Die neuen Feministinnen: immer noch kämpfen

Vier Jahrzehnte auf Frau begann der Kampagne für Gleichberechtigung, fragten wir sieben modernen Aktivisten um uns zu sagen, warum sie glauben, dass der Kampf noch nicht gewonnen


Die feministische Bewegung in Großbritannien und den USA begann mit BH brennen – nicht brillant, wie dieses Gesetz jetzt als ein Stück des politischen Theaters scheint. Es begann mit kleinen Gruppen von Frauen, die immer zusammen zu reden, "das Problem, das keinen Namen hatte".

Sitzen in einem Kreis, Hausfrauen, Studenten, Akademiker, Künstler, Wissenschaftler und Aktivisten trafen sich in kleinen Gruppen zu ihren persönlichen Entscheidungen, ihr Sexualleben, ihre Liebe lebt, ihre Ambitionen, ihre Arbeit, ihre Kinder und ihre Männer reden, und entdeckte, dass die einzelnen Idiome ihres Lebens, die so persönlich und besonders zu spüren, in Tiefe waren und oft überraschende Möglichkeiten, ähnlich strukturiert und vorgestellt.

Sie waren selbstlimitierend und vorsichtig. Sie hatte Verfügungen nicht wollen nicht wünschen nicht zu tun, es sei denn, dass dadurch innerhalb von Strikturen des Nährens andere und es ihnen ermöglichen, ihre Träume zu verwirklichen, getrunken. Ob es einen Freund These eingeben oder bügeln seiner Hemden, erinnern ob Mehl erforderlich war oder die Windel wechseln, kamen Frauen auf ihren eigenen internen Muster, die sie als Hebammen auf die Aktivitäten der anderen gestellt.

Vier Jahrzehnte des Aktivismus haben veränderte das Gesicht was es bedeutet, eine Frau im Westen zu sein. Ehrgeiz wird gefördert. Im Prinzip ist die Abtreibung zur Verfügung. Sexuelle Vorliebe akzeptiert. Frauen können in ihrem eigenen Namen Geld zu leihen. Kindergeld wie Mütter zu sammeln. Töchter aufwachsen zu glauben, dass die Welt ihre Auster ist; die Gäste, dass sie es nicht als Prinzipale, eingeben können.

Sie erwarten nicht, dass Belästigung können sie erwarten, Lohngleichheit kann noch ein Traum, Armut eine Realität für viele, dass eine Hypersexualised Kultur wird ihre Versuche zu fühlen in ihren Körpern und Kinderbetreuung Hund wird schinden sie wenn sie kommen, um zu reproduzieren.

Wenn ihre Erwartungen mit Erfahrung in Konflikt geraten, werden sie aufgefordert, ihre Schwierigkeiten als persönlich zu sehen; das Stechen der feministischen Revolution durch die "Have It All Woman" hat ihre Erfahrungen einen Sinn für individuelle Fehler erzeugen, wenn es als es alle nicht klappt nicht-– privatisiert.

Wenn sie Glück haben, werden sie wenden sich an diese eloquenten Frauen aus Brasilien, den USA, Afghanistan, Südafrika, Indien, Ägypten und dem Vereinigten Königreich und hören Frauen, die es wagen, zu artikulieren, was andere lieber nicht sehen. Sexuelle Gewalt, körperliche Misshandlung zu Hause, Kindermord von weiblichen Babys, Abtreibung verweigert und Sexualität kontrolliert. Sie können beginnen, Verbindungen zwischen ihren privilegierten Gegebenheiten und die Ungerechtigkeiten, die begangen werden als eine Form der Kontrolle auf Frauen auf der ganzen Welt zu sehen.

Hören die kämpfenden Frauen Herausforderung Gehorsam, Armut, die Verweigerung der sexuellen Rechte und systematische Vergewaltigung und Gewalt, sie können die Tools verstehen, durch welche verheerenden Beziehungen zwischen Frauen und Männern, und Frauen und Frauen, gewirkt.

