Einen kurzen Überblick über die Kurzgeschichte Teil 52: Juan Rulfo

Rulfo ist einer der größten lateinamerikanischen Schriftsteller. Seiner Freizeit, überraschende Kurzspielfilm, inmitten tumultartige postrevolutionären Mexiko besitzt eine elementare, universelle Qualität

An der Wende des Jahrtausends fragte die uruguayische Tageszeitung El País Schriftsteller und Kritiker für den größten lateinamerikanischen Roman zu stimmen. Der Sieger mit deutlichem, war Juan Rulfos Pedro Páramo, das Buch Borges als eines der besten Werke der hispanischen Literatur oder in der Tat Literatur bezeichnet. Wenn das Papier seine Wähler zu den größten lateinamerikanischen kurze Geschichteansammlung wählen gefragt hätte, wäre Rulfo The Plain in Flammen wahrscheinlich zweite nur nach Borges gekommen. Bemerkenswert ist, bilden diese beiden Bücher, veröffentlicht 1953 und 1955, zwei Drittel der Rulfos gesamte Bibliographie, trotz der Tatsache, dass er bis 1986 lebte. "In meinem Leben gibt es viele Stille" Susan Sontag zitiert ihn als selbstverständlich. "Meine, auch schriftlich."

Die Stille Gähnen Rulfo es schriftlich. Seine Rhythmen scheinen Zeit und Realität der Kanten Fray in eine seltsame Kluft zu verlangsamen. Vier Seiten scheinen in einer Geschichte wie sie haben gegeben uns das Land, wo eine Gruppe von Bauern stapfen über einer trockenen Ebene, ein riesiges geworden. Es ist ein negativer Raum, "den Schatten eines Baumes, nicht einmal der Samen eines Baumes, nicht einmal eine Wurzel von irgendetwas" fehlt. Wir sind in der zentral-westlichen mexikanischen Bundesstaat Jalisco, Rulfos Geburtsort und das Gebiet, in dem alle seine überraschenden, düsteren Fiktionen zu entfalten. Er wurde 1917 geboren, und sein Vater und Onkel starben beide in der Fallout aus dem Cristero Krieg, in dem Priester und Katholiken zu stürzen versucht die offiziell Atheist, die Regierungsbildung nach der mexikanischen Revolution (1910-1920). Rulfo schrieb seiner Kindheit – Teil davon verbrachte er in einem Waisenhaus –, die er oft Leichen von stellen, hängen sah und daß er verbrachte all seine Zeit lesen, "weil Sie gehen konnte aus Angst erschossen". Seine Arbeit konzentriert sich nicht überraschend, auf Armut und Gewalt.

Sowie immer in Jalisco gelegen, wird alle Rulfo Kurzgeschichten – in den 1940er und 1950er Jahren – geschrieben in der turbulenten nachrevolutionäre Zeit seiner Kindheit festgelegt. Es gab eine Zeit, als die Landschaft geleert, als die Bauern ihren Weg in die Städte und ihre Migration das Ergebnis der Gesetzlosigkeit, fehlgeschlagenen Landreform und Regierungskorruption gemacht. Comadre Hill Nachbarn des Erzählers "unter den Eichen, nie auf Nimmerwiedersehen verschwinden würden". "Von der Ranches" schreibt Rulfo in Paso del Norte, "die Menschen waren in den Dörfern; herab die Leute aus den Dörfern für die Städte verlassen. In den Städten der Menschen verloren gegangen; Sie löste in den Menschen." Wenn es manchmal einfach zu vergessen oder ignorieren dabei, denn teilweise Rulfo keine Details über die unmittelbaren Grenzen der Geschichte verzichtet. Darüber hinaus die verwunschene Qualität Einstellungen wie der verlassenen Stadt Luvina, die in seiner Kindheiterfahrung der Landflucht entstehen, verorten sie in eine unheimliche Grenzzone zwischen Leben und Tod, Wirklichkeit und Surrealismus, das fühlt sich weniger nach einer bestimmten Zeit als einer psychischen oder geistigen Zustand des Seins.

Aus diesem Grund besitzen viele Rulfo Geschichten eine elementare, universal Qualität. In Sie Don't hören Hunde bellen ein Vater seinen verwundeten Sohn auf seinen Schultern trägt und immer wieder fragt ihn, ob er das Dorf sehen kann, was, das Sie suchen. Es ist Nacht, und der Vater nicht sehen, wohin er geht. Samuel Beckett könnte dieses Szenario, mit seiner Mischung aus Absurdität, Moral und unbestimmten Horror entwickelt haben. Wie alle Rulfo beste Arbeit zutrifft, ist die Geschichte zurück bis hin zur Nacktheit verglichen und mit einem knisternden Energie investiert. Sagen Sie nicht, mich zu töten!, eine kühne und geniale Cousin Isaac Babel rote Kavallerie Geschichten, die Auswirkungen dieser Energie ist, unmittelbar und kraftvoll. In Talpa, im Gegensatz dazu, wo ein sterbender Mann Frau und der Bruder, der ihn cuckolding ist eine lange, beschwerliche Pilgerreise machen, ist die Wirkung sanfter, wie eine bösartige Reue Brunnen in den untreuen Mann wie der "yellow Water", die von seinem Bruder Wunden verschüttet:

Ich hatte nie das Gefühl leben, werden langsamer und heftiger als wenn wir unter solch eine Ansammlung von Menschen zu Fuß unterwegs waren; als wären wir ein Schwarm von Würmern alle zusammen geballt unter der Sonne, durch die Wolke von Staub, der uns alle auf der gleichen Straße inhaftiert und hatte uns alle eingepfercht zappelt. Unsere Augen folgten den Staub; Sie stecken, die Staubwolke, als ob sie in etwas stoßen waren, die sie, durch bekommen konnte. Und der Himmel immer grauer, wie eine schwere grau vor Ort zerkleinern uns von oben.

In Geschichten wie es ist, weil wir So Arm und der politischen Satire The Tag des Zusammenbruchs, sind zeigt Rulfo sein Talent für dramatische Monolog, eine Technik, die er gelernt zu haben von William Faulkner scheint (wer auch seine Arbeit in ein Gebiet, das Realismus und der phantasmagorischen gemischt gesetzt). Rulfo brachten diese Technik zu einem Zustand der Extremität in seinem Roman Pedro Páramo (1955), der Vorläufer von denen vielleicht seine größte Story, Luvina ist. In Luvina sitzt ein gebildeter und erschöpft Alter Mann in einer Cantina, Warnung ein junger Reisender über die Stadt, die, der er in Richtung. Wie Ivan Turgenevs Bezhin Lea oder Kafkas Ein Landarzt beginnt Luvina mit einem Übergang von der Alltagswelt zu einer fremden Ebene wie die raue Landschaft jenseits der Cantina beschrieben wird:

Die Erde ist steil. Es schneidet überall in tiefen Schluchten, so weit unten, dass sie verschwinden, die wie weit ist, gehen sie nach unten. Menschen in Luvina sagen Träume steigen aus den Schluchten; aber das einzige was ich je gesehen habe, steigen von dort war der Wind, wirbeln, als ob es unten unten in Zungenpfeifen inhaftiert gewesen war. Ein Wind, der sogar Bittersweet wachsen lässt: die traurige kleine Pflanzen kaum leben können, für alle festhalten sie Wert sind auf der Seite der Klippen in diesen Hügeln, als wenn sie auf die Erde geschmiert wurden.

Ein Maultier-Treiber bringt den Mann und seine Familie zu Luvina, dann reitet, "als ob er auf der Flucht waren von einem Ort des Teufels". Obwohl die Stadt leer erscheint, gibt es Menschen gibt, sondern nur alte Männer und "verlassene Frauen", die die Neuankömmlinge auszuspionieren. Die Toten sagt man uns, sehen Sie "Vorbeigehen wie Schatten, umarmt die Wände der Häuser, die durch den Wind fast mitgeschleppt". Ist die Stadt verflucht? Ist das Fegefeuer? Ist der Erzähler der Geschichte, als er mehr getrunken, bekommt metaphorisch gesprochen oder Lügengeschichten erzählt, wenn er sagt, dass die Toten durch die Straßen gehen, oder, dass die Kinder sofort dort geboren Männer geworden und "verschwinden"? Die Geschichte präsentiert eine Reihe von Rätseln und mögliche Interpretationen Rulfo, in der Regel die Leser keine Anhaltspunkte darüber hinaus Rede und zwei kurze, wortkarg Absätze der Drittperson Erzählung des Mannes gibt.

Luvina ist die letzte Station, bevor Rulfo endgültig, aus dieser Welt zum nächsten überquert. Pedro Páramo ist, wie ein Freund es, "eine Reise in den Tod aber nicht aus ihm heraus" treffend beschrieben. Wenn Rulfos Kurzgeschichten nackten Strukturen, die wir nach dem Sinn durchforsten müssen sind, Pedro Páramo lesen ist wie die Jagd nach einem Schlüssel in ein Gebäude, das um Sie herum zusammenbricht. Sie können Rulfos leichte, aber dichten Körper der Arbeit in ein paar Tagen gelesen, aber das ist nur ein erster Schritt in Gebiete, die noch nicht endgültig zugeordnet werden. Ihre Erforschung ist einer der bemerkenswerteren Fahrten in der Literatur.

Übersetzungen aus dem Werk werden von Ilan Stavans mit Harold Augenbraum.

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