Museen und Beutekunst: das ethische Dilemma der Erhaltung der Weltkulturen

Wie können westliche 'universale' Museen erwerben und Artefakte ohne schürt den Handel mit illegalen Kunst und kolonialistische Erzählungen zu reproduzieren?

Jeden Monat produziert neue Fälle der "Rückführung" von Antiquitäten aus amerikanischen Museen in ihre Herkunftsländer.

Ende Mai italienische Behörden angezeigt 25 geplündert Artefakte aus den Vereinigten Staaten abgerufen werden. Sie enthalten einige Objekte von der berüchtigten Händler Giacomo Medici, verurteilt im Jahr 2004 für den Verkauf von Tausenden von gestohlenen griechisch-römischen Kunstwerke aus Italien und dem Mittelmeerraum geschmuggelt. Wenige Wochen zuvor, kehrte das Cleveland Museum of Art 10. Jahrhundert Statue der Hindu-Gott Hanuman in Kambodscha. Das Idol hatte in den 1960er Jahren aus dem Prasat Chen Tempel in Siem Reap gehackt wurde, vor der Reise über eine Litanei von Händlern in den Laderäumen des Cleveland Museum of Art im Jahr 1982.

Im April entlastet Homeland Security-Agents das Honolulu Museum of Art von sieben antiken indischen Artefakten, geglaubt, um durch Subhash Kapoor, einem New Yorker Kunsthändler erworben wurden.

Kapoor, die derzeit im Polizeigewahrsam in Indien schmachtet, leitete eine große kriminelle Operation immer noch, dessen Behörden in vollem Umfang versuchen zu verstehen. Eine laufende Untersuchung genannt Betrieb versteckt Idol erstreckt sich über vier Kontinente bei dem Versuch, Kapoors Netzwerk zu entwirren. Seit Jahrzehnten Gefrierbehälter er gestohlene Altertümer aus Indien und Südost-Asien, privaten Sammlern und Museen im Westen in Höhe von über $100m (und vielleicht sogar noch mehr).

Die großen amerikanischen Institutionen verbunden Kapoor zählen das Metropolitan Museum of Art in New York, am Art Institute in Chicago und dem Museum für asiatische Kunst in San Francisco.

Betrieb versteckt Idol aufgetürmt hat Druck auf die amerikanische Museen um sicherzustellen, dass ihre Kollektionen nicht sind illegal erworbenen Artefakten beherbergt. In den letzten 10 Jahren haben Hunderte von angeschlagenen Objekte öffentliche Sammlungen, darunter das Getty Museum in Los Angeles und der Met aufgegeben. Beim Erwerb von diesen illegalen Antiquitäten, Museen nicht Sorgfaltspflicht bei der Bestimmung der Echtheit und Herkunft der Objekte. Sie haben seit verloren Millionen von Dollar.

Aber es ist nicht nur die finanziellen Schmerzen, die Kuratoren und Museum Häuptlinge zu sorgen. Die Schlagzeilen durch solche Skandale generiert bedrohen das sehr akquisitorischen Unternehmen der westlichen Museen; Montage-Forderung nach Rückführung erschweren das Projekt des Aufbaus "universal" Institutionen der Kunst und Geschichte der Welt präsentieren.

Manchmal haben diese Ansprüche mit den unerlaubten Handel mit wenig zu tun. Schreiben in der New York Times, beklagt Hugh Eakin die strong-arming Taktik der "Kunst-reichen" Länder wie die Türkei, Griechenland und Italien. "Museen Beziehungen mit ausländischen Regierungen zunehmend abhängig, unvernünftig und manchmal offensichtlich extortionary Forderungen nachzugeben geworden sind", schrieb er. Wie China und Indien auf der geopolitischen Bühne, so wachsen haben auch chinesische und indische Forderungen (oft durch private Gruppen und Einzelpersonen anstatt Regierungen) für die Rückgabe von Artefakten aus dem Westen.

Infolgedessen glauben Verteidiger der Museen, dass ihre vielfältige und weltoffenen Sammlungen unter Beschuss von Regierungen und Gruppen mit schmalen, nationalistische Tagesordnungen. Kritiker der westlichen Museen beschuldigen sie Mitschuld in den illegalen Handel und auf einer allgemeineren Ebene verewigen die groben Ungleichheiten zwischen dem Westen und dem Rest der Welt.

