Staat und Kirche Großbritanniens Scheidung sollte: es würde befreie sie beide

Ich begrüße die Aussprache über die Kirche, die David Cameron aufgefordert hat, aber es ist Zeit wir umarmten uns Entstaatlichung

David Cameron – Worte nicht gut bin ich gewohnt zu schreiben – für Kickstart eine Debatte, die benötigt werden musste. Ein Ministerpräsident seinen Glauben öffentlich reden zwangsläufig erfüllt werden durch eine Lawine von Zynismus, provoziert Reaktionen von passiven Auge-Walzen zur voll-auf erfreuliches beim Radio. Aber ich bin mir sicher, dass seine Kirche Times Stück (neu aufgelegt im Guardian) war nicht gedacht als ein letztes Wort, und in diesem Sinne möchte ich Antworten: für das wohl der Gläubigen und Heiden gleichermaßen, es ist Zeit für Kirche und Staat zu scheiden.

Ich werde nicht zu streiten über Camerons Erklärung, dass Großbritannien ein "christliches Land": Es ist nur eine Feststellung. Durch die Bindung zwischen Kirche und Staat sind wir offiziell eine protestantische Nation – im Gegensatz zu sagen, ein formal säkulares Land wie die Vereinigten Staaten, wo die Gründerväter "Mauer der Trennung zwischen Kirche und Staat" deklariert. Bischