Karl Ove Knausgaard: "schreiben ist ein Weg zu der Scham entledigen"

Norwegische Schriftstellerin Karl Ove Knausgaard Bestseller, tief auszusetzen sechsteilige Memoiren wurde eine literarische Sensation der Welt – und stören nicht wenige seiner Verwandten. Hier spricht er über Speicher, männliche Scham und warum er die verzogene Denkprozesse der Massenmörder Anders Breivik zu verstehen

Es ist nicht schwierig, vor Ort Karl Ove Knausgaard wartet am Bahnhof Ystad. Teilweise muss man sagen, denn es niemand sonst auf der Open-Air-Plattform auf einem brillant wolkenlosen Februar Nachmittag vorhanden im südlichsten Schweden gibt. Doch selbst wenn gab es eine große Menschenmenge, Knausgaard ist die Art von Mann, auffallen würde.

Er ist 6ft 4 In mit ein auffallend hübsches Gesicht, einen schreiberlichen Bart und eine dicke Mähne von Sweeping zurück silbrigen Haaren. Aber es ist nicht, dass er eine eindrucksvolle Erscheinung so viel wie eine auffällige Abwesenheit. Es ist ein Hauch des Getrenntseins über ihn, etwas deutlich distanziert und zurückgezogen. Er sieht nicht wie die Art von Person, in anderen Worten, die bereitwillig seine innersten Geheimnisse, Wünsche und Unsicherheiten preisgeben würde.

Doch genau das ist was er getan hat, schriftlich eine sechsbändige, 3.600-Seite Roman-Sperma-Autobiographie, provokativ mit dem Titel Mein Kampf – oder im norwegischen Min Kamp. In Knausgaards Heimat Norwegen, wo das Buch zwischen 2009 und 2011 veröffentlicht wurde, war ein noch nie da gewesenen Phänomen, verkauft eine halbe million Exemplare in eine Nation von 5 Millionen Menschen. Es wurde später in 22 Sprachen übersetzt. Im englischen ist der vierte Band, Dancing in the Darkzu veröffentlichenden. Und angesichts der Größe des Unternehmens, die weit verbreitete Kritikerlob und kulturelle Summen, die die Serie erzeugt hat, hat es stark beanspruchen, die große literarische Veranstaltung des 21. Jahrhunderts – so weit sein.

Obwohl die Serie angeblich Fiktion ist, ist es auch ein unerschrockener Memoiren, von frühester Kindheit bis hin zu der umstrittenen Rezeption des Buches selbst. Solch ein Unterfangen ist kaum einmalig. Buchhandlungen sind voll von unerschrockenen Memoiren, und sogar der literarischen Roman ist kein Fremder in das Genre. Knausgaard Porträt von seinem kalten, autoritären Vater, der selbst zu einem unsauber vorzeitigem Tod trank, kann die Leseöffentlichkeit Norwegens empört haben, aber es ist eine Geschichte der milden familiäre Dysfunktion im Vergleich zu, sagen wir, Edward St. Aubyn-autobiographischen Patrick Melrose-Serie.

Also was ist es, die anderen Autoren wie Zadie Smith und Jonathan Lethem, schwärmen von Knausgaard und ihn als literarischen Pionier Hagel geführt hat? Warum hat die Schriftsteller Jeffrey Eugenides der norwegischen brechen "die Schallmauer des autobiografischen Romans" gesprochen?

Die Antwort liegt nicht in Knausgaards Tiefe der Offenbarung so viel wie die Intensität des Fokus, dass er auf das Thema seines Lebens bringt. Er scheint, ein Loch in die Wand zwischen dem Autor und Leser Punsch, eine Form von Mikro-Realismus und emotionale Authentizität, die anderen Romane gekünstelt, scheinen macht durchbrechen "gebildet", irrelevant. Wie Smith es ausdrückte: "Sie sein Leben mit ihm. Sie nicht einfach mit dem Zeichen "identifizieren", effektiv "werden Sie" sie. "

Ob er über seine Erwachsenen Entfremdung ein Kleinkind-Geburtstags-Party oder die Erinnerung an versuchen zu ergattern Alkohol als Teenager auf Vorabend des neuen Jahres schreibt, ist Knausgaard bereit, außergewöhnliche sinnliche Details eingehen, die 50 Seiten oder mehr dauern kann.

