Somalis, die Rückkehr in die Heimat finden ihre ausländischen Wege in Ungnade

Sei es Frauen tragen lange Hosen oder Männer mit Ohrringen, gibt es wachsende Antagonismus von denjenigen, die eine Reinkultur pflegen möchten

Hargeisa, der Hauptstadt von Somaliland, ist jedes Jahr zwischen Juni und September verwandelt, erinnert aus Europa, Nordamerika, den Golf und den Rest Afrikas angekommen. Staus verstopfen die holprigen Straßen, Salons auffüllen, Hipster Bärte und Röhrenjeans erscheinen, Hijabs Slip und Rock Säume Aufstieg. Es ist ein wichtiger Impuls für die lokale Wirtschaft.

Vor kurzem jedoch Wertschätzung für die Rückkehrer Anzeichen von Ebbe entfernt, und gibt es eine wachsende Zahl von Beschwerden über die Besucher:, dass London Boys verkaufen Drogen aus ihrem Mietwagen; Das Banden aus Kopenhagen Banden aus anderen Ländern kämpfen; dass Mädchen aus Toronto einheimischen Mädchen Lehren zu kleiden und Verhalten sich nicht ordnungsgemäß.

Die Nationalitäten derer tadelte Veränderung regelmäßig, aber der hartnäckige Refrain ist, dass "diese" Leute bringen ihre "Fremde" Wege zu einem Land, das die Bewohner versuchen, rein zu halten und authentisch Somali. In der Nacht Checkpoints in regelmäßigen Abständen in Hargeisa Überwachung auf Diaspora Jugendliche pflegen und kulturelle Normen durchzusetzen. Somaliland die finanzielle Abhängigkeit von Überweisungen durch diejenigen, die im Ausland arbeiten fügt eine weitere Schicht von Spannung und gegenseitige Feindschaft.

"Diaspora" ist ein altes Wort, das gilt für viele Briten. Ich habe immer das Gefühl mich Teil einer; von Wiegenlieder und Aberglauben, Babynamen und Bestattungsriten gibt es Zeiten, wenn meine Wurzeln auf einem anderen Kontinent in meinem täglichen Leben blühen. Für die meisten Mitglieder der Diaspora, vielleicht jüdische, indische oder Somali, ist die Beziehung in die "Heimat" ein Komplex, anspruchsvoll und manchmal zum Verrücktwerden eine. Sie sind gleichzeitig sowohl von ihm als auch darüber hinaus, ein einheimischer und ein Außenseiter. Fordert doch oft ignoriert.

Die Reaktion von Hargeisas Diaspora Besucher auf dieser neuen Antagonismus ist sehr unterschiedlich: einige den Status Quo zu akzeptieren und zu absorbieren die vorherrschenden Auffassungen als die richtigen; Einige behaupten diplomatisch ein Gesicht und eine weitere private; anderen die Grenzen und bestehen auf handeln, wie sie es zu Hause. Einfache Entscheidungen zu treffen, z. B. ob Hosen tragen können für Frauen eine radikale Handlung geworden; entsprechendes gilt für Männer mit Ohrringen. Diese ständige Navigation kann anstrengend sein und führen zu einer anderen Form von ihnen und uns. Eine halbkolonialen Beziehung erzieht seinen Kopf, in dem die "Bürde des weißen Mannes" wird ersetzt mit der "Diaspora Belastung" – zu erleuchten, zu ändern, zu beheben. Der Wunsch, wieder eine positive Veränderung kann sauer konfrontiert mit Misstrauen und Verachtung und verwandeln Sie in einen glauben, dass lokale Somalis korrupt, rückwärts, unehrlich sind und jene anderen Tropen, die Kolonialbeamten verewigt.

JAMA Wei Jama, ein Mathematiker und Verleger aus Pisa, Italien, kehrte nach eine 20-jährigen Abwesenheit herstellen die Hargeisa Buchmesse in 2008 und im letzten Jahr dort dauerhaft zog zu etablieren, und führen Sie das kulturelle Zentrum von Hargeisa. Er ist getrieben von dem Wunsch zu feiern Literatur, Debatte inspirieren und schaffen einen Raum für somalische Kunst. Sitzt in seinem Büro, umgeben von alten Handschriften eine Ordensgemeinschaft in Berbera, scheint seine Arbeit wissenschaftliche und friedlich; aber es ist nicht immer so. Dieses Jahr gab es viel mehr vocal Opposition gegen das Buch fair aber Jama weiß, dass er es nur überwinden kann, indem Sie mit religiösen Führern, die Regierung und die Gemeinde selbst. Dieses Bekenntnis zum Wohnen und arbeiten mit der lokalen Bevölkerung ist die notwendige Zutat zu machen eine erfolgreiche Rückkehr, so scheint es.

Aufgewachsen, ich immer angenommen ich würde zurück, Somaliland, "make a Difference" und mit einem Ort zu verbinden, die ich so abrupt Weg von hin und her gerissen war. In diesen 30 Jahren ich habe dramatisch verändert und so hat meine Heimatstadt. Ich gehöre zu jenen Sommergäste und ich sehen vieles, was ich mit identifizieren und vieles, das ich nicht. Ich will mehr Zeit dort verbringen, arbeiten in den Künsten und mit Organisationen, die mit Kindern arbeiten, aber ich hoffe, dass der Empfang erwarte ich noch in den kommenden Jahren angeboten werden.