuvor, vielleicht brauchen wir einige wirklich böse Leute zu kommen, alles zerschlagen, und erinnern uns an unsere Rechte sind. Vielleicht, was wir brauchen, sind einige Punks, herausfordernde Haltung wieder und liefert einem Schock für das System – nur vielleicht nicht die abgestandene alte Art Sie einen Vortrag über für £15 in der British Library teilnehmen können.