"Der Autor sieht in der dunklen Ecke von Historikern sauber gefegt"

Welche Rollen haben gemeinsame Geschichte und Privatsphäre des einzelnen, Phantasie und Erfahrung spielen in der Fiktion? Welche Funktionen führen Schriftsteller und Literatur in Bezug auf Politik und Geschichte? Colum McCann und Aleksandar Hemon unterhielt sich per e-Mail auf der Suche nach Antworten auf diese Fragen. Dies ist eine editierte Abschrift

Colum McCann neue Roman, Tänzerin, erzählt die Geschichte von Rudolf Nureyev, beginnend mit der Tänzerin als sechsjähriger Junge in der Sowjetunion am Ende des zweiten Weltkriegs. Aleksandar Hemon Nowhere Man erzählt durch verschiedene Beobachter, Teile des Lebens von Jozef Pronek, den bosnischen emigrierten Charakter in seiner Sammlung die Frage von Bruno eingeführt.

Die Fiktion der beiden Schriftsteller konzentriert sich auf die persönlichen Erfahrungen der Charaktere, die versuchen, ihre unmittelbaren Umgebungen während gleichzeitig gefangen im Netz der größeren historischen Ereignissen außerhalb ihrer Kontrolle zu verhandeln: dem zweiten Weltkrieg, der kalte Krieg, Kriege im ehemaligen Jugoslawien, die soziale Unordnung nach dem kalten Krieg USA.

Sie setzte sich an ihren Computern, um die Rollen zu diskutieren, dass kollektive Geschichte und Privatsphäre des einzelnen, Phantasie und Erfahrung spielen in Fiktion, und auch die Funktion, die Schriftsteller und Literatur in Bezug auf Politik und Geschichte führen könnte.

(Sasha) Aleksandar Hemon: Der Anfang des Tänzers ist erstaunlich. Sie beginnen mit einer Erzählung, die die sowjetische Armee Erfahrung des zweiten Weltkrieges vermittelt. Das Thema der Erzählung ist "sie" und der Abschnitt endet durch Zoomen auf ein sechs-jährigen Jungen, der wartet, dass sein Vater, einer von "ihnen" - Wer könnte einer von ihnen - kommen aus dem Krieg zurück. Dies deutet darauf hin, dass der junge Schicksal (und der junge ist natürlich der zukünftigen Tänzer Rudolf Nureyev) bezieht sich auf die kollektive Erfahrung, die Sie sprechen. Auf wenigen Seiten verschieben Sie individuelle Erfahrung von einem kollektiven, historische Erfahrung. Was ist in deinem Geist, das Verhältnis zwischen dem Kollektiv und Individuum, zwischen dem historischen und dem privaten? Und während wir gerade dabei sind, wo denkst du, dass Literatur im Verhältnis zu diesen Kategorien steht? Ist diese Beziehung eine Frage der Phantasie, Forschung oder Erfahrung?

Colum McCann: Schreiben die Frage, ob wir unsere eigene Geschichte, oder ob Geschichte für uns unsere Geschichte schreibt, ist eine tiefgreifende, stachelige, verwirrende und auch amüsant für die zeitgenössischen Schriftsteller, nicht wahr? Die Aufgabe des "Fiction" (wenn solch ein Wort passend ist und ich bin nicht sicher mir, es ist, ich würde eher sagen, "Geschichte" oder "Geschichtenerzähler") ist, die kleinen, anonymen Ecken der menschlichen Erfahrung, phantasievoll Sonde wo die unermessliche Dunkelheit wurde verbannt. Aber dann gibt es die unausweichliche Kraft von öffentlichen Veranstaltungen und Geschichte. Der Schriftsteller will in die dunklen Ecken zu sehen, um den Raum sinnvoll, die bereits sauber (oder clean-ish) gefegt worden ist von Historikern, Kritikern und Journalisten. Dichter tun dies natürlich auch. Ein Storywriter muss genauso wie als Dichter in der Art und Weise Worte klingen, sehen Sie verwurzelt und gegeneinander stoßen. Ich sehe nicht viel Unterschied zwischen den Job eines Dichters und die Aufgabe, die Storywriter. Noch nie haben. Haben Sie?

Sasha: Nein, ich habe nie - für eine Sache, der Dichter und Storywriter haben keine Jobs, oder sollten sie keine Aufträge haben. (Haben Sie schon einmal die Protokolle des Prozesses gegen Joseph Brodsky in der Sowjetunion gelesen? Die Hauptladung war "Parasitismus.") Aber noch wichtiger ist, Poesie und "Fiction" (ich würde eher sagen, Prosa) sind über Sprache - Sprache ist das wichtigste Mittel der Interaktion zwischen Mensch und Welt, zwischen Mensch und anderen. Literatur macht Sprache über sich selbst nachzudenken. Dies ist keine Frage der selbstreferentiellen postmodernen Akrobatik. Vielmehr ist es das einzige Mittel zur Verfügung, um alle auf die kollektive menschliche Erfahrung zugreifen. Literatur enthält die Geschichte des menschlichen Lebens.

Colum: Ich bin mir nicht ganz sicher, was für eine kollektive historische Erfahrung ist. Wer würde solch eine Erfahrung erkennen? Würde es selbst erkennen? Ich stimme Ihnen natürlich zu, dass alles über die Sprache und die Sprache selbst die kollektive menschliche Erfahrung ist. Die Tatsache der Wahl eines Wortes (hoffentlich das richtige Wort) zwingt uns zu einem Ort der Ehre.

Sasha: Gut ist die kollektive irischen historischen Erfahrung macht Sie Irisch, zum Beispiel - eine Geschichte mehr lesbar sein, um eine irische Person als jemand anderes, etwas, das jemand als Iren, im Gegensatz zu Englisch, geschweige denn bosnischen definiert. Zur gleichen Zeit auf einem bestimmten Niveau, gibt es eine kollektive historische Erfahrung freigegebenen, nicht immer freundlich, von der irischen und englischen - ein Erlebnis, das verbindet, wenn auch in Konflikt, und gegen und mit einander definiert. Und Sprache ist natürlich maßgeblich zu definieren, erstellen und aufzeichnen so Erfahrung.

Colum: Patrick Kavanagh, der irische Dichter sagte, dass es ihm schien, die einzige gültige Gewalt ist, dass die absolut vermieden werden kann. In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts würde ich denken, es ist fair zu sagen, dass die irische Sprache bewusst als ein Werkzeug oder eine Waffe gegen die Gewalt der Engländer benutzten. Diese Sprache verschoben und verändert, natürlich. In den letzten Jahren ist es ziemlich klar, dass die bedeutenderen Dichter aus dem Norden gekommen sind. Gleichzeitig ist die Position des Schriftstellers in der modernen Republik (im Süden), während öffentliche und gelobten, nicht annähernd so wichtig wie früher. Es verwendet, um viel mehr Materie. Sehr wenige Menschen fürchten jetzt unsere Biss. Vieles von dem was wir tun, ich hasse es zu sagen, ist versteckt und gedämpft, sicherlich wenn Sie gegen bestimmte irischen Schriftsteller der Vergangenheit platziert. In der aktuellen Marktlage scheint es, dass wir uns immer weiter Weg von der Sprache zu fahren.

· Die Vollversion von diesem e-Mail-Konversation erscheint in der Frühjahr/Sommer-Ausgabe der Vorwand. Teil 2 des Gesprächs wird morgen veröffentlicht.