Georgetown in Sklaven gehandelt? Natürlich tat es. Das war Amerika

Der Verkauf von 272 schwarze Amerikaner zur Rettung von Georgetown University ist nur schockierend, wenn Sie vergessen haben, dass unsere Wirtschaft auf den Austausch von Menschen gebaut wurde

Die Geschichte von 13-Year-Old Cornelius Hawkins und 271 andere versklavt schwarz verkauften Amerikaner "down the River" von Bargeld-gegurtete Administratoren während der Georgetown University früh Jahre, zwingt gerade wegen wie nah und real ist es alle.

Anstatt setzen die Ereignisse der Sklaverei in der fernen Vergangenheit, die unabhängig von der Welt, dass wir heute bewohnen Bemühungen wie Georgetown Memory Project – abzielt, die Nachkommen jener Sklaven zu verfolgen – zeigen, wie Institutionen, die existieren und gedeihen heute in der Entmenschlichung und Zerstörung des Menschen beteiligt war. Und dass ihre Nachkommen noch unter den Folgen leiden.

Aber da ein Arbeitsausschuß Georgetown bestrebt ist, die richtige Antwort auf diese historischen Offenbarungen zu finden, es ist wichtig, zu betrachten was Projekte wie dieses nicht. Und da die Universität, unter anderen Schritten, kostenlosen Unterricht für die Nachkommen dieser massive menschliche Sell-off betrachtet, es ist erwähnenswert, dass diese Geschichte kann nicht verwendet werden, um eine Bilanz für die angemessene Vergütung der Restitution. Die leichte moralische Berechnung, dass die schwarzen Nachkommen von diesen hässlichen Verkauf eine Entschädigung zusteht täuscht ein kompliziertere: sind die schwarzen Nachkommen aus Millionen von ähnlichen Umsatz nicht berechtigt, das gleiche?

Die Georgetown-Geschichte, und der Fokus auf der Suche nach den Nachkommen setzt mühsam auf das Zusammentreffen der direkten Abstammung. Die Schulden gegenüber schwarzen Amerikaner für die Sünde der Sklaverei ist nicht ersichtlich in der Legers ein Verkauf, sondern in der sozialen und ökonomischen Realitäten, die tägliches Leben seit 400 Jahren definiert haben.

Weil die einfache Tatsache, dass der Verkauf der schwarze Körper von einer Universität in Auftrag gegeben wurde nicht den Verkauf einzigartig beunruhigend wiedergibt. Der Verkauf von schwarzen Leibeigene in einem Akt der kalten wirtschaftlichen Kalkül im Jahre 1838 wurde so häufig ein Akt wie sein könnte. Georgetown Historiker Adam Rothman stellte fest, dass "[t] He Universität selbst verdankt seine Existenz dieser Geschichte" des Handels in menschlichem Fleisch. Das gleiche für die Vereinigten Staaten als Ganzes gilt.

Und während die Universität, in der Mea Culpa, an der "schieren Größe" des Verkaufs, und daher die Verletzung errötet, unterschätzt dies auch die Größe der Sklaverei Fleck auf anderen amerikanischen Institutionen, Bildungseinrichtungen oder auf andere Weise.

Die industrielle Revolution, die Wirtschaft der Vereinigten Staaten in der Weltgeschichte der produktivsten gemacht wurde auf dem Rücken der unfreien schwarzen Arbeit ausgeführt. Wie der britischer Historiker Eric Hobsbawm schrieb einmal: "Wer industrielle Revolution sagt, sagt Baumwolle." Man könnte hinzufügen, dass wer Baumwolle im 19. Jahrhundert, sagt amerikanische Sklaverei.

Vorsichtigen Schätzungen des geschuldeten durch die Nation, schwarzen Arbeit unfrei sind in der Nachbarschaft von $ 500 Milliarden auf $ 1 Billion. Beteiligungen an versklavte schwarze bildete für den antebellum amerikanischen Süden Reichtum über das Gehäuse und landwirtschaftliche Land kombiniert.

Nach dem Bürgerkrieg wenn diese Billigkeit gewaltsam in ein Bürger von mehr als 2 Millionen, liquidiert wurde, beobachtete schwarze Amerikaner Versprechungen von 40 Hektar und ein Maultier und ein Homestead Act, schwarze Reichtum durch landwirtschaftliche Flächen zu bauen in einen Strudel von reaktionären weißen Rassismus auflösen und Mangel an Regierung wird.

Dann im Jahre 1877 eifrige schwarzen, die Freiheit sah in die bürgerliche Organisation Marshalling wurde hatte das Fenster der Gelegenheit zugeschlagen, wie Tilden-Hayes Kompromiss zog die nördliche Truppen aus dem Süden zurück und wich den unbelasteten Erlass der Jim Krähe. Diese Ausfälle der Vergeltung, die ständig mutierende Formen weiter, gehören das Ta-Nehisi Coates als "Compoundierung moralische Schulden" der Sklaverei in seinem 2014 Essay über Reparationen bezeichnet. Die Idee ist, dass in der Nachmahd von Amerikas Erbsünde, jede Geste von Gerechtigkeit und Gleichheit, Vernachlässigung oder durch Design, die ursprüngliche, astronomische Schulden Interesse hinzufügt.

Die Poesie der Nachkommen von diesem Georgetown Firesale aufspüren und Rückzahlung von ihnen im Unterricht, ist nicht zu leugnen. Es passt bequem mit Hollywood-gefärbten Vorstellungen von individueller Erlösung. Wir sind ein Volk für immer besessen von der Idee der individuellen Verantwortung, ob Lob oder Strafe. Aber in der langen Sicht der Geschichte und rassische Hauptstadt es uns oft scheitert.

Die Schulden gegenüber schwarzen Amerikaner schwankt nicht nach seiner Rückverfolgbarkeit auf ein bestimmtes Ereignis. In der Tat ist die zutiefst unauffindbar Natur der Details des schwarzen Unterwerfung Teil der Maschinerie der weißen Vorherrschaft. Namen waren häufig veränderte und familiäre Bindungen, die routinemäßig seziert. Die Aufzeichnungen, die an wen verkauft wurde, und welche Gewinne Spur, wo noch nie mit der Art der Aufmerksamkeit getan wurde, die diese Rechnungen zu begleichen, könnte.

Die Schulden gegenüber schwarzen Amerikaner schwankt auch nicht durch die schuldige Partei Zahlungsbereitschaft – die im Falle von Georgetown, mit seinen $ 1,5 Milliarden Endowment erheblich ist. Ein Vermögen machte auf versklavte schwarze Arbeit, der verschwendet, gewaschen oder anderweitig von der Quelle getrennt beseitigt nicht die Schuld.

Natürlich, all das bedeutet nicht, dass sollte nicht begrüßen wir eine Bemühung durch Georgetown, Wiedergutmachung zu leisten. Wir existieren in einem politischen Klima wo Kongressabgeordnete John Conyers, jedes Jahr seit zwei Jahrzehnten vorschlagen kann eine Rechnung nur die Idee der Reparationen, zu studieren und es macht es nie aus der Ausschuss. Wir existieren in einem politischen Klima, wo sogar ein selbsternannter revolutionärer linker Präsidentschaftskandidaten zu dem Thema einige ernsthafte Reflexion nicht belästigt werden. Welche Mittel nationaler Reparationen sind eine entfernte Möglichkeit, wenn überhaupt. Umstand verlangt, dass wir nehmen was wir Kriegen können.

Aber das sollte nicht davon ablenken herauszufinden, was genau die Lehre von der Georgetown-Speicher-Projekt ist. Es ist nicht, dass august Institution in einem historischen moralischer Skandal verwickelt hat. Es ist eher, dass Sklaverei war eine hegemoniale Gesellschaftsordnung. Seine Logik durchdrang sogar die humanistischen Grenzen eines Jesuiten Universität Campus, weil seine Logik universal war. So wurden seine Wirkung, und muss also die Begleichung seiner Schulden.