Laut Jason Felch, Autor der Jagd nach Aphrodite: The Hunt for geplündert Altertümer der Welt Richest Museum "Museumskultur in den USA wurde langsam an die Gegebenheiten des illegalen Handels zu sensibilisieren". Er sieht eine Parallele zwischen dem Handel mit Antiquitäten und den Drogenhandel: Nachfrage in den westlichen Ländern macht beide möglich. "Solange es ein lukrativer Markt für Raubgut für Objekte mit unsicherer Herkunft ist, es wird eine Handel mit illegalen Antiquitäten," sagte er.

Tess Davis, einen Anwalt mit der Koalition der Altertümer, lobte das Cleveland Museum of Art freiwillig wieder die Hanuman Statue, aber argumentiert, dass es nie dürfen hätte die Sammlung in erster Linie eingeben. "Die Hanuman zuerst auf dem Markt aufgetaucht während Kambodscha mitten in einem Krieg und Völkermord vor war," sagte sie. "Wie könnte jemand nicht, dass das Diebesgut war? Die einzige Antwort ist, dass niemand wissen wollte."

Amerikanische Museen sind weitgehend selbst regulieren, obwohl viele die strengere Leitlinien im Jahr 2008 der American Association of Museum Directors über den Erwerb des archäologischen Materials abonnieren. Museen wurden nur selten durch rechtliche Verfügungen gezwungen Artefakte aufgeben; Stattdessen haben sie freiwillig – manchmal präventiv – übergab die zweifelhafte Objekte in ihren Kollektionen.

"Niemand will den illegalen Handel zu fördern", sagte James Cuno, CEO des Getty Trust und ein großer Befürworter der universellen Museen. "Sammler haben sowohl die Authentizität des Objekts und die Rechtmäßigkeit einer Transaktion sehr vorsichtig sein."

Aber Cuno befürchtet, dass universal Museen im Westen eine tiefere von Nationalisten auf der ganzen Welt Herausforderung. Regierungen und ihre deputised Nationalmuseen couch oft ihre Forderungen für die Rückführung in Bezug auf die "Reparatur der Integritätdes der Nation". Cuno argumentiert, dass diese Ansprüche mehr Theater als moralische, so dass Kulturgut "über Politik und der politischen Agenda der herrschenden Eliten".

Aus seiner Sicht bleibt das Universalmuseum das beste Umfeld, in dem mit Kunst und. "Kunstwerke nicht modernen politischen Grenzen eingehalten haben," sagte er. "sie haben immer Verbindung an anderer Stelle zu seltsamen und wunderbaren Dingen gesucht."

Die fortschreitende Zerstörung der antiken Stätten im Nahen Osten durch den islamischen Staat hat verzinkt den Fall für das Universalmuseum mit Befürworter wie Gary Vikan, der ehemalige Direktor des Walters Art Museum in Baltimore, argumentieren, dass nur Institutionen des Westens der Welt Kulturerbe bewahren können. Is kulturelle Gräueltaten "werden ein Ende zu setzen die überschüssige Frömmigkeit für die Rückführung-Modell", sagte er der New York Times.

Aus einer anderen Perspektive Verteidigung, die hat den Beigeschmack des westlichen Privileg. "Kolonialismus ist gesund und munter in die Welt der Kunst", sagte Davis. "So genannte Leiter im Bereich rechtfertigen noch Beibehaltung Plünderung damit füllen ihre"universal Museen"wo Gönner enzyklopädische Sammlungen von auf der ganzen Welt sehen können. Eine noble Idee, in der Theorie, aber in der Praxis einen westlichen Luxus. Die Bürger von New York, London und Paris können profitieren, sondern die von Phnom Penh? "Nie."

Felch, der Jahre, die Untersuchung der Praktiken und Übernahmen von Institutionen wie dem Getty Museum verbracht hat, versteht die problematischere Geschichte der universellen Museen im Westen, aber sieht immer noch großen Wert auf ihren enzyklopädischen Charakter. "Viele Sammlungen wurden während der Kolonialzeit gebaut, aber ich bin nicht gegen Windmühlen, kippen versucht, Geschichte, rückgängig machen" sagte er. "Ich wünschte, es gab enzyklopädische Museen anderswo in der Welt." Er schlägt vor, dass die vielen großen, gut ausgestatteten Museen im Westen helfen müssen Kredite und den Austausch mit Museen in anderen Teilen der Welt zu erleichtern.

Während im Widerspruch zu Felch in anderen Punkten, stimmt Cuno zu, dass Institutionen wie er eine globale Mission haben. "Jedes Museum, das für Weltoffenheit und kulturelle Vielfalt argumentiert hat die Verpflichtung, dass der Zugriff überall zu fördern", sagte er. "Es gibt keinen Grund zu glauben, dass Menschen anderswo nicht neugierig auf die Welt."