Die offensichtlichste Vorgeschichte ist Proust, denen Knausgaard er getrunken gesagt hat"praktisch" a la recherche du Temps Perdu schließlich ins norwegische in den 1980er Jahren übersetzt wurde. Die Prosa hat aber wenig von Prousts zarte Raffinesse. Manchmal ist es bereit, schön, tiefgründig, und bei anderen weltlichen und beiläufig tolerant von Klischees. Menschen abholen und legte Kaffeetassen eine Menge Türen schließen und light-Zigaretten. Es ist viel von der Art des Schreibens, die in der Regel vor der Veröffentlichung herausgeschnitten, und noch die Gesamtwirkung ist absolut hypnotisierend. Wie der Kritiker James Wood ausdrückte, selbst wenn er gelangweilt war, blieb er interessiert.

Es ist nicht jedermanns Geschmack. Schreiben in der Nation, der Kritiker William Deresiewicz klagte: "anstelle des Denkens über den Charakter, dachte ich über den Autor und die Tatsache, dass sie die gleiche Person waren machte es nur schlimmer."_FITTED Wen kümmert es? Ich hielt mich. Warum sagt er mir dies? Wer ist er, sein Leben zu denken lohnt sich diese Art der Behandlung? Ich war nicht nur gelangweilt (auch seine Fans sind langweilig), ich war wütend über sich zu langweilen. Ich fühlte mich meine Zeit verschwendet wurde."

Aber um zu sehen, im Knausgaards epischen Bildungsroman ist das Übel der Banalität den Punkt zu verpassen. Cyril Connolly erklärte, dass der Feind der Verheißung "Kinderwagen in der Halle". Knausgaard, Gefühl gefangen von Kleinkindern, tapfer den Feind konfrontiert und dann Rekruten für die Sache der welche Connolly spricht man von "gute Kunst".

Seine Abschweifungen, zeitliche Verschiebungen – Zeit wäscht hin und her wie eine unvorhersehbare Tide – und forensische Beobachtungen des Alltags sind eine erstaunliche Anstrengung, das große Geheimnis des Bewusstseins durch die Techniken der Romanautor zu erfassen. Zu einem bestimmten Zeitpunkt unsere Selbstsein ist die Summe unserer Erinnerungen und Knausgaard versteht, dass dadurch das Wegwerf Erz sowie das Edelmetall.

Was sind Erinnerungen? Wie genau und zuverlässig sind sie? Knausgaard macht mehrere Erwähnungen über sein schlechtes Gedächtnis im Laufe von Tausenden von Seiten der gerade gerenderte Erinnerungen. Und es ist keine falsche Bescheidenheit. Dies ist weniger ein Werk der gewaltige Aufbewahrung als konzentrierte Erfindung.

"Für"mich, sagt er, "Es gab keinen Unterschied in der Erinnerung an etwas und etwas zu schaffen. Als ich meinen fiktiven Romanen schrieb hatten sie immer Ausgangspunkt für etwas reales. Jene Bilder, die nicht real sind, sind genau die gleiche Stärke und macht die echten und die Linie zwischen ihnen ist völlig verschwommen. Wenn ich etwas schreibe, kann nicht ich am Ende erinnern, ob dies ein Speicher ist oder wenn es nicht – ich von Fiktion spreche. Also für mich es das gleiche ist. Es war wie ich, hatte ein gerader Roman geschrieben hatte wenn ich, dies geschrieben hatte aber die Regel es war um wahr zu sein. Objektiv gesehen aber die Art und Weise nicht richtig erinnere ich mich es. Gibt es eine Menge falsche Erinnerung im Buch aber es ist da, weil es die so ist wie, die es ist, es ist real."

Wir sind alle vertraut mit der Idee, dass Fiktion eine größere Wahrheit erreichen, aber in der realen Welt, unabhängig von unterschiedlichen Auffassungen, entweder etwas passiert oder nicht, und wo und wann es passiert sind ebenso objektiven Fakten. Die eigentliche Wahrheit ist manchmal wichtig. Hat er jemals begonnen, seine Version der Ereignisse zu hinterfragen?

