Goldene Jahre: Sizilien im British Museum

Griechische Tempel und Zyklopen Skelette gemacht Sizilien eine frühe touristische Destination, aber nur wenige Menschen wissen über seine glorreichen Tage unter Norman Besatzung. Wie seine Schätze auf dem Display an das British Museum gehen, reist Nicholas Wroe bis zum Mittelmeer und zurück in die Zeit

Es war um 1500BC, dass Seefahrt griechische Händler zuerst Landfall auf eine sehr fruchtbare Insel liegt günstig im Herzen des Mittelmeers gemacht. In der 3.500 Jahre seit, bis zu und einschließlich der kürzlichen Ankunft von bis zu 400.000 Flüchtlinge aus Nordafrika nach Europa Reisen ist Siziliens Status als der primäre Kreuzung für Menschen und Ideen in der Region intakt geblieben. Im Laufe der Jahrhunderte führten seine einzigartig vorteilhafte geographische Lage und reichlich vorhandenen natürlichen Ressourcen Dutzende von versuchten Invasionen und Anfälle von macht. Viele haben, mit dem Ergebnis oft einen Katalog von Ausbeutung und Vernachlässigung erfolgreich als Kräfte, große und kleine nahm, was sie konnten.

Allerdings gab es Zeiten der produktiver Auseinandersetzung zwischen der Insel und seiner wechselnden Besetzung der Herrscher. Einer neuen British Museum-Show, Sizilien: Kultur und Eroberung, konzentriert sich auf zwei bemerkenswerte Perioden: 200 Jahre der griechischen Zivilisation aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. und 100 Jahre der Normannen im 12. Jahrhundert nach Christus. Für diese vergleichsweise Momente in der langen Geschichte der Insel kurze nicht nur ging der Welt in Sizilien, sondern eine blühende wirtschaftliche, künstlerische und politische Kultur erweitert seinen Einfluss heraus in die Welt.

Sizilien nimmt einen wichtigen Platz in der klassischen griechischen Geschichte. Grand Tour Frühaufsteher im 17. und 18. Jahrhundert – die Menschen, die Erforschung des Altertums – oft neu belebt begegnet griechischen Kultur in Sizilien und Süditalien zuerst, weil es zu gefährlich, in Griechenland oder der Türkei zu reisen, und seine Tempel weithin beide größer und besser als jene in Griechenland selbst als sind. Viel von Homers Odyssee befindet sich im westlichen Mittelmeer, mit dem Meer positioniert Monster Scylla und Charybdis beiderseits der tückischen Straße von Messina, die Sizilien vom Festland trennt. Der Zyklop ist auch ein Eingeborener von der Insel. (Die Geschichte haben ihren Ursprung in die Skelette von Zwergelefanten, die waren auf der Insel gefunden und sind jetzt im Museum von Syrakus. Die Schädel haben ein Loch, wo der Stamm einmal war, und würde von griechischen Fischer mit Tradition für das Geschichtenerzählen gefunden worden.) Plato auch besuchte Sizilien mehrmals von Athen, einmal von einer lokalen Herrscher und nur durch Zufall entkommen in die Sklaverei verkauft.

Die British Museum zeigen, kuratiert von Dirk Booms und Peter Higgs, ist vollgepackt mit Schatz nie vor gesehen in Großbritannien. Es beginnt mit einem 7. Jahrhundert BC Darstellung auf ein gebrannter Ton-Topf von Trinacria, jetzt das offizielle Symbol Siziliens, bestehend aus drei menschliche Beine repräsentieren die drei Punkte von der Insel zusammen mit Medusenhaupt und vor allem drei Garben von Weizen. Der Insel Reichtum kommt aus der Landwirtschaft und es gibt zahlreiche Fragmente von Votivgaben unternommen, um die Göttinnen der Fruchtbarkeit und der Jahreszeiten, Demeter und Persephone. Eines der ältesten Stücke in der Ausstellung zeigt eine direktere Verehrung der Fruchtbarkeit in Form von 2000 v. Chr. Kalkstein Tür zu einer Grabstätte, die offenbar mit männlichen und weiblichen Genitalien in den sexuellen Akt beschäftigt.

Aus dem 8. Jahrhundert v. Chr. Menschen aus der ganzen griechische Welt kamen in großer Zahl und begann der Handel mit Getreide, Öl, Wolle, gesalzener Fisch, Keramik, Obst und Wein. Wein aus Agrigento exportiert wurde in Pompeji und so weit entfernt wie der Schweiz gefunden. Bis zum frühen 5. Jahrhundert v. Chr. war Sizilien der Neid der griechischen Welt.

Die Systeme der Regierung auf der Insel vielfältig und Versionen der Demokratie selbst enthalten, aber am häufigsten Gemeinschaften wurden von Tyrannen, autoritären Herrscher eines Typs gefunden in der ganzen griechischen Welt gesteuert. Obwohl die Bedeutung des Wortes jetzt geändert hat, waren einige ausgesprochen tyrannischen, mit einem gewaltsam den Transport der gesamten Bevölkerung einer Stadt und weitere Braten Menschen am Leben in einem Ofen, geformt wie ein Stier. Er liebte es zu behaupten, dass die nachfolgenden Schreie waren das Biest brüllen.

Aber neben der Barbarei gab es Ordnung und die Förderung der Kultur. Syrakus war eine gewaltige Stadt von 250.000 Menschen, so groß wie Athen, und gliederte sich systematisch in Bereiche für Fertigung, häusliche Leben, Unterhaltung, Religion und So weiter. Theater war wichtig, spielt da ergibt sich aus der Menge an Szenen aus abgebildeten auf Vasen. Leider wurden die Werke selbst meist verloren, einschließlich Aischyloss Die Frauen des Aetna. Die Tyrannen gemacht auch aufwendige zeigt ihres Reichtums sponsoring Streitwagen bei den Spielen in Delphi und Olympia. Trotz dort werden einige wertvolle Mineralien auf der Insel, was die reichen leisten konnte, um Gold und Silber und die Fähigkeiten zu importieren musste es in spektakulären Schmuck und Münzen zu arbeiten.

Ebene der bürgerlichen Bauten sie monumentale Bauten. Hiero II 200m langen Altar in Syrakus war das größte im Mittelmeer, so groß, dass bis zu 1.000 Ochsen auf es gleichzeitig geopfert werden könnte. Tyrannen baute auch die prächtigen Tempel, von denen viele heute in irgendeiner Form überleben. Genau, warum sie gebaut wurden, bleibt eine Angelegenheit der Debatte. Sowie einen Weg der zu Ehren der Götter, sie waren eine Darstellung der persönlichen und gesellschaftlichen macht, und arbeitete als eine Art Leuchtturm – Warnung entfernt feindliche Schiffe und Leuchttürme für Freunde.

Der früheste Stein Kolonnaden Tempel auf Sizilien steht Ortygia bei Syrakus, Apollo geweiht und im 6. Jahrhundert v. Chr. errichtet. Die Bauherren waren so stolz auf ihre neumodischen Spalten, dass sie eine Inschrift, die sagen, so verließen. Der Tempel überleben kam aus seiner Weiterverwendung im Laufe der Jahrhunderte; Es wurde zu einer Kirche, dann eine Moschee dann ein privates Wohnhaus umgewandelt. Noch besser erhalten sind die sieben Tempel in Agrigent, ehemals Akragas. Gebaut auf einem hohen Bergrücken über einen Zeitraum von 100 Jahren sind sie eines der großen Beispiele der griechischen Architektur überall auf der Welt. In der 5. Cenury Akragas eine Bevölkerung von über 100.000 und seine Menschen, so der Philosoph Empedocles hatte, würde "feiern, als ob sie morgen sterben, und als ob sie ewig leben zu bauen".

Aber das war auch ein Ort von großer Gewalt. Eine der Hauptattraktionen in der British Museum-Show ist eine Marmorstatue eines behelmten Kriegers. Drei Abschnitte wurden gefunden, den rechten Oberschenkel, Rumpf und Kopf, und es wurde vor kurzem restauriert. Im späten 5. Jahrhundert geschnitzt, die Figur war vermutlich Teil einer Gruppe und verkörpert eine Übergangsfrist in der griechischen Skulptur, wo Versuche, einen größeren körperlichen Realismus – genaue Muskulatur und sogar Venen durch die Haut zeigen – kombiniert mit archaischen und klassischen Formen.

Während dieser Zeit gab es viele Konflikte häufig zwischen Griechen selbst. Vor allem während des Peloponnesischen Krieges, Athener eifersüchtig auf Syrakus Reichtum wuchs und die Stadt angegriffen. Ihre Flotte wurde zerstört und viele der Überlebenden starben in Malaria Sümpfen. Diejenigen, die es an land geschafft haben wurden gesetzt, um in den Steinbrüchen zu arbeiten. Jedoch nach einigen Quellen erklärte Syrakus Herrscher Dionysios, ein Dichter, dass eines der Athener, die Euripides zitieren könnte frei herumlaufen dürfen. Wenn diese glücklichen wenige heimgekehrt fielen sie auf ihren Knien in vielen Dank wenn sie Euripides auf der Straße sahen.

Am Ende war es Außenseiter, die griechische Herrschaft endete. Die Karthager geplündert Akragas 406 v. Chr.. Später Rom wandte seine Aufmerksamkeit auf die Insel und versiegelten Kontrolle nach dem Gewinn der letzten Schlacht des ersten Punischen Krieges in 241 BC. Solange Sizilien seine Steuern in Getreide bezahlt betreut die Römer wenig über ihre neue Provinz. Für weitere 1.300 Jahre wäre es keine unabhängige Einheit. Nach Untergang Roms im 6. Jahrhundert n. Chr. kämpften Christian Byzantines und muslimische Araber um Herrschaft, Kontrolle der Insel aus Konstantinopel und Nordafrika. Es war die Araber, die schließlich gesiegt und genossen über zwei Jahrhunderten der Herrschaft aus dem 9. Jahrhundert, während welcher Zeit sie brachten Wissenschaft und landwirtschaftliche Entwicklung, Einführung neuer Verglasung Techniken und Nutzpflanzen wie Zuckerrohr und Zitrusfrüchte.