Ihr Fenster in die tief verwurzelte Natur der Kindesmord – oder als Asha Singh Bedingungen sehen kann es Mord – Baby Mädchen in Indien oder der sogenannte korrigierende Vergewaltigung lesbischer Frauen in Südafrika oder die sexuelle Gewalt, die was in Ägypten passiert über den sozialen Charakter der noch ungleichen Kampf für Frauenrechte im Westen denken dürfen.

Feminismus ist eine kulturelle Kraft von epischen Ausmaßen gewesen. Als Vision oder als Kritik hat es die Leben der Menschen berührt. Es ist der Prüfstein für die moderne gewesen.

Im Westen hat die Frauenbewegung unser aller Leben beeinflusst. Es veränderte Bildung, wie wir bringen unsere Söhne, akzeptable sexuelle Praxis; Es ermöglichte uns, Kindern zuzuhören und werden Teil eines Trends in der persönlichen Erfahrung, wie ein Zeugnis zu schätzen wissen für was sie uns über unser aller Leben erzählt.

Außerhalb des Westens wie Frauen Bildung oder Geld zu verdienen für sich selbst, soziale aufgegriffen haben und sexuelle Beziehungen haben worden bedroht. Sexuelle Gewalt hat zugenommen, immer ein Instrument sozialer Kontrolle und Terror. Im Westen stammt das Recht Sarah Palin als feministische Heldin. Die Kapazität der Ideologie, sich um die neueste Mode zu trimmen kann unerschöpflich erscheinen. Aber werden wir getäuscht? Ich denke nicht. Diese herrlichen Interviews erinnern uns an die Notwendigkeit, Veränderungen für Frauen (und Männer) auf der ganzen Welt zu gewährleisten. Und nicht nur Veränderung, sondern die transformative Natur des kollektiven Handelns.

Der Anti-Porno-Kreuzritter

Anna van Heeswijk ist der Basis-Koordinator für Objekt. Es wurde im Jahr 2003 eingerichtet, um sich gegen die sexuellen Objektivierung von Frauen im Vereinigten Königreich und der Einbeziehung der Sex und Porno-Industrie.

Ich habe immer durch Ungerechtigkeit empört gewesen. Ich komme aus einer politischen Familie; meine Mutter ist Guyana und war in den 1970er Jahren mit schwarzen Frauenrechtsbewegung in Brixton beteiligt. Als Teenager fühlte ich mich ich würde beurteilt und gekennzeichnet wäre ich zu meinen Kollegen zugeben, das ich eine Feministin war. In meinen frühen 20ern, die habe ich, dass ich brauchte beschlossen, um sein Gesang, also schloss ich mich Objekt.

Stripping die Illusion eines der Kampagnen, an denen wir arbeiten zielt darauf ab, den Mythos entlarven, dass Lapdance Clubs eine harmlose Teil der Freizeitindustrie sind. Bis vor kurzem waren sie in der gleichen Weise wie Cafés und Kinos lizenziert. Da war es schwer für die Gemeinden ein Genehmigungsantrag für ein Café oder eine Runde tanzen Club unterscheiden, war es fast unmöglich für die lokale Bevölkerung auf Objekt und Räte, Anträge abzulehnen.

Die Anzahl der Lapdance Clubs öffnen im Vereinigten Königreich in den fünf-Jahres-Zeitraum bis 2009 verdoppelt, und erleichtert die Einbindung der Lapdance in der Gesellschaft, bis zu dem Punkt, wo hübsche rosa Pole-dance-Kits mit Papiergeld und Rüschen kleine Strumpfbänder, die darauf abzielen, junge Mädchen, jetzt in Spielzeugen und spielen Teile der führenden Einzelhändlern verkauft werden.

Es ist ein Kinderspiel: Lapdance Vereine sind eindeutig ein Teil der Sex-Industrie, also müssen sie lizenziert und entsprechend reguliert werden. Arbeiteten wir mit der Fawcett Society, das Gesetz geändert bekommen, und seit April es liegt an jedem Rat, ob sie diese zusätzlichen Gesetze verabschieden möchten. Wenn sie dies tun, können sie beschränken wie viele Clubs, die sie in ermöglichen oder wenn sie erlauben, zum Schutz der Frauen innerhalb der Vereine. Menschen vor Ort werden in der Lage, eine Anwendung für einen Verein auf der Grundlage abzulehnen, wäre es unangemessen für den Charakter des Viertels. Die nächste Stufe besteht darin, dass die Räte die zusätzliche Befugnisse verabschieden.

Von der Geburt sind Frauen darauf konditioniert, passiv und konzentriert sich auf den Einbau in tief verwurzelten sexistischen Kultur werden. Alle Frauen müssen denken, dass tatsächlich, das ist unsere Welt – und wir sollten nicht als Stück Fleisch behandelt werden.

Object.org.UK

Die Abtreibung Aktivist

Cecilia Sardenberg, 62, ist Professorin für Frauenforschung, Geschlecht und Feminismus an der Universität von Bahia in Brasilien. Sie ist Gründungsmitglied von mehreren Frauenrechte Gremien einschließlich Pathways of Women Empowerment und Neim, beide von der Kampagne für die Legalisierung der Abtreibung und gegen häusliche Gewalt.

In Brasilien Abtreibung rechtliche war seit den 1940er-Jahren, aber nur in zwei Fällen: Wenn die Schwangerschaft das Ergebnis einer Vergewaltigung oder wenn die Schwangerschaft das Leben der Mutter bedroht. Obwohl diese Gesetze in der Theorie sind, ist in der Praxis der Staat nicht legale Abtreibungen in öffentlichen Krankenhäusern vorgesehen.

Im Jahr 2006 wurden mehr als 26.000 Frauen im Bundesstaat Bahia allein im Krankenhaus nach einer illegalen Abtreibung. Ein Medikament namens Cytotec, zur Behandlung von Geschwüren, wird eingesetzt, um Abtreibungen zu induzieren. Es ist illegal und Sie benötigen ein Rezept, aber es ist sehr leicht zu ergattern und ist weit verbreitet. Cytotec kommt nicht ohne Risiken. Viele Frauen bluten, so stark, dass sie ein D & c [Dilatation und Kürettage] stationär behandelt werden müssen. Diese Frauen werden durch das Krankenhauspersonal – für ihre "unmoralisches Verhalten" tyrannisiert schrecklich behandelt. Aber Cytotec wurde ein Lebensretter für brasilianische Frauen, weil es Back-Alley Abtreibung, ersetzt hat, obwohl wir jetzt in der Situation wo genauso viele Frauen gehen müssen, ins Krankenhaus aufgrund dieser induzierte Abtreibungen als gehen, ins Krankenhaus zu gebären.

Die katholische Kirche hat eine starke Präsenz im Kongress, obwohl es eine Trennung zwischen Kirche und Staat werden soll. Wir waren kurz davor, neue Gesetze verabschiedet, die für Abtreibung Rechte sind, aber sie haben in der letzten Minute blockiert. Vor kurzem wurde ein neues Gesetz von den Konservativen, die Zuerkennung der ungeborene Föten Staatsbürgerschaft vorgebracht. Wenn es übergeben wird, werden wir es kämpfen.

pathwaysofempowerment.org

Der Krieger gegen sexuelle Gewalt

Ndumie Funda, 36, ist der Gründer und Direktor des Luleki Sizwe, eine Wohltätigkeitsorganisation, die Kampagnen für das Ende der "korrigierende Vergewaltigung" lesbischer Frauen in schwarzen Townships Südafrikas.

Aufgewachsen in Gugulethu, einem schwarzen Township in der Nähe von Kapstadt, ich wuchs in einer streng Siebenten-Tags-Adventisten-Familie, in einer Gesellschaft, wo eine Frau ihren Platz kennen soll: alles wurde durchgeführt und von Männern kontrolliert. Wir konnten nicht ausgesprochen werden; Wir waren nicht gleich. Ich wusste schon früh, dass ich eine Feministin und eine lesbische – zwei Dinge, die ich nie ändern könnte.