Er sagt, die Art und Weise von dem Tod seines Vaters bitteren Streit verursacht ihm sein eigenes Gedächtnis zweifeln. Einige Familienmitglieder darauf bestanden, dass die Knausgaards Vaters, im Gegensatz zu seinem Sohn Erinnerung, nicht umgeben von Flaschen Alkohol als er starb, gab es nichts ungebührliches über die Szene und er friedlich einen Herzinfarkt erlitten hatte.

"Ich fing an allem zu zweifeln,", sagt er. "Übertreibe ich es? Ausnutzen ich es zu meinem eigenen Vorteil? Da ich zuvor in meinem Leben getan habe. Früher habe ich über meinen Vater um mich interessanter zu sprechen. Und ich wusste, dass die schockierende Details in der Geschichte gute Literatur an sich fast sind – es eine gute Geschichte ist."

Dann erhielt er einen Brief von einem Gesundheit-Arbeiter, die Lektüre des ersten Bandes Ein Todesfall in der Familieanerkannt, das Haus Knausgaard Vater starb und kam in Berührung, die Richtigkeit seiner Beschreibung zu bestätigen.

"Und dass" er sagt, "war so eine Erleichterung."

Knausgaard lebt mit seiner zweiten Frau, der Dichter und Schriftsteller Linda Bostrom und ihren vier Kindern (im Alter von 1 bis 11) in einem kleinen Dorf 10 Minuten mit dem Auto – in einem Downbeat alte van – von Ystad. Er sagt mir, dass sie dorthin gezogen, weil es eine gute Schule hatte. Gibt es eine Pause, bevor er fügt hinzu: "Es geschlossen im Jahr nachdem wir hierher gekommen."

Es ist eine typisch ironischen Bemerkung. Er hat eine gute Linie in Self Deflation, aber gibt es nichts, unaufrichtig oder ironisch über ihn. Er ist für seine Fähigkeit, sich selbst zu lachen, eine ernsthafte Präsenz auf der Seite und in Person, jemand, Sie das Gefühl, die bewusst die existenzielle Spannungen zwischen Leben und Kunst.

Er traf Bostrom anlässlich eines Schriftstellers, während er noch mit seiner ersten Frau, der Journalistin Tonje Aursland verheiratet war. Er machte einen Pass an, was sie abgelehnt, und in einem betrunkenen Zustand der Demoralisierung, er absichtlich zerschnitten sein Gesicht mit Glasscherben. Er später verließ Aursland und zog nach Schweden, aber lernte nur die erste Episode mit Bostrom wenn Las sie den zweiten Band, Ein Mann in der Liebe, wo es mit charakteristisch gewissenhafter Offenheit aufgezeichnet wird. Zutiefst verärgert, machte sie einen Radiodokumentarfilm, in dem sie Knausgaard konfrontiert.

So unangenehm, wie diese Erfahrung war, noch mehr beunruhigend war seine Familie Reaktion auf den ersten Band, eine Beize Reflexion über den schmachvollen Niedergang des Knausgaards Vaters. Ein Onkel bedroht zu verklagen, und eine Seite der Familie hörte auf zu sprechen an den Autor.

Es waren Knausgaards Vierjahres-Nichtbeachtung einer fiktiven Konto seines Vaters zu schreiben, die führte ihn zu seiner autobiographischen Ausgießung zu beginnen. Er erklärte sich angewidert von der Idee der vorgefertigten Grundstücke und Zeichen. Der Norweger ist nicht allein in diesem Gefühl. Viele Autoren haben ihren Glauben zum Ausdruck gebracht, dass im Zeitalter der Information Sättigung, erfundene Geschichten ihre Macht verloren haben. In HHhH, seinen Roman über die Ermordung von Reinhard Heydrich, Laurent Binet angewidert positiv durch die Aussicht auf jede Form der Verschönerung oder sachliche Ungenauigkeiten zu begehen.

Aber Knausgaard nahm diese Abneigung gegen das unwirkliche und die manipulierte zu neuen extremen. Er einen vorsichtigen Ansatz Prosa und Struktur aufgegeben, und schrieb in einem blinden Schaffensrausch aufwärts von 20 Seiten pro Tag produzieren. John Updike, wer durch sein eigenes Leben für fiktive Ausgangsmaterial, sprechen des Schreibens als "Auspacken" seine Tasche kramte. Mit Knausgaard war es eher die Inhalte abstoßen und schütteln sie auf die Seite.

