Sie eine britische schwarze intellektuelle nennen könnte, ist jetzt Stuart Hall gegangen?

Wir haben eine starke Tradition der schwarzen Denker im Vereinigten Königreich noch Interesse und Abdeckung ist selten außerhalb von Black History Month

Als ein Pionier der cultural Studies und Coiner des Begriffs "Thatcherismus", Prof. Stuart Hall, der diese Woche gestorben ist, im wahrsten Sinne ein öffentlicher Intellektueller war. Er war auch etwas anderes: wahrscheinlich nur schwarzen britischen Intellektuellen, die meisten Menschen ohne weiteres nennen könnte.

Ein bisschen was könnte Erwähnung von Paul Gilroy von Kings College, Autor von das Imperium schlägt zurück und Black Atlantic, produzieren, die nach mehreren Jahren in Amerikas fruchtbarer Ebenholz Türme vor kurzem nach Großbritannien zurückgekehrt ist. Aber wie viele andere schwarze britische Denker haben ein öffentliches Profil?

Als ich anfing, ein Buch zu schreiben genannt schwarze britische intellektuelle und Bildung, Verständnis für das Projekt gebeten, auch Freunde "sind Sie sicher über den Titel? "Was meinst du von schwarzen britischen Intellektuellen?" Dies ist kein Zustand, den Hall genossen haben würde. Aber lassen Sie uns klar sein. Großbritannien hat eine mächtige schwarze intellektuelle Tradition: Olaudah Equiano und schwarze Anti-Sklaverei-Aktivisten, für diejenigen, die kamen in die Mitte des 20. Jahrhunderts, (denken, zum Beispiel von Claudia Jones, Gründer von den Notting Hill Carnival), bis zum heutigen Tag. Doch Hall und Gilroy beiseite, am meisten kämpfen, um Flächendeckung in unserem Klassenzimmer, Hörsäle oder TV-Bildschirme. Während es sicherlich nicht der Fall, den alle große intellektuellen ist (die große Universalgelehrte CLR James, war zum Beispiel nicht Hochschulausbildung) Akademiker sind, hat britische Hochschulen zudem mageren Böden für die kommende Generation der schwarzen Denker angeboten.

Die Arbeitsteilung in der schwarzen unterhalten und weiß denken steckt tief in den westlichen Kulturen. Großbritannien scheint immer noch, auch im 21. Jahrhundert mit dem Begriff der heimischen schwarzen Denker zu kämpfen. In der Öffentlichkeit sind schwarze Gemeinden allzu oft als soziale Probleme, die durch weiße Denker theoretisiert werden angezeigt. Zum Beispiel denken Sie zurück an den Sommer-Unruhen des Jahres 2011. David Lammy MP, Alumnus der sowohl der School of Oriental und Afrikanistik und Harvard und Gus John, Veteran der antirassistischen Bewegung, sprach einfühlsam über Ursachen und mögliche Lösungen für urbane Entfremdung; noch war der Kommentar von David Starkey, Berichterstattung in den Medien dominiert, deren Talente als Historiker der Tudor England liegen.

Ehrlich, Interesse an schwarzen Denker selten Black History Month hinausgeht. Meine eigenen Studenten sagen mir sie selten schwarz geistigen Arbeit jeglicher Art auf ihre Kurse zu begegnen. Im Gegensatz dazu sind mehrere zeitgenössische schwarze Denker mit britischen Wurzeln auf Universität Literaturlisten in den Vereinigten Staaten etabliert. Dazu gehören Kwame Anthony Appiah, dessen Buch Weltoffenheit hat Debatten über Multikulturalismus in Amerika und Hazel Carby, Devon geboren Professor für Amerikanistik an der Yale University, einer der frühen Schützlinge Stuart Hall war neu belebt.

Die Wirkung von diesen Abwesenheiten auf schwarzen Studenten intellektuelle Vertrauen wird selten ernst genommen. Und für diejenigen, die Karriere in der britischen Wissenschaft suchen, gibt es wenig Pflege. In seinem 2011 Bericht über die Erfahrungen der ethnischen Minderheit Akademiker Referat Gleichstellung Herausforderung hervorgehoben dringende Raten von Förderung unter den schwarzen Gelehrten. Auf einer Konferenz ich erinnere mich an ein paar Jahren in den USA, umgeben von amerikanischen Kollegen entsetzt über die jüngsten Berichte, dass nur 50 Großbritanniens 14.000 Professoren schwarz waren.

Darüber hinaus hat das Scheitern schwarz Studien in den Lehrplan integrieren viele angehende schwarze Gelehrte ohne einen Sinn für eine geistige Heimat verlassen. Die jüngste Schließung von Einrichtungen wie das Centre for Research in ethnischen Beziehungen an der University of Warwick hat weitere Horizonte verringert. In diesem Zusammenhang ist die Abwanderung von Fachkräften, die ausgezeichnete schwarze Gelehrte Kopf, der USA und der Karibik gesehen hat, aus nicht überraschend.

Doch während sie viel zu selten Eintritt in die erste Startreihe der öffentlichen Debatte gewinnen, gibt es zeitgenössische schwarze britische intellektuelle, deren Arbeit dazu beiträgt, Halls Erbe weiterzuführen. Lassen Sie uns hören mehr, zum Beispiel aus schwarzen Feministinnen wie Heidi Safia Mirza, deren Rasse, Geschlecht und pädagogische Wunsch sollte Pflichtlektüre für die betroffenen mit "Intersektionalität", die Verflechtung von Geschlecht, Rasse, Klasse. Und wenn knapp ein Monat ohne eine Soul-Searching Krise über Rassismus im Sport passieren scheint, warum nicht geben einen Sitz im Fragestunde zu Kevin Hylton, unsere führende Expertin für Sport, Rasse und Kultur.

Letztlich ist dies jedoch nicht nur eine andere Geschichte über den Mangel an Gelegenheiten für schwarze Talent. Es gibt mehr Gründe warum wir Großbritanniens schwarze intellektuelle pflegen müssen. Unvermögen, schwarze Briten als Denker zu verstehen macht es eine unreife Ansicht des schwarzen Lebens, und es verarmt wie wir Großbritannien heute verstehen. Das ist eine der Lektionen, die Stuart Hall nie aufgehört zu unterrichten.