Menschliche Rituale: Die Satzzeichen des Lebens

Dienstag ging ich zu meiner Tochter fünften Klasse "hochschieben" Zeremonie. Keine Abschlussfeier per Se, aber dennoch eine große Sache, wenn Sie 11 und in der gleichen Schule gewesen, seit Sie 5 waren.

Obwohl meine Tochter viel über Mittelschule gechattet hat und sie sich auf eine größere Schule und eine größere Lebensdauer freut, war sie am Morgen der feierlichen Melancholie.

Auf dem Weg zur Schule eine Litanei von Verlusten ausgegossen vom Rücksitz des Autos. Sie würden den Spielplatz, den Lehrern, an der Rezeption, die Cafeteria und die Gänge vermissen.

"Ich meine, ich an der Schule mehr als die Hälfte meines Lebens gewesen," sagte sie traurig. "Und seien wir ehrlich, die meisten jeden Tag."

Mit Ausnahme der Sommerferien antwortete ich, aber das hat nicht viel geholfen.

Ich hatte mehr zu sagen. Das arme Kind bekam als Tochter der Anthropologe einer evolutionären und interkulturelle Monolog über die Bedeutung der bevorstehenden Zeremonie, und wie dieses Ritual würde ihr durch den Übergang zu helfen.

"Es scheint Menschenkenntnis Ritual lieben werden," sagte ich ihr. "Aus irgendeinem Grund, Leute wie anlässlich ihres Lebenszyklus-Änderungen mit Gesang und Tanz und Kuchen und Geschenke und deshalb, weil diese Übergänge sind in der Tat Ereignisse importieren. Sicher, sie sind voll von Verlust, aber sie sind auch voller Verheißung und Hoffnung."

Auf der ganzen Welt, fügte ich hinzu: Kulturen kennzeichnen die gleichen Dinge, die wir haben – Geburt, Pubertät, Heirat und Tod, und dann gibt es jene Geburtstage. Z. B. abfeilen Balinesen feierlich die oberen Eckzähne von Jugendlichen so, dass sie sind symbolisch mehr Mensch als Affe [[Tier]], und auf diese Weise das Kind wird und [[ein] Erwachsener.

Ehe in den meisten Orten enthält eine lange Liste von rituellen Praktiken, alles von Schmuck, Segnungen, die die Union legal und kulturell legitimieren. In Amerika Sie können gehen Sie einfach auf einen Richter und melden Sie ein Stück Papier zu heiraten, aber die meisten Bräute und Bräutigame entscheiden sich heutzutage für die hyper ritualisierte und aufgesetzte teuer Zeremonie mit dem großen Kleid, den großen Ring und die wirklich schöne Flitterwochen.

Und der Tod, obwohl ein trauriges Ereignis, hat ihre eigenen Rituale. Traditionelle Maori Neuseeland dress up den Körper für die Anzeige und die Trauernden schneiden sich in Trauer. Dann gibt es ein großes fest und die Verwandten Geschenke erhalten. In Madagaskar werden schließlich die Gebeine der Toten, gegraben, gewaschen, und über vorgeführt und dann umgebettet.

Es ist nicht nur, dass der Mensch Partylöwen. Wir scheinen einige klar definierten, traditionellen Aktivitäten zurück ins normale Leben nach einer großen Veränderung brauchen. Ritual unterstreicht nicht nur die Veränderungen im Leben, es fügt auch ein Satzzeichen (ein Fragezeichen für Geburt, ein Komma für Riten der Pubertät, ein Ausrufezeichen für die Ehe und natürlich einen Zeitraum für den Tod). Und dann sind wir in der Lage, auf den nächsten Satz weiterzugehen.

Ritual bildet auch unsere Identität. Wir erfahren Sie mehr über unsere Kultur aus diesen Riten des Übergangs, und wir werden Sie Teil einer Gemeinschaft.

Wir brauchen auch diese Ereignisse zu einen Speicher zu bauen. Das Abschlusszeugnis oder der Ehering sagt: "Ich habe ein Leben für mich. "Das ist, wer ich bin."

Und in diesem Fall kann ein kleines Mädchen jetzt sagen, "ich ein Sechstklässler bin."

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Meredith F. Small ist ein Anthropologe an der Cornell University. Sie ist
auch der Autor von "unsere Babys, uns; Wie Biologie und Kultur
Prägen die Art und Weise wir Eltern"(Link) und"die Kultur unserer Unzufriedenheit; Über das medizinische Modell der Geisteskrankheit"(Link). Ihre menschliche Natur-Kolumne erscheint jeden Freitag auf LiveScience.