"Mein erste Gedanke war alles leer", sagt er. "Legen Sie alles, was draußen so es nichts mehr übrig gibt, was natürlich unmöglich ist,."

Er saß auf seinem Keyboard in nennt er einen "autistischen" Zustand, blind für die Auswirkungen hätte seine Worte über die Welt und vor allem die Nähe zu ihm. Die ersten beiden Bände wurden gemeinsam geschrieben und veröffentlicht, bevor er die dritte begann. Aber so war der Schmerz, den die ersten beiden auf Familie und Freunde, die zog er wieder in der dritten, vierten und fünften zugefügt. In der sechsten kehrte er nach vollständigen Offenlegung, Katalogisierung des Zusammenbruchs seiner Frau Linda, während der Niederschlag im Laufe der ersten beiden Bände von Mein Kampfgelitten.

Wenn er über andere in die mittlere Volumina zurückhaltender war, blieb er über sich selbst völlig schonungslos im ganzen. Tanzen in der Dunkelheit, spätestens zu übersetzenden, dokumentiert er seine lange und unheilvollen Versuche, seine Jungfräulichkeit in seinen späten Teenager-Jahre, ein Kampf schmerzlich untergraben durch eine chronische Erkrankung der vorzeitigen Ejakulation zu entsorgen.

Es ist sehr lustig aber auch quälend auszusetzen. Ich frage ihn, ob in allen Einzelheiten seines Vaters physischen Erniedrigungen (einschließlich Inkontinenz), es Adresse seine eigene erleichtert.

"Nein", sagt er fest, "ich diese Verbindung nicht machen. Ich lese alles an einem Freund, während ich schrieb. Ich hatte nie jemand gesagt, über meine sexuellen Unzulänglichkeiten, nicht Freundinnen natürlich, nicht mein Bruder. Es war ein komplettes Geheimnis. Und ich las es an meinen Freund und er lachte nur und nicht aufhören zu lachen. Und ich dachte, OK, es ist. "Es kann nicht schlimmer als das sein."

Knausgaard präsentiert eine seltsam verwundbar Figur. Eine schüchterne Kind, um seine grüblerischen Vater (wie beschrieben im dritten Band, Insel der Jugend) auf Zehenspitzen, wuchs er in cripplingly selbstbewusste Teenager, und dann, durch seine eigene Abrechnung, ein Erwachsener, der selten in der Gesellschaft anderer glücklich ist. Wenn ich ihm, dass für seine angegebenen Unsicherheiten sage, antwortet er sieht aus wie das Bild der Umreifung Wikinger Männlichkeit, er trocken.

"Ja, aber ich nicht wie es Verhalten. "Das ist das Problem."

Die Frage der Männlichkeit ist ein wiederkehrendes Thema in Mein Kampf. Er sagt, dass er seine Ansichten über die männliche Identität als ein Kind aufwachsen in den 1970er Jahren ausgebildet. Er wurde von den anderen Jungs gehänselt, dafür ein "Jessie" oder Homosexuell.

"Es solche Zweifel in mir, was ich nie wirklich davon erholt habe," sagt er. "Ich habe alle diese Vorstellungen von was es heißt, ein Mensch zu sein. Sie sollte nicht weinen für Instanz [verbringt er viele Seiten Weinen oder versucht, seine Tränen zu verbergen] und Sie sollten nicht über Gefühle zu sprechen. Ich spreche nicht über Gefühle, aber ich schreibe viel über Gefühle. Lesen, das ist feminin, schreiben, das weiblich ist. Es ist verrückt, es ist wirklich verrückt, aber es ist immer noch in mir."

In Schweden sagt er, gibt es eine weit verbreitete Überzeugung, dass Geschlechtsidentität sozial konstruiert ist, anstatt biologisch bestimmt. Sie würden denken, dass für einen solchen tränenreich Mann, riven durch langjährigen Zweifel, seine Wahlheimat ein ideales Refugium wäre. Er nicht noch helfen aber ablehnen Schwedens sozialen Idealismus und sogar nach der quälenden Gewissheiten seiner Jugend sehnen.

