Moralische Debatte: Verfahren Risiken machen Affen mehr menschenähnliche

Das Einfügen von menschlichen Stammzellen in Affen Gehirne läuft eine "reale Gefahr" verändern die Tiere Fähigkeiten, die sie machen könnte mehr uns, wie Wissenschaftler heute gesagt.

Eine Fachjury 22--einschließlich Primatenforscher, Stammzellforscher, Juristen und Philosophen--diskutiert die möglichen Folgen der Technik seit mehr als einem Jahr.

Während die Gruppe ist damit einverstanden, es ist "unwahrscheinlich, dass die Transplantation menschlichen Stammzellen in die Gehirne von nicht-humanen Primaten die Tiere Fähigkeiten in moralisch relevanten Möglichkeiten ändern würde", fühlte"die Mitglieder auch stark, dass das Risiko des Tuns so realen und auch ethisch wichtig zu ignorieren."

Im Falle der Alzheimer Forschung, z. B. Pfropfung menschlichen Stammzellen ins Gehirn ein Affe würde entworfen werden verlorene Erinnerungsfunktion wiederherzustellen, aber "Wir können nicht sicher sein, dass dies das einzige funktionierende Ergebnis" der Bericht kommt zum Schluss.

Gab es "beträchtliche Kontroverse" innerhalb der Gruppe, die in Bezug auf ob solcher Experiements, einige bereits im Gange, fortgesetzt werden soll.

Neuland

Die Schlussfolgerungen, berichtet in der 15 Juli-Ausgabe der Zeitschrift Science, zeigen, dass Třeboň nicht wissen, wie ihre monkeying rund um die Intelligenz und die Gefühle der Tiere verändern könnten.

Die Wissenschaftler Räumen ein, dass sie nicht einmal wissen, was wirklich trennt Menschen von unseren nächsten Verwandten, moralisch gesehen, oder wie man kognitive Änderungen, die sie in ein Affe, Affen oder anderen nicht-menschlichen Primaten auslösen könnte zu messen.

"Viele von uns erwartet, dass sobald wir unsere Kompetenzen gebündelt hatten, wären wir in der Lage zu sagen, warum menschliche Zellen nicht wesentliche Änderungen in den nicht-menschlichen Gehirnen, produzieren würde", sagte der Bericht Leitung Autor Mark Greene, ehemals der Johns Hopkins University und jetzt Professor an der University of Delaware. "Aber die Zellbiologen und Neurologen konnte nicht angeben, Beschränkungen, was menschliche Zellen implantiert könnte, und die Universität erklärte, dass Lücken in unserem Wissen über normale nichtmenschlichen Primaten Fähigkeiten es schwierig machen, Veränderungen zu erkennen."

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"Und es gibt keinen philosophischen Konsens auf die moralische Bedeutung der Änderungen an Fähigkeiten, wenn wir sie erkennen könnte", sagte Greene.

Bericht der Gruppe zitiert Kant, Mühlen und die Bibel: "Menschen sind von Gott als moralisch Speical auseinander gesetzt und Verantwortung gegenüber anderen Formen des Lebens gegeben sind" (Genesis I: 26-28).

Bereits laufende Studien

Menschliche Stammzellen sind einzigartig, die in alle Teile benötigt, um ein lebendes Wesen schaffen verwandeln können. Es gibt verschiedene Arten von Stammzellen. Gehirn Stammzellen in einem menschlichen Fötus morph-zum Beispiel in den Neuronen und alle anderen Zellen benötigt, um einen Kopf zu machen.

Im Jahr 2001 Forscher zuerst menschliche Gehirn Stammzellen in fetalen Affen eingefügt. Es folgte eine Kontroverse über die Moral des Verfahrens und die Klappe führte schließlich zur Bildung von 22-köpfige Jury.

Andere Experimente mit der Technik sind im Gange. Die Arbeit ist weitgehend deutete auf Kuren für Parkinson-Krankheit, Lou-Gehrig-Syndrom und andere menschliche Leiden zu finden.

Das Gremium zu dem Schluss, dass Affen Gehirne menschlichen Stammzellen implantiert "unbeabsichtigt den moralischen Anspruch zwischen Menschen und anderen Primaten verlagern könnte."

Mit anderen Tieren worden ähnlich erforscht. Wissenschaftler wollen in einem Projekt eine Maus mit menschlichen Gehirnzellen zu injizieren. Aber Bioethiker sind nicht so besorgt, dass eine Maus Moral bekommen konnte.

