Politik der offenen Tür

Im Nachdenken über Gastfreundschaft in seinem Wald Retreat hält Tobias eine Vielzahl von kulturellen und etymologischen Implikationen

Wir haben vor kurzem eine Menge über Gastfreundschaft gesprochen. Es ist eines jener Wörter, die im heutigen Sprachgebrauch, seine tiefe verloren zu haben scheint. "Gastfreundschaft" heißt heute nur was Hotels tun: dafür sorgen, dass reiche Leute genießen, faulenzen. Oder aber es ist Synonym für Unterhaltung, mit Kumpels um für das Abendessen. Oder es wird verwendet, zu beschreiben, wie corporate Trittbrettfahrer, live-Sport zu sehen bekommen.

Während Gastfreundschaft schon immer eine heilige Handlung, eine kulturelle Verpflichtung durch die Leute versehentlich den Heiligen erhaschen. In Indien verwenden sie den Begriff aus der Taittiriya Upanishad, "Atithi Devo Bhavah", was bedeutet, "der Gast ist Gott" (jetzt das Motto des indischen Tourist Board). Im hebräischen Schriften erhielt Abraham und Sarah erwies sich als Engel der GÃ ¤ sten. Für die alten Griechen war die Gastfreundschaft einen Weg der zu Ehren der Götter, die deshalb war Zeus, der große Käse selbst, der "Gott der Gäste". Im neuen Testament, Jesus macht es klar, dass was Sie, um ein fremder tun Sie tun, um ihn. In Italien, die sie sagen, "der Gast ist heilig" (obwohl sie auch sagen, dass ein Gast wie ein Fisch ist – beginnen sie zu riechen nach drei Tagen).

Die legt nahe, dass das Gesetz der Gastfreundschaft ist irgendwie geheiligt; anstatt zu etwas frivol – ist eine Möglichkeit, Dusche rund um das Glitzern des Konsums – Gastfreundschaft wirklich sakramentale. Und vielleicht ist es nur wahr oder mystisch, Gastfreundschaft, wenn die Person empfangen ist kein alter Freund, aber eigentlich ein fremder oder sogar ein Feind ("Gast" und "feindlich" haben dieselbe etymologische Wurzel).

Die Theorie ist natürlich, einfach, aber die Praxis kann sehr hart sein. In der Tat in den meisten Sprachen die Wörter für "Host" und "Gast" sind die gleichen und sind irgendwie austauschbar. Es schlägt ein Band der gleichen Gegenseitigkeit zwischen den beiden und vielleicht impliziert, dass die Rollen von welcomer und fremde rückgängig gemacht werden können.

Sicherlich eines der glücklichsten folgen merke ich radikale Gastfreundschaft ist, dass der so genannte Gast unmerklich ein Host wird. Jemand, der neu hier letzte Woche war zeigt nun jemand anderes herum, bietet ihnen eine Tasse Tee und ihnen zu zeigen, wo die Kissen gehalten werden. Der Gast ist der Host geworden und oft die Gastgeber wird dem Gast am Tisch sitzen, während eine andere Person, seine oder ihre Suppe Schöpfkellen. Die Unschärfe der Host/Gast Kluft ist ein Zeichen wahrer Gastfreundschaft. Niemand ist ein Charity-Fall, niemand ist ein Gutmensch: Wir sind alle nur durch immer zusammen so gut wir können.

Für all die harte Arbeit beteiligt ist es unglaublich bereichernd. Die Vielfalt der Menschen, die hier oben zu Rollen ist wunderbar. Und jedes Mal, wenn ein Fremder kommt gibt es Aufregung und Überraschung. Wir lernen immer Dinge von ihnen oder über sie oder über uns selbst. Die Kinder faszinieren vor allem das Array von Menschen rund um den Esstisch sitzen. Natürlich gibt es Risiken, aber das ist, warum Gastfreundschaft hat immer gesehen, in allen Kulturen als heilig: zu Ehren der Fremde, haben Sie in Gefahr zu bringen, was am wertvollsten ist, Ihr Zuhause und Ihre Familie.

Ich vermute, dass unser Verständnis von Gastfreundschaft in zeitgenössischen Großbritannien so oberflächlich ist, weil wir über diese Risiken akut paranoid sind. Es ist möglicherweise die Schuld der, ähem, den Medien, aber für viele Menschen, fremde dürften Axt-schwingende Mörder, schimpfen Terroristen, schmutzigen Ausländer. Die meisten von uns würden eher ghettoisiert und gated als riskieren, dass alle mögliche Umgang mit dem unbekannten. Eines der am meisten emanzipatorischen Aspekte der radikale Gastfreundschaft ist mit Blick auf das Angst-Kopf auf und merken, dass eigentlich fremden neigen, herrliche boten zu sein, bringen Sie Nachrichten, die Sie nicht erwarten.

Das heißt, ich weiß, dass der Wort Host das Wort Opfer ("Hostia") verknüpft ist. Und, dass ich denke, deshalb ist der Host eine offizielle Bezeichnung für das geweihte Brot der Gemeinschaft. Ein Gast oder ein Host ist Opfer, aber das ist genau, warum er heilig ist: Es ist ein ein Akt der Anbetung oder, wenn Sie es, bieten vorziehen.

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