Aber Spannungen zwischen Arabern und Berbern auf der Insel schließlich eine Gelegenheit für eine neue Invasion geschaffen. Die Normannen hatten von 1000 in Italien niedergelassen. Sie waren ein anpassungsfähig und schnell-Zucht, die immer auf der Suche nach Neuland waren. In 1061 kamen Roger Bosso und seinem Bruder Robert vom Festland Italien mit nur 450 Ritter. Roger hatte von 1091, über Kraft und Diplomatie die Kontrolle übernommen. 1130 wurde sein Sohn gekrönt König Roger II. von Sizilien. Er nahm das Erbe der griechischen, byzantinischen und arabischen Kulturen und versucht, eine multikulturelle Gesellschaft zu schmieden. Und zum größten Teil zog er ihn aus.

Roger umarmte die wissenschaftlichen Fortschritte der muslimischen Welt und beauftragt eine arabische Geograph, die erste neue Karte der Welt seit den Griechen zu machen. Er auch arabische Administratoren für seine Regierung ernannt und ermutigt alle Glaubensrichtungen zusammen zu kommen. Die British Museum-Show beinhaltet ein Buch der Psalmen in Griechisch, Latein und Arabisch geschrieben, so dass Konvertiten die Liturgie folgen konnte. Es war eindeutig von einem arabischen Sprecher verwendet, da der Text arabische Anmerkungen hat. Auch sind in der Ausstellung Beispiele der nordafrikanischen schnitzen Techniken für Norman Häuser und einzigartig, eine viersprachige Inschrift für das Grab der Mutter eines Priesters konzipiert. Die Inschrift ist in Latein, Griechisch, Arabisch und Judeo-Arabisch geschrieben und zeigt, dass der Priester des Königs Politik, beim Tod seiner Mutter zu markieren folgte.

Die Cappella Palatina in Palermo ist vielleicht der erhaltenen mittelalterlichen Palast in Europa und Rogers größte Errungenschaft. Die architektonische Einflüsse sind römischen, arabischen und byzantinischen, mit wenig Hinweise von Nordfrankreich. Designs sind aus der islamischen Welt in Form von Tänzern und Musikern und lateinischen, griechischen und arabischen Inschriften. Roger ist in der herrlichen goldenen Mosaiken tragen Kaftan von einem arabischen Herrscher dargestellt. Alle Kulturen zusammengebracht Roger es vorsichtig Regel bei der Erstellung eines Gerichts, einer Kultur und einer visuellen Sprache.

Es gibt Beweise für diese Politik in den großen Gebäuden, die im Auftrag von Roger und seine Nachkommen: eine Säule der Kathedrale von Palermo auf einen Vers aus dem Koran eingeschrieben hat – die Säule hatte aus einer Moschee wiederverwendet wurde aber offenbar niemand glaubte, dass dies ein theologisches Problem; und La Zisa, Roger es Enkel William II Lustschloss in Palermo war fast identisch zu denen von arabischen Herrscher in Bagdad und Damaskus für Jagd und Schürzenjäger gebaut.

Zwar gibt es Hinweise darauf, dass die Ebenen der Integration waren viel größer in Bezug auf die Elite am Hof im Vergleich zu den gewöhnlichen Menschen – Palermos Bezirke noch tragen die Namen der religiösen Gruppierungen, die in ihnen im Mittelalter lebte – war es doch ein außergewöhnliches Experiment in Führung, die ein Jahrhundert lang dauerte und erst nach dem Tod von Roger II Enkel entwirrt. Sizilien ging an werden Sie Teil der französischen, spanischen und Habsburg Imperien und im Wesentlichen nur ein weiterer Teil von Italien im Gegensatz zu einem Self-determining Zustand führen Sie durch die wichtigsten Menschen im Mittelmeer.

In den Jahrhunderten seit hat die Insel seinen Anteil an großen Künstlern aufgeworfen. Dazu gehören den Renaissance Maler Antonello de Messina, wer kann nicht Ölgemälde erfunden haben, wie manchmal behauptet wird, sondern perfektioniert, die sicherlich; der Bildhauer Gaggini und dem Maler Caravaggio, die geflohen zur Insel von Rom Angeklagten des Mordes und Päderastie, einige große Werke abgeschlossen.

Gab es auch eine einzigartige Blüte des Barock, mit extravaganten ersetzen Marmor, Stuck und später die Freiheit Bewegung – benannt nach der London Shop –, der ein Zweig des frühen 20. Jahrhunderts-Jugendstil. Aber ab Ende der normannischen Periode Sizilien spielte nur eine Nebenrolle in der Geschichte der Region, und zwar es geographisch das Zentrum des Mittelmeers bleibt, die Insel wäre nie wieder das kulturelle Zentrum der Welt.

• Sizilien: Kultur und Eroberung im British Museum, London WC1, vom 21 April ist. britishmuseum.org. Sponsored by Julius Baer in Zusammenarbeit mit Regione Siciliana