Luleki Sizwe gründete ich nach dem Tod von meinem lieben Freund Luleka Makiwane und meine Verlobte Nosizwe Nomsa Pretoria innerhalb von zwei Jahren voneinander. Luleka war ein ausgesprochener Verfechter der Frauenrechte und Homosexuell Frauenthemen. Sie starb an HIV/Aids im Jahr 2005, ein paar Jahre nachdem sie von ihrer Cousine, der später er vergewaltigt wurde sagte "versuchte, ihr zu beweisen, dass sie eine Frau war". Meine Verlobte war von fünf Männern vergewaltigt, wegen ihrer Sexualität. Da ein direktes Resultat des Angriffs sie entwickelte Cryptococcus Meningitis, eine Infektion des Gehirns und der Wirbelsäule, und starb am 16. Dezember 2007.

Nosizwe starb, wusste ich, dass ich etwas tun musste. Ich sammelte Freunden und erzählte ihnen von meiner Idee für eine Organisation, die unterstützt Opfer und setzte sich für das Ende dieser Verbrechen. Es ist wichtig, dass wir aufstehen, vereinigt, zu sagen, dass wir nicht vergewaltigt und missbraucht werden. Obwohl Südafrika eine der fortschrittlichsten Verfassungen der Welt in Bezug auf Homosexualität hat, ist die Realität auf dem Boden, dass Schwarze Lesben und schwule Männer für ihre Sexualität verfolgt werden. Nichts wird für lesbische Frauen in schwarzen Gemeinden getan – Wir können auch unsichtbar sein. Gibt es keine Unterstützung der Polizei und die Rechtsordnung sieht unsere Koffer nicht als besonders wichtig.

Luleki Sizwe bedeutet Disziplin der Nation konstruktiv, und ich glaube, dass die Aufklärung der Menschen ist der Schlüssel. Meine Aufgabe ist es, diejenigen zu stärken, die weniger Glück haben als mich und negative Wahrnehmungen zu ändern. Ich kümmere mich Frauen, die auf schreckliche Weise missbraucht wurden und Leben mit HIV und die Narben von deren Missbrauch.

Ich habe in meinem Auto schlafen und arbeiten aus einer Hütte seit Anfang dieses Jahres durch mein Vermieter vertrieben. Wir haben keine Mittel noch, so es ein echter Kampf ist – wir durch Gottes Gnade leben – aber es hat nicht, uns aufgehört nicht. Jeder feministische sollte sich an eine Frauen Ursache, und ich werde nicht ruhen, bis zu dem Tag als "korrigierende Vergewaltigungen" nichts anderes als ein schlechtes Gedächtnis ist. Änderung wird dauern – aber ich bin bereit, für Gerechtigkeit zu kämpfen, bis zu meinem letzten Atemzug.

lulekisizwe.org

Der Anwalt, die befasst sich die Taliban

Shahla Farid, 48, lebt in Kabul, Afghanistan. Sie ist ein Anwalt, hat zwei Bücher veröffentlicht und ist Dozent an der Universität Kabul.

Als ich 13 Jahre alt war, erinnere ich mich unser Lehrer sagte uns eines Tages, dass Frauen keine Weisheit, dass wir anders als Männer sind, dass wir nicht gleich sind. Ich stand vor der gesamten Klasse und erklärte, dass ich nicht einverstanden und dafür war ich für eine Woche von der Schule suspendiert. Das war der Moment wurde ich eine Feministin.