"Diese kleine Dinge wie eine Umarmung zu Mann geben," sagt er, fast zuckte zusammen, "Ich versuche, es zu vermeiden. Denn ich sehe die Situation steht vor der Tür und ich versuche zu bereiten. Aber ich erinnere mich an das erste Mal habe ich es, ich war 16 und ich im Gymnasium war und es war eine kosmopolitische Sache, eine internationale Sache, etwas moderner, aber fühlte ich mich nie unbefangen mit ihm überhaupt."

Es ist diese Art von Kommentar, er erkennt, dass führte zu einem Missverständnis bei einigen Lesern und Kritikern. "Ich sage nicht, was ich denke, Menschen tun sollten. Leute sollten tun, was sie wollen. Ich weiß nicht wirklich über diese überhaupt. Ich schreibe nur über mein eigenes Unbehagen in der Kultur. Aber ich denke, es gibt viele Männer, die dies lesen und das Gefühl, ich bin etwas zum Ausdruck, die sie sich identifizieren können."

Knausgaard Haus ist ein Quadrant der tiefliegende, ziemlich aber unscheinbaren Gebäude, eines die – Studium – ist wirklich eine glorifizierte Gartenhalle. Es gliedert sich in zwei Buch gesäumten Zimmer. In einem befindet sich ein Schlagzeug, Gitarre, Bass-Gitarre und Verstärker. In der anderen, ein Sessel und Sofa auf denen wir sitzen. Mit ihren Bergen von ungewaschenen Kaffeetassen und andere Detritus zeigen beide Räume eine beruhigende Gleichgültigkeit zu bestellen. Er entschuldigt sich, erklärt, dass er "ungefähr eine Stunde" an diesem Morgen für meinen Besuch Aufräumen verbracht.

Diese Szene – der gefeierten Schriftsteller in seinem Rock ' n ' roll-Höhle, die Diskussion über sein neuestes Werk mit einem Mitglied der internationalen Presse – ist zweifellos einer der jungen Knausgaard geträumt. Das Buch ist voller Sehnsucht – für Flucht, Erfahrung und Anerkennung – sowie lähmende Hemmung und Preisen Ehrgeiz.

Zu einem bestimmten Zeitpunkt im Dancing in the Dark reagiert er auf seine schriftstellerischen Ambitionen mit einem internen Ausbruch Entlassung seines Bruders: "Ich zeige blutig, die ganze sodding fucking Welt, wer ich bin und was ich gemacht bin. Ich werde jede einzelne von ihnen zu vernichten. Ich werde jede einzelne von ihnen sprachlos machen. Ich werde. Ich werde. Ich werde bloody gut. Ich werde so groß, dass niemand auch nur annähernd ist sein. Niemand. Nr. 1. Nie. Blutige chancenlos. Ich werde die blutigen größte jemals sein."

Aber jede Flucht enthält eine eigene Entbindung und die Flucht aus der Dunkelheit zu Weltruf gebracht hat, unerwünschte Aufmerksamkeit und quälenden Verpflichtungen für das Geschäft der Buchhandel. Er löste eine promotionale Reise nach Großbritannien Anfang dieses Jahres. Fing er an, das Gewicht seiner Phänomen inhaftieren ihn überall wieder spüren?

Er hält inne und zündet sich eine Zigarette.

"Wie"meine Freunde sagen ich bin in meiner Limo, Weinen, scherzt er, Vermietung von einem schüchternen Lächeln. "Nein, es ist wie dieses. Wenn dieser massiven in Norwegen Durchbruch war es völlig unerwartet. Und dann war es wie ein Traum. "Es war sehr schwierig, auf vielen Ebenen, aber im Grunde war es, was ich als Schriftsteller wollte."

Knausgaard wurde in mehreren Phasen der Anpassung an die Aufmerksamkeit und Erfolg das Buch gebracht hat. Die erste war mit der familiären Auswirkungen zu tun. Er hat einen starken moralischen Instinkt, jemand, der denkt an sich selbst als Mann, der versucht, das richtige zu tun. Noch in die Nähe zu ihm weh zu tun, konnte nicht er umhin glauben, dass er etwas falsche getan hatte. Die Vergütung – und es war beträchtlich – schrieb etwas, das zeigte die ganze sodding fucking Welt, wer er war und was er tun konnte.

Allerdings verursacht die Tatsache, dass so viele Menschen in der Tat beachten die nächste Stufe der Angst.

