Byker Wand: Newcastles edle Ausfall eines Grundstücks – eine Geschichte der Städte in 50 Gebäuden, 41. Tag

Ralph Erskine Grad II aufgeführten Sozialsiedlung, gebaut, um der alten Stadt Nachbarschaft zu ersetzen ist ein Exemplar von Design und Beteiligung der Öffentlichkeit – und Beweis, dass es nur selten im Interesse der Menschen, ihre angestammte Heimat zu zerstören


In einer großen Stadt ist es ein relativ häufig Beobachtung, dass die Bewohner in einem Slum fast eine separate Rasse von Menschen mit unterschiedlichen Werten, Erwartungen und Möglichkeiten des Seins. Ein Ergebnis von Slum Clearance ist, dass eine erhebliche Bewegung von Menschen über große Entfernungen mit verheerenden Auswirkungen auf die sozialen Gruppierungen, die über Jahre aufgebauten stattfindet. Aber man könnte argumentieren, dass dies eine gute Sache ist, wenn wir es mit Menschen tun haben, keine Initiative oder bürgerlichen Stolz haben. Die Aufgabe ist sicherlich solche Gruppierungen aufzubrechen, obwohl die Leute scheinen mit ihrer miserablen Umgebung zufrieden sein und ein extrovertierter gesellschaftliches Leben in ihrer Gemeinde zu genießen."

So schrieb Newcastles Stadt Planungsoffizier, Wilfrid Burns, 1963. Arbeiten mit berüchtigten Rat Führer T Dan Smith, Verbrennungen geplant, eine Viertel des Wohnungsbestandes Newcastles zu zerstören. Dies war Teil der Smiths grandiosen Vision für ein "Brasilien des Nordens", das brach zusammen, als er hinter Gittern auf Korruptionaufladungen in Bezug auf die Poulson Angelegenheit Gehäuse Skandal endete. Aber Byker – eine eingeschworene, 17.000 Mann starke, Arbeiterklasse Gemeinschaft der viktorianischen Rücken an Rücken Terrassen – abgerissen. Sie machten den Weg für einen Großhandel Sanierung des Gebiets, das Herzstück Ralph Erskines Byker Wand Immobilien Architekt war.

Obwohl es längst dem Erdboden gleichgemacht wurde, lebt die ursprüngliche Byker-Gemeinschaft durch die Arbeit von Sirkka-Liisa Konttinen, finnische Fotograf und Filmemacher, der in der alten Stadt 1969 wechselte. Über einen Zeitraum von 12 Jahren katalogisiert sie die Gemeinschaft wie es angesichts die Abrissbirne produzieren eine wertvolle Archiv der Sozial-und Gesellschaftsgeschichte, umfasst einen außergewöhnlichen Film machte die Amber Film Collective, von denen Konttinen Gründungsmitglied ist.

Byker ist heute bekannt für Erskines Byker Wand, eine 1.800-Home Immobilien von 9.500 Menschen, die zu den besten Großbritanniens Nachkriegs Rates Stände gilt. Freuen Sie sich auf eine Meile lange Barriere Nordsee Winden, schaffen eine Mikroklima innerhalb des Anwesens und schützt es vor dem Lärm der großen Straßen außerhalb. Die zweifellos abweisende Wand erinnert an Peter und Alison Smithson des Robin Hood Gardens, mit seinen 10 ft hohen akustischen Wand, die auch das Londoner East End Anwesen aus der Kakophonie der Verkehrslärm abschirmt.

Im Gegensatz zu Robin Hood Gardens, die drohende abgerissen werden, ausgezeichnet English Heritage Byker eine Grade II-Liste im Jahr 2007, Verteidigung gegen die Schneise der Rat-Immobilien Abrisse derzeit verheerende Gemeinschaften in ganz Großbritannien – besonders in London, wo mehr als ein Dutzend Stände, Zehntausende von Menschen mit niedrigem Einkommen Gehäuse abgerissen werden.

Angabe der Gründe für die Auflistung Byker Wand, herausgegriffen das Anwesen für seine "ersten Spatenstich design... einflussreich in ganz Europa", und seine "Pionierarbeit... Ansatz zur Beteiligung der Öffentlichkeit" English Heritage. Und es besteht kein Zweifel, dass diese Erskine, ein sehr engagierter Sozialist und Quäker, die stark von der schwedischen Sozialdemokratie beeinflusst wurde sehr erhebliche Anstrengungen, die ursprüngliche Byker-Gemeinde bei der Gestaltung der neuen Entwicklung einzubeziehen. Umreißt seine Vision zu Newcastle City Council im Jahr 1968, Erskine deutlich gemacht, dass "das Hauptanliegen für diejenigen, die bereits ihren Wohnsitz in der Stadt und die Notwendigkeit sein, sie vermitteln ohne familiäre Bindungen und anderen geschätzten Vereinigungen oder Muster des Lebens".