"Die Möglichkeit, dass menschliche Zellen menschenähnliche Fähigkeiten schaffen könnte viel größer bei nichtmenschlichen Primaten als bei Mäusen," sagte Jurymitglied Hank Greely, ein Jura-Professor an der Stanford Universität und Vorsitzender des Stanford Center for Biomedical Ethics Lenkungsausschuss.

Grundlegende Fragen

"Unsere Fraktion mit vielen grundlegenden Fragen gekämpft", sagte Ruth Faden, Institutsleiter Phoebe R. Berman Bioethik an der Johns Hopkins University. "Gibt es kognitive oder emotionale Fähigkeiten, die einzigartig für den Menschen im Wege sind, die uns von höheren moralischen Status würdig machen? Was unterscheidet einen Primaten, einschließlich uns, abgesehen von anderen Primaten, kognitiv sprechen?"

Im Bericht heißt es, dass das Verständnis von Emotionen und Smarts von nicht-humanen Primaten ist "durchwachsen", "Daten sind schwierig zu sammeln und schwer zu interpretieren."

Die Mitglieder des Gremiums "vereinbart zu widersprechen", darüber ob Primaten für jede invasiven biomedizinische Verfahren verwendet werden sollte, sagte Faden.

Forscher setzen derzeit Gehirn Stammzellen in menschliche Gehirne ein. Einige in der Gruppe bezweifelt, daß Affen menschliche Zellen einfügen relevanten wissenschaftlichen Ergebnisse liefern würde.

Das Gremium anerkannt, dass die Möglichkeit, Affen mehr menschenähnliche geht, die Wissenschaft hinausgeht.

"Es gibt biblische Verfügungen und weltlichen Reflexion im Laufe der Jahrhunderte, aber nichts ist sicher oder allgemein akzeptiert, wissenschaftlich oder moralisch," sagte Faden. "Debatte ist durch Unsicherheit und Neuland in all unsere Kompetenzfelder erschwert. Schnell wurde klar, wie wenig bekannt ist."

Die Gruppe Anliegen gehört die Tiere selbst.

"Eine grundlegende Frage war, ob solche Experimente unbeabsichtigt die Tiere normal Erkenntnisvermögen in Hinsicht verändern könnten, die erhebliche Leiden verursachen könnte", sagte Faden.

Eine weitere Frage ist, ob das Verfahren "unnatürlich."

Die Gruppe kam zu dem Schluss, dass viele Verfahren in der Medizin unnatürlich sind, aber nicht unbedingt unethisch als sind. Schwein-Zellen sind für den Einsatz bei Menschen mit Parkinson-Erkrankung ohne moralische Widerspruch zum Beispiel untersucht worden. Also setzen sie dieses Argument beiseite.

Gehen Sie mit Vorsicht

Die Diskussionsteilnehmer festgestellt, dass moralisch bedeutsamen Änderungen sind am seltensten geschieht die Forschung an Erwachsenen Primaten im Gegensatz zu denen deren Gehirne noch in der Entwicklung sind. Weitere, abhorent Änderungen wäre weniger wahrscheinlich weiter entfernt mithilfe von Primaten auf den Menschen, wie Makaken, Rathern als näheren Verwandten wie Affen und Schimpansen in Zusammenhang.

Die Gruppe empfiehlt, dass ethische Gruppen sollten solche Arbeit basierend auf sechs Faktoren zu überwachen:

1. Die Anzahl der menschlichen Zellen verwendet, verglichen mit der Anzahl der Zellen im Gehirn des Tieres.
2. Das Entwicklungsstadium des Tieres erhalten die Zellen (Fötus oder Erwachsener).
3. Die Arten
4. Der Größe des Tieres Gehirn
5. Der Standort, wo die Zellen platziert werden.
6. Ob das Tier Gehirn verletzten oder erkrankten war.

"Und, um die Lücken in unserem Wissen zu füllen, vorgeschlagene Studien sollten messen und Verhaltensstörungen, emotionalen und kognitiven Veränderungen," sagte Faden. "Wir müssen wissen, ob die menschlichen Zellen haben einen Effekt auf die Kognition, aber gerade jetzt, die Experten sind nicht sogar ganz sicher, was"Normal"für einige von diesen Primaten ist." "

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