Mit Fehlschlag gibt es viele Routen in den Schatten

Mark Zuckerberg ist richtig, die Tabus rund um Schwangerschaft zu fordern. Aber der Druck auf Frauen bleibt intensiv

"Die meisten Menschen keine Fehlschläge zu diskutieren, weil Sie Ihre Probleme kümmern werden Sie zu distanzieren oder reflektieren Sie – als ob Sie defekt oder etwas hat um dadurch," schrieb Mark Zuckerberg, Ankündigung seiner Frau Schwangerschaft, nach drei Fehlschläge. In dem offenen Brief, er fuhr fort: "In der heutigen offenen und vernetzten Welt, die Diskussion dieser Fragen nicht entfremdet uns; Es bringt uns zusammen. Es schafft Verständnis und Toleranz, und es gibt uns Hoffnung." Es ist überhaupt nicht seltsam, dass der Erfinder von Facebook würde denken, dass soziale Medien eine neue Antwort auf ein Problem so alt wie die Menschheit hatte. Was wäre seltsam ist, wenn er Recht: Was passiert, wenn das wahr ist? Was passiert, wenn dieses Tabu waren, durch das Internet aufgehoben werden? Was wäre die Auswirkungen davon, für alle anderen Tabus, für alle anderen Hoffnungen.

Die Schande des Fehlschlages ist wütend, am Leben gehalten durch jeder, der irgendwo in der Nähe von einer Schwangerschaft geht, ob sie glücklich oder nicht endet. Wir haben dieses Übereinkommens eine Schwangerschaft nicht zu verkünden, bis die risikoreiche erste drei Monate vergangen sind; der einzige Grund dafür ist, einen Kult des Schweigens um die Möglichkeit des Fehlschlages beizubehalten. Was wir schützen ist nicht das Paar, die den Fehlschlag leidet, aber die Welt um sie herum, die unter der Wahrung privater Trauer abdecken klammert sich an eine infantile Ekel um die Angaben der Reproduktion.

Fehlschlag-Kultur ist aus einer feministischen Perspektive, eine Verstärkung der Beteiligten, in erster Linie weibliche Scham. Wie Mutterschaft ist es das Gebiet, auf dem Sie feststellen, dass die eine Sache mangelhaft und peinlich als der weibliche Apparat zu halten ist es falsch zu halten. Natürlich, aber eine Kultur, in der der Verlust einer Schwangerschaft unaussprechlich ist, betrifft Frauen und Männer und Haufen Einsamkeit wahllos über die Geschlechter, so ist es nur eine Feministin erteilen, soweit es ein Mensch ist.

Was fand frustrierend – ich hasste mich, eigentlich –, dass all dies auch nur zu denken, ich es unmöglich, nicht mit der Stille abzusprechen fand, als ich schwanger war. Ich verstand das Tabu und woher sie stammten; Ich die Nutzungsbedingungen abgelehnt und zurückgewiesen, zu wissen, was ich über mich selbst, die Idee wusste, was ich, dass es in Geheimhaltung eingehüllt möchte, wenn ich einen Fehlschlag haben.

Und doch, ich fand es unmöglich, dass Dreimonats-Omerta, rationalen und irrationalen Gründen zu brechen. Auf die rationale Seite wisst ihr nicht bis es passiert wie offen Sie sein wollen; um die Möglichkeit zulassen, dass jemand zu wissen, nicht empfehlenswert ist die sicherere Wette, auch wenn in einer Kultur der Isolation zieht. Auf der irrationale Seite benutzen Sie nicht den eigenen Körper, um eine Aussage über Gender-Politik zu machen (obwohl, als zweit-wellenartig bewegen und sogar erste Wave Feministinnen lehrte uns, das ist genau was Sie verwenden); Es ist Schicksal. Feministischen Grundsätzen könnte Schicksal nicht abonnieren; Schicksal könnte der "Telegraph" lesen.

Ich möchte darauf wo Zuckerberg schaut auf Modernität und Offenheit und Verbundenheit – für eine moderne Erzählung rund um Schwangerschaft und Geburt, das macht es schwieriger zu öffnen sieht –. Eine Erzählung, die Verbundenheit oberflächlich und gepflegten macht.

In den vergangenen zehn Jahren hat es eine große Inflation des Weges Risiken für Schwangerschaften dargestellt sind, soweit es jetzt Routine für das Department of Health ist, Leitlinien setzen, gibt es keine empirische Grundlage oder Royal College of Geburtshelfer und Gynäkologen, Papiere "Umgang mit Potenzial, aber unbewiesen, Risiken für die Gesundheit von Kindern" zu produzieren (die Antwort , by the way, ist für Schwangere zur Vermeidung von neuen Möbeln und Bratpfannen; nicht, weil wir wissen, sie sind gefährlich, aber weil wir nicht wissen, sie sind nicht gefährlich).

Keine Spur von Gefahr gilt zu leichten oder zufällige endlos durch die Verantwortlichen Möchtegern Mutter ausgewertet werden. Das Gebiet der "verantwortungslose Mutter" verbreitet "schwangere Frau, die raucht" "schwangere Frau, die Getränke, Thunfisch isst, nicht mit den neuesten Richtlinien auf eingesackt Salat Schritt zu halten oder lässt sich auch in Stress geraten".

Es ist extrem schwer, in dieser erbarmungslosen Umgebung für alles, was schief gehen, nur weil es schief gelaufen. Jeder weiß, wie hoch Fehlschlag, die Preise sind – ein Fünftel der Menschen, die wissen, dass sie schwanger sind, fehlschlagen wird. Jeder weiß auch, dass die Gefahren der Pastete und rohem Fisch und Quecksilber zu vernachlässigen dabei, sind so gut wie irrelevant verglichen mit den Gefahren des reines Glück das wir alle sind, verantwortlich und unverantwortlich gleichermaßen, zu unterwerfen. Aber das hilft nicht, wenn Sie es sind. Die hysterische Überbewertung der Gefahr führt zu einem Zyklus, in dem, vorstellen, andere Menschen Urteil, man selbst rechtfertigt und hören andere selbst zu, man nimmt, es ist etwas rechtfertigen um zu beurteilen.

In der Eile, diese neue Wahrheit zu bauen, in denen gibt es keine Tragödie ohne einen Schuldigen, und die Esel-Arbeit der Trauer ist es herauszufinden, wer die Täter war zu verübeln, ist eine ältere, kitschigeren Geschichte begraben. Natürlich ist die natürliche Reaktion – derjenige, der braucht keine Trommeln und gießt ungebeten, wenn ein Fremder einen Fehlschlag hat oder ein Baby oder einen Fehlschlag dann ein Baby oder ein Kind dann einen Fehlschlag – Empathie, bodenlose Güte.

Und hier, vielleicht ist denen Zuckerbergs Hoffnung –, dass wir Verständnis und Toleranz schaffen könnte, wenn wir nur Dinge – zu diskutieren wäre gerechtfertigt ist. Denn während es nichts in der DNA von social Media, die trotz aufhebt oder sagt, dass Menschen einander die Wahrheit darauf zu sagen gibt, gibt es etwas über die Antwort, wenn Menschen die Wahrheit über sich selbst sagen zu tun, besteht darauf, dass bei der Gemeinschaft mehr als nur ein Gefühl, als eine Kraft.