Unsere Regierung schätzt, kulturelle Barrieren mehr als islamische Themen: im Islam eine Frau als Mensch behandelt werden – sie sollten die gleichen Rechte wie Männer haben. Es ist nicht nur der Regierung, Anti-Frauen, es sind die Menschen auch. Eine "gute Frau" ist jemand, der zu Hause bleibt und gehorcht ihr Ehemann, Vater oder Bruder. Frauen, die arbeiten, oder wer sind Aktivisten, sind auf schaute. Die Arbeit, die ich tun bedeutet, dass ich als ein Unruhestifter und eine schlechte Frau gesehen bin.

Die Schlüsselfrage Frauen Gesicht in Afghanistan ist die Armut. Sie sind vollständig finanziell abhängig von ihren Ehemännern oder bevor sie verheiratet, deren Väter – und selbst wenn sind sie einen Job haben ihr Gehalt geht direkt auf ihren Ehemann oder Vater. Islam erlaubt dies nicht: nach unserer Religion, wir haben das Recht auf unser eigenes Einkommen. Mangel an Bildung für Mädchen, wirtschaftliche Unsicherheit und extremen Niveaus von häuslicher Gewalt machen es unmöglich für Frauen, im Leben voranzukommen.

Die Taliban sind noch sehr viel ein Teil unserer täglichen lebt in Bezug auf kulturelle, wenn nicht legal macht. Frauen leben noch in einer Atmosphäre des Terrors, und Jahre von Krieg und Unterdrückung haben unser Leben ein Elend gemacht. Im Moment bin ich Vollzeit, Vorträge, andere Frauen beizubringen, Gesetz zur Verteidigung der Frauenrechte zu praktizieren. Wann auch immer ich mache Rechtsberatung oder Kampagnen, meiner Gemeinde stellt sich auf mich: Ich bin kritisiert, über geplaudert und Gerüchte verbreitet werden. Ich bekomme Morddrohungen aller Zeiten, aber ich habe keine Angst. Ich bin stolz auf mich als Feministin – was auch immer ich tue, ist ein positiver Schritt nach vorn für Frauen in meinem Land. actionaid.org.uk

Der Kindermord Kämpferin

Asha Singh, 37, ist ein Rechtsanwalt mit Prayatn (ActionAid Partnerorganisationen) im Morena, wo sie gegen Kindesmord kämpft.

IWAS von einem sehr jungen Alter, dass Frauen die gleichen Rechte wie Männer haben nicht bewusst. Oft möchte ich gehen und spielen, und ich würde meine Familie gesagt, dass ich nicht während mein Bruder tun konnte was er wollte. Es war meine Mutter, die mich motiviert, studieren, wenn ich in meiner Jugend war, und es war um diese Zeit, die ich beschlossen, dass ich einen Rechtsanwalt zu werden und die Rechte der Frauen verteidigen.

Die Frage der Indiens "verschwindenden Töchter" ist einer der nationale Schande. Baby Mädchen werden als eine Last und ein Fluch wahrgenommen. Die bewusste Vernachlässigung der weiblichen Babys ist tief verwurzelt in vielen Teilen des Landes. In armen Gemeinden werden weibliche Babys regelmäßig medizinischen Behandlung von ihren Familien und viele sterben an Unterernährung vor ihrem zweiten Geburtstag verweigert.

In den vergangenen fünf Jahren gab es ein starken Anstieg der weibliche Föten abgetrieben wird. Viele Kliniken bieten Tests zum Nachweis von Geschlecht und Wahl des Geschlechts ist jetzt weit verbreitet, selbst in ländlichen Gemeinden. Ultraschall-Maschinen gekauft Scharlatane, die "Kliniken" einrichten und durchführen von Scans auf Schwangere für eine Gebühr. Wenn es sich bestätigt, dass das Baby ein Weibchen ist, wird es abgebrochen.

Jeden Monat Reise ich nach mehr als 25 Städten und Dörfern, mit Frauen über ihre Rechte sprechen. Als ich begann, traf ich mich mit starken Widerstand. Ich erzählte Menschen, dass ihre Taten ist Mord. Zuerst diejenigen, die die Kliniken zu laufen versuchte, mein Schweigen zu kaufen, und wenn ich nicht ihre Schmiergelder anzunehmen war ich immer wieder mit Gewalt bedroht.