"Wir erzogen wurden um zu glauben, dass viele Menschen so etwas, nicht gut ist", erklärt Knausgaard, auf eine weitere Zigarette ziehen.

Seine beiden Bücher bevor Mein Kampf in Norwegen Anklang hatte, aber die Leserschaft begrenzt war, wie er es nennt, "Menschen im System": Studenten, Akademiker, andere Autoren und solche mit einem besonderen Interesse an Literatur. Mit der sechsteiligen Abhandlung erhielt die Welt außerhalb des Systems beteiligt.

Er scheint mit der Tatsache abfinden, dass Popularität ist nicht zwangsläufig gegensätzlich zu Qualität. Was ihn stört, nun ist die unaufhörlichen Buch Werbung, Eigenwerbung und Selbstanalyse, die verlangt.

"Jetzt ist es anders, weil ich es seit fünf Jahren gesprochen haben. Und ich spreche nicht über Bücher. Ich Rede über mich. "Und das ist in etwas, gefangen zu sein, denn es hört nie auf."

Aber nach kurzer Zeit in seinem Unternehmen ist es klar, dass es gibt viel in dem Buch, das weiterhin seine eigene Neugier wecken. Er beantwortet Fragen nicht mit knappen Zurückhaltung, sondern echte geistige Auseinandersetzung.

Ein Aspekt des Knausgaards Schreibens, die ausgesprochen ungewöhnlich ist für einen modernen Schriftsteller in Westeuropa ist die ständige Auseinandersetzung mit der Frage der Schande.

Immer wieder zeigt Knausgaard in das Buch ein Talent für das Erleben der maximale Schande unter Umständen sogar sehr ungünstig. Was für die meisten Menschen wäre Ursache für eine geringfügige Infektion von Schüchternheit kann Knausgaard Qualen der Demütigung zu leiden führen. Wusste er das Ende seiner Antworten?

"Als ich meinen ersten Roman schrieb, mein Editor die Hülse Notiz schrieb und er nannte es 'ein Denkmal der männliche Scham'." Und es hatte mir nie eingefallen, dass ich über männliche Scham geschrieben hatte. Es war so viel ein Teil von mir, dass ich nicht sehen, erkennen es nicht als Schande. "

Nachdem er die Diagnose akzeptiert, begann er seine literarische Potenzial zu erkunden.

"Schreiben ist ein Weg zu der Scham entledigen. Beim Schreiben ist die ganze Idee, frei zu sein. Und was bist du frei von? Von Menschen, die Sie betrachten. Ich halte Schande ein wesentlicher Mechanismus am gesellschaftlichen Leben. Es regelt alles und macht die Menschen in eine ordentliche und angemessene Weg zueinander verhalten. Aber ich habe irgendwie zu viel, eine Überdosierung. "Ich bin so eingeschränkt, dass ich nicht alles tun kann."

Alle von denen macht es, dass viel mehr bemerkenswert, daß er konnte sich seine sexuelle und moralische Schwächen für öffentliche Hochgenuss Baggern. Er argumentiert, dass wenn er am Schreibtisch sitzt, ist er nicht über den Leser denken. Sein Fokus liegt ganz auf die Wahrheit seiner Geschichte kennenlernen. Autoren behaupten oft, für sich selbst zu schreiben, aber sie haben in der Regel ein Auge auf den Leser, wenn nur in Bezug auf die Strukturierung ihrer Erzählung, Auswahl beim Freigeben von Informationen für eine maximale Wirkung.

Es macht wenig Sinn diese Tricks in Mein Kampf. Noch tut Knausgaard drängen auf die Wahrheit über die Vergangenheit mit der Rückschau der Gegenwart, auch wenn es darum geht, die Frage des musikalischen Geschmacks – ein Thema, das ist berüchtigt für Geschichtsrevisionismus. Wir sehen die jungen Knausgaard zeigt stolz seine Liebe von Simple Minds und andere jetzt unmodern Bands ohne nickt und zwinkert vom Autor zum Leser. War das schwierig?

"Ja es ist sehr schwer, aus dieser Sicht zu schreiben, weil die Eitelkeit," gibt er zu. "In einem Buch über Kindheit, ist es offensichtlich gibt es ein Unterschied zwischen dem Schriftsteller und das Kind, aber wenn du 17 bist, 18, es ist nicht so offensichtlich nicht mehr. Ich erinnere mich an mein Editor sagte: "Kannst du nicht einmal oder zweimal eine Reflexion hier machen?" Aber ich wollte sehen, ob es möglich war, mit ihm in diesem Alter zu identifizieren. Das ist ein Risiko, denn Sie sind nie blöd als wenn Sie 17 sind. Nie. Wenn Sie sind bist acht du nicht dumme. Du hast viele Dinge aber nicht dumme. Aber mit 17 seid."

Wie Schlagzeug und Gitarren bezeugen, hat Knausgaard seine Leidenschaft für Rockmusik nicht verloren. Aber als er älter wurde, sein Interesse wandte sich zunehmend zu schreiben und Schriftsteller. Und seine Vorlieben, wir lernen, die Dichter und Denker, die aus der deutschen romantischen Tradition stammen: der Dichter Hölderlins, am offensichtlichsten, sondern es könnte argumentiert werden die Philosophen Nietzsche und Heidegger. In ihnen scheint er eine Verzinkung Ablehnung der Liberalen Selbstzufriedenheit und Post-Erleuchtung Pieties finden.

In einem Essay über Knausgaard der Romancier Hari Kunzru vorgeschlagen, dass dieser Wunsch für die Arten der geistlichen Erneuerung dieser Schriftsteller propagierten "Hitlers Provokation den Titel... mehr als eine leichtfertige Witz" gemacht. Er machte sich sorgen, dass Knausgaard "Getränk aus den gleichen Quellen der nordischen Tradition wie sein Vorgänger" wollte.

In der Tat umfasst Knausgaard einen 400-Seiten-Essay über Hitler in die sechste und letzte Band. So war seine Affinität zur deutschen Romantik nur ästhetische oder gab es etwas mehr ideologisch im Spiel?

"Ich bin sicherlich interessiert es aber ich weiß auch, dass wenn Sie diese Dinge bis zum bitteren Ende nehmen Sie in Deutschland im Jahre 1934 am Ende", sagt er, für eine weitere Zigarette zu erreichen. "Und das ist, warum ich schrieb darüber in den letzten Band, um herauszufinden, was im Nationalsozialismus gut ist und was nicht. Das ist eine Art von erfrischenden drauf. Natürlich gibt es eine Sehnsucht nach etwas in mir, und bei vielen Menschen nicht mehr zeitgemäß. Aber ich habe eine völlig Anti-ideologischen Standpunkt. "Alles in der Ideologie ist das Gegenteil von einem Roman, der mir die antitotalitäre Sprache per se ist."

Der Satz "Was ist gut im Nationalsozialismus" würde ausreichen, um die Alarmglocken läuten in viele Leser eingestellt, aber Knausgaard macht einen subtile und wichtigen Punkt. Die deutschen – und die Norweger – die Flaggen zur Unterstützung der Nazis winkte sah sich nicht als Nachfolger des genozidalen Sadisten. Sie dachten, dass sie Teil von etwas größer als eine Gemeinschaft, eine Bewegung, ein Happening.

In das Endvolumen Knausgaard sagt, er vergleicht dieses Gefühl, von Norwegern zu spüren, als sie in den Straßen herauskam zu protestieren gegen die Angriffe von ultranationalistischer Terrorist Anders Breivik tötete 77 Norweger im Jahr 2011.

"Hunderttausend Menschen sind da draußen, jeder ist sich einig. Ich sagte, wenn Sie denken, Nationalsozialismus, wollen was das war, muss man es wie folgt. Es war etwas gutes, wir sind unterwegs auf den Straßen für etwas Gutes. "Das Timing für die Behauptung, die nicht so gut war, räumt er ein,"aber ich denke immer noch, dass es so ist."

Knausgaard sagt, dass er weint, als er hörte, was Breivik getan hatte eine Panne. Im Exil in Schweden, erlebte er eine starke Solidarität mit seinen Mitmenschen Norweger.

"Ich fühlte mich so stark identifiziert, mit einer Art von"wir"und ich hatte nie das Gefühl, dass vor. Dies geschah, "uns". Und es war so stark. Und ich bin sehr daran interessiert, diese starke Kräfte in der Gesellschaft. Um ein guter Schriftsteller zu sein müssen Sie aus dem "wir" sein. "Man können kein Teil davon sein."