Dies geschah durch ein Pilotprojekt mit 46 Haushalten arbeiten mit Architekten bei der Gestaltung ihrer zukünftigen Häuser und in der alten Stadt, wo Erskine eine ehemaligen Beerdigung Stube als Büro- und Drop-in Zentrum vermietet.

Und doch, trotz dieser erheblichen Bemühungen mit einbeziehen und behalten die ursprüngliche Gemeinschaft, einmal die Byker Wand Anwesen gebaut wurde, weniger als 20 % der ursprünglichen Bewohner waren dort umgesiedelt. Peter Malpass, beauftragt durch das Umweltministerium eine Studie über die Reregeneration schrieb: "mehr als 17.000 Menschen lebten in Byker zu Beginn der Sanierung. Weniger als 20 % von ihnen lebten in der neuen Stadt im Jahr 1976. Nur Links zu spekulieren, was passiert wäre, hätte die Politik nicht ist zählte, die Gemeinschaft zu behalten."

Im Jahr 2003 kehrte Konttinen um einen neuen Film zu dokumentieren die Leben der Bewohner Byker Wand über einen Zeitraum von sechs Jahren. Der Kontrast mit dem vorherigen Film ist unmittelbar, nicht zuletzt weil Erskines Estate, jetzt geprägt von Sicherheitstüren und Gegensprechanlagen, so verschieden von den engen Gassen und Rücken-an-Rücken von der alten Stadt ist. Der größte Kontrast ist jedoch nicht die Architektur, aber das Gefühl der Einsamkeit und Dislokation von vielen Bewohnern konfrontiert. Dazu gehören Asylbewerber aus ihren eigenen Gemeinschaften entwurzelt, sondern die ergreifendsten Szenen aufnehmen die Liebe zu einer älteren Bewohner, die allein leben, für ihren Hund und wie am Boden zerstört sie ist, wenn er erkrankt und stirbt.

Konttinen der original-Film ist kein sentimentaler Konto einer vergangenen Epoche, noch ist es die Armut, die viele Bewohner von der alten Stadt ertragen zu entziehen. Aber es sind die Bilder der Resultate von Kindern in den Straßen und die Musik spielen und singen von Menschen in den lokalen Pubs, die durchscheint und alten Stadt definiert. Byker Wand war in Wirklichkeit eher ein Ort der isolierte Individuen vor schwierigen Umständen in einsamen Wohnungen.

Natürlich, die Welt hat sich seit den späten 1960er und frühen 1970er Jahren unermesslich verändert, und die Art der Gemeinschaft nicht mehr so einprägsam von Konttinen verewigt existiert überall in Großbritannien. Für alle seine Fehler war Byker Wand ein Musterbeispiel für Design und ein Versuch, die Gemeinde in die Änderungen, die für sie von den Machthabern geplant einzubeziehen. In vielerlei Hinsicht nicht offenbart, dass es selten, im Interesse der Gemeinden ist, die Häuser zu zerstören, in die sie leben.

Im Anschluss an die Verurteilung der Planer für die Nachkriegszeit Slum Freiräume, von denen der alten Stadt, gehört geschworen, Politiker nicht die Fehler der Vergangenheit wiederholen. Der Wunsch, Menschen aus der Armut zu zerstören scheint noch unwiderstehlich zu sein. Heute ist der Zyklus der Abbruch und Sanierung schließt sich der Kreis als gekommen, so viele der zeitgenössischen, Byker Stände auch für den Abriss geplant sind. Was alle diese Gemeinschaften auszeichnet, ist die erbitterten Widerstand der Mehrheit der Einwohner, die verzweifelt in ihren Häusern bleiben wollen. Sie sind nicht vertreten und ihre Wünsche routinemäßig ignoriert darstellt kläglich gescheitert der Demokratie, damals wie heute.

Anna Minton ist der Autor von Ground Control und Leser in der Architektur an der University of East London. Sie werden einer der Referenten beim Guardian Masterclasses wie schreibe ich über Städte-Seminar am Samstag 23. Mai

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