In Fotos: Eine Reise durch die frühen christlichen Rom


Von Fresken, Jonas und dem Wal eine Rekonstruktion einer päpstlichen Gruft in den römischen Katakomben und einige der frühesten christlichen Schriften hält die frühen christlichen Rom ein Kopfgeld von Geschichte. Während die meisten des 19. Jahrhunderts Publikationen Handzeichnungen, beim Verschieben in das 20. Jahrhundert verwendet, wurde Fotografie häufiger. Hier ist ein Blick auf die frühen christlichen Artefakte durch die Augen der Gelehrten des 19. Jahrhunderts.

(Oben gezeigt, graviert eine alte Darstellung der Katakomben und Saint Thraso oder Heiligen Saturninus, aus der Trousset Enzyklopädie 1886 – 1891.)

Die Katakomben von Rom enthalten christlichen Kunst der Schönheit und Komplexität. Diese Arbeit wurde an der Decke in der Nähe von Lucina-Krypten und wurde als ein Bild von Daniel (in Mitte) mit Löwen auf allen Seiten ausgelegt. Bilder des guten Hirten und einer Frau, möglicherweise der Jungfrau Maria, umgeben sie. Das Bild ist von Roma Sotterranea, ein Volume diskutieren die Katakomben im Jahre 1869 veröffentlicht. Frühe Stipendium datiert dieses Gemälde bis ins zweite Jahrhundert, obwohl neuere Arbeit deutet darauf hin, dass die früheste Belege für die christliche Besetzung der Katakomben nicht bis zum ersten Drittel beginnt.
Frühen Entdecker kämpfte abzubilden und die Katakomben im Detail mit handgefertigten Zeichnungen dokumentieren. Heute sind die Wissenschaftler die Herausforderung mit Laserscanner und 3D Mapping Bewältigung. Mitte des 19. Jahrhunderts Karte dabei Teil der Katakomben von St. Agnes, ein Teenager, der in n. 304 enthauptet wurde und wird geglaubt, um dort begraben zu werden. Dieses Bild ist auch von den Roma Sotterranea, 1869.
Diese Zeichnung, erscheint in der Roma Sotterranea, 1869, zeigt eine Wand aus einer römischen Katakombe, wie es in der Mitte des 19. Jahrhunderts erschienen. Einige der Nischen sind noch versiegelt. Dieser Teil der Katakombe wurde benannt nach St. Hermes 120 n. Chr. starb. Das Datum bleibt Jahrhunderte danach.
Bronzemedaillen der Heiligen Petrus und Paulus in der "Friedhof der St. Domitilla," Teil der römischen Katakomben gefunden. Frühe Gelehrten hatte eine harte Zeit dating die Artefakte, die sie in den Katakomben gefunden und sie früh geben tendenziell stammt, in der zweiten und sogar erste Jahrhundert. Aktuelle wissenschaftliche Untersuchungen zeigen, dass christlicher Kunst aus den Katakomben scheint im dritten Jahrhundert beginnen.
In seinem 1880 Werk "Christliche Archäologie" Charles Wesley Bennett zeigt eine Vielzahl von christlichen Inschriften (hier gezeigt), dass er glaubte, zu früh sein. Beachten Sie, dass anstelle eines Kreuzes einen Fisch stattdessen verwendet wird.
Mitte des 19. Jahrhunderts Rekonstruktion von Giovanni Battista de Rossi, von was die päpstlichen Krypta der römischen Katakomben möchte ausgesehen haben. Die Krypta beherbergt die Reste der dritten Jahrhundert Päpste.
Diese Inschrift, restauriert von Giovanni Battista de Rossi in der Mitte des 19. Jahrhunderts, ist ein bemerkenswertes Beispiel der frühen christlichen schreiben. Befindet sich in der päpstlichen Krypta, eine Grabstätte für frühe Päpste widmete es vom Papst Damasus, ein Mensch, dessen Leben fiel mit Constantine ich, den römischen Kaiser, der Christentum im 4. Jahrhundert legalisiert. Die lange Inschrift beginnt "Hier wenn Sie wissen möchten Lüge zusammen eine ganze Schar von Heiligen gehäuft..."
Ein Fresko aus der Krypten Lucina zeigt Hl. Cornelius, ein Mann, der Papst in A.D. 251 gewählt wurde, und Cyprian, Bischof von Karthago im gleichen Zeitraum war.
Ein Fresko aus Rom, die zeigen, was zu einen frühen Bericht über Jonas und der Wal zu sein scheint. In dieser Darstellung hat der "Wal" einen Kopf in der Form eines Pferdes zusammen mit Hufen.
Als wir Bewegung in den späten 19. und frühen 20. Jahrhundert Gelehrte beginnen zu machen verwenden der Fotografie zu erfassen und antiken christlichen Artefakte zu studieren. Dieses Bild von der Sarkophag des Junius Bassus wurde im späten 19. Jahrhundert im Nordisk Familjebok, eine schwedische Enzyklopädie veröffentlicht. Bassus war eine wohlhabende Roman Christian wer war beteiligt an der Politik, und wer starb in n. 359. Das Artefakt zeigt Bilder aus der Bibel und gilt als eines der eindrucksvollsten Werke der frühchristlichen Kunst.

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