Ich möchte dazu beitragen, die systematische Gewalt und Diskriminierung von Frauen auf allen Ebenen der Gesellschaft. Die Zahl der Vergewaltigungen in Indien gestiegen ist, wie es ein Tool zur Einschüchterung geworden ist: Wenn eine Frau vergewaltigt wird, wird sie von ihrer Gemeinschaft geächtet. Veränderung geschieht nur, wenn Frauen vereinen und verlangen.

ActionAid.org.UK

Der Ehe-reformer

Marwa Sharafeldin, 33, ist eine akademische Sitz in Kairo. Sie ist derzeit Werbetätigkeit für die Reform der Frauen Status Gesetze und spricht sich gegen weibliche Genitalverstümmelung.

Ich arbeite mit dem Netzwerk für Frauen-Rechtsorganisationen in Ägypten und die Musawah internationale Bewegung für muslimische Familienrechts-Reform. Eines unserer Ziele ist es, Reform ägyptischen Familienrecht, das seit den 1920er Jahren. Wir versuchen, las der islamischen Texte und Koran und kommen mit einem neuen Gesetz, das mehr relevant ist. Derzeit das Gesetz verpflichtet den Ehemann, die Ehefrau beizubehalten, aber der Preis ist Gehorsam – und wenn sie finanziell abhängig ist, es setzt sie in eine noch schwächere Position.

Ein Mann hat zu sagen ist "Scheidung Sie" und es ist getan. Im Jahr 2000 Khula wurde ein No-Fault Scheidungsgesetz genehmigt, was bedeutet, dass eine Frau eine Scheidung beantragen kann, ohne Angabe von Gründen. Sie hat immer noch vor Gericht zu gehen, und wenn sie die Scheidung unter Khula anfordert, sie verliert ihre Rechte für Unterhalt und muss ihre Mitgift zurückkehren. Khula wurde geschaffen, um zu verhindern, dass Unterdrückung unter dem Deckmantel der Ehe, aber jetzt haben muslimische Frauen, ihren Weg aus einer Ehe effektiv kaufen. Wir rufen für einen Ehevertrag, die Schutz der Rechte von Frauen und Männern.

Sexuelle Belästigung ist außer Kontrolle geraten, und es spielt keine Rolle, wenn Sie in ein Kleid oder einen Schleier oder ein Niqab zu tragen sind. Es liegt an sexuelle Unterdrückung, die sich als Gewalt manifestiert. Weibliche Genitalverstümmelung ist ein riesiges Problem in Ägypten. Im Jahr 2008 wurde es illegal, es sei denn, es medizinische Gründe dafür gibt. Dies hinterlässt eine Lücke, die die Praxis unter dem Vorwand der medizinischen Notwendigkeit bestehen zu können. Waren etwa 95 % vor 10 Jahren, und, nur um 5 % gesunken ist. Es ist nur eine andere Form der Gewalt, die zeigt, wie Frauen in Ägypten im Allgemeinen wahrgenommen werden: sie, die gesteuert werden müssen.

Musawah.org

Die pro-Wahl-blogger

Jessica Valenti, 31, ist ein New Yorker Schriftsteller und Blogger. Sie ist die Gründerin von feministing.com und Autor – ihr neuestes Buch ist die Reinheit Mythos: wie Amerikas Besessenheit mit der Jungfräulichkeit ist JD zu verletzen. Sie ist mit ihrem ersten Kind schwanger.

Als ich 12 war, ging ich auf meine erste pro-Wahl-März. Meine Mutter war nervös, der mich entlang, als sie fühlte, dass ich sollte zu meiner eigenen politischen Überzeugungen kommen, aber ich ihr verfolgt. Die Anwesenheit von Zehntausenden von glücklichen Frauen, alle die sich gegenseitig unterstützen und vereint durch eine Ursache, die glaubten, eröffnet meine Welt. Eines Stand-Out Erinnerungen beobachtete die Anti-Abtreibungen-Streikposten, die vor allem Männer, schreien Missbrauch bei uns waren. Ich erinnere mich einen Mann verkleidet als der Sensenmann hält eine Puppe an seinen Knöcheln in Kunstblut abgedeckt. Es sind Momente, die mich als Feministin geprägt.