Knausgaard fand es besonders beunruhigend, dass Breivik etwa aus seiner Generation war, und was mehr ist, in seinem Manifest es einige Echos seines eigenen Denkens waren.

"Ich sah den Gedankengang in der Weise, dass er bestimmte Dinge kritisiert, die ich kritisiere. Zum Beispiel die Feminisierung der Gesellschaft."

Es war nicht bis, nachdem er schriftlich über Breivik beendet hatte, bemerkte er, dass er einen kohärenteren Teil der Diplomarbeit von Mein Kampfgebildet.

"Das Gefühl von Mangel an Präsenz, Mangel an Körperlichkeit, das Gefühl, dass die Welt in Bildern und Geschichten und seine Beschreibung von dem, was er auf der Insel [Utoya] erlebt verschwindet. Es ist wie er ist nicht in dieser Welt, es ist alle Bilder, keine Körper nur Pixel. Er drehte sich weg von der Welt zu tun, ich denke seit drei Jahren nur von selbst, Spiele auf seinem Computer, völlig unsozial, und dann könnte er es tun."

In gewisser Weise wandte sich natürlich Knausgaard auch von der Welt. "Um etwas Gutes haben Sie fast aus der Gesellschaft, aus der Menschheit, Schritt, wenn das möglich ist, zu tun" ist wie er es gebracht hat. Allein in seinem Arbeitszimmer, er war immun gegen die Folgen seiner Handlungen seines Schreibens. Er glaubt, dass die Beschreibung von seinen vertrauten in seinem Buch belief sich auf ein "unmoralisches" Akt. Und er ist sogar verglichen, entschuldigen es nach der Veröffentlichung, jemanden zu töten und dann sagen, sorry.

Aber er nicht töten jeden, und noch verschwand er in einer gestörten Fantasie von seinem eigenen machen. Er schrieb seinen autobiographischen Roman Verbindung mit Wirklichkeit, seiner eigenen Realität, es ist wahr, aber eine, die zu sehr vielen anderen Menschen spricht.

Sein Kampf war eine enorme Akt der Erholung. Er freigegeben nicht nur die Geschichte seines Lebens, sondern ein Sinn für künstlerische Zwecke, und nicht zufällig einen Buchtitel, der gewesen waren, denn zu lange von der Geschichte übelsten Tyrannen beschmutzt. Dabei wurde jedoch seinen Schriften seinen Gegenstand, oder vielmehr die Mittel für den Umgang mit dem Thema überwältigt.

Er kündigte am Ende des Bandes sechs, daß er würde "genießen, wirklich zu genießen, der Gedanke, dass ich nicht mehr bin ein Autor". Aber er sagt mir, er schreibt seit seitdem. Letzten Sommer er eine Tagebuch über die WM, eine Korrespondenz mit dem Schriftsteller Fredrik Ekelund schrieb, in dem er über seine Zuneigung für den zynischen Ansatz von Argentinien denkt – für eine lange Zeit, "Argentinien" war der geplante Titel der My Struggle.

"Es ist im gleichen Stil [als Mein Kampf] geschrieben," sagt er über das WM-Buch. "Ich schreibe Essays wie das und lange Artikel für die Zeitung auf die gleiche Weise. Was ich zu tun habe, ist von dieser Art des Schreibens raus. Ich bekomme so müde, meine eigene Stimme. Es ist wie es etwas wie eine Maschine produziert. Ich muss woanders zu bekommen. Ich kann nicht diese Technik verwenden. Also jeden Tag versuche ich, eine Seite über eine Sache, und ich werde es tun für ein Jahr zu schreiben."

Das ist wie Knausgaard seinen nächsten Roman, eines Tages zu einer Zeit schreiben will. Er hat der Welt gezeigt, was er gemacht wird. Und nun, wie alle großen Künstler, er muss zeigen uns überall wieder. In einer unübersichtlichen Studie in einem kleinen Dorf in der Nähe von Ystad setzt der Kampf.

Dancing in the Dark von Harvill Secker (£17,99) veröffentlicht wird. Eine Kopie für £14,39 bestellen Klicken Sie hier