Es gibt eine laufende Zahnflankenspiel gegen Feminismus – aber wir stehen immer noch viele die gleichen Kämpfe, die wir in den 1960er Jahren kämpften und 70er Jahre. Wir kämpfen immer noch für Lohngleichheit und Abtreibungsrechte. Es spielt keine Rolle, dass Abtreibung jetzt legal ist; Was zählt, ist die Realität – 85 % der Landkreise nicht EngelmacherInnen. Also wenn Ihre nächstgelegene Klinik erreichen Sie in 10 Stunden und Sie können nicht die Freistellung von der Arbeit nehmen, dann ist wie Abtreibung zur Verfügung? Wir müssen schauen Sie vorbei an der nominalen gewinnt und sprechen über das Leben der Frauen ist.

Reproduktive Gerechtigkeit ist nicht nur über Abtreibungsrechte. Es geht um Zugang zu Geburtenkontrolle, die Wahl, um ein Kind zu bekommen, wenn wir es wollen und dass Gesetze zur Unterstützung und Schutz von Frauen, die sich entscheiden, ein Kind zu bekommen. Die USA sind das einzige Industrieland mit kein Mandat, bezahlten Mutterschaftsurlaub. Die Familie und Medical Leave Act, geben Ihnen auf Tastendruck – alle unbezahlten 12 Wochen ab. Dazu gehören Mutterschaft, Kranken, mitfühlend und Trauer Blätter. Es ist nicht nur über Kinderbetreuung – es ist die Art, wie wir schätzen oder abwerten, Erziehung, vor allem zu bemuttern. Eine kürzlich durchgeführte Studie zeigte, dass ein Jahr der Kinderbetreuung in einigen Staaten so teuer wie ein Jahr an der Universität ist. Es ist finanziell gesund mehr für einige Frauen gehen auf Wohlfahrt als zu arbeiten und Zahlen für die Betreuung ihres Kindes. Wir sind sehr gut im Gespräch über diese Themen als Individuen, aber sie sind nie auf politisch genommen.

Feminismus hat eine fragile Beziehung mit der Mutterschaft. Das Klischee ist, dass Feministinnen Kinder oder die Familie nicht zu kümmern, dass Ehe und Kinder bedrückend – und das nur noch nicht meine Erfahrung überhaupt.

Wir sind an einem wirklich beängstigend Ort jetzt mit den Konservativen. So lange sie Feminismus eingeschlagen, aber als Sarah Palin für Vizepräsidenten kandidierte, das amerikanische Recht wie mächtig umgesetzt ist die Pro-Frauen Rhetorik. Sie haben begonnen, sich viele feministische Sprache; und alle diese neuen konservativen PolitikerInnen kommen unter dem Dach Label neue Feministinnen. Es ist ein gefährlicher Moment für die Demokraten, wie "Feminismus" von der republikanischen rechten entführt wird. Aber ihre Agenda ist sehr viel die gleichen alten regressive Sachen immer auf Abtreibung und Mutterschaft schon. Palin hat eine unglaubliche Menge an populistischen Anklang, und es wäre falsch, ihr, Rabatt, weil viele Menschen, darunter Frauen, nehmen sie ernst. Es ist gut möglich, dass sie dort bei der nächsten Wahl rechts kriechen konnte.

Ich möchte, dass meine Tochter aufwachsen in America ist nicht. Ich möchte meine Tochter in einem Amerika aufwachsen, wo Feminismus existiert, weil es gerade nicht gebraucht wird, und wo Gleichheit und sozialer Gerechtigkeit wie Sauerstoff – absolut notwendig sind. ■

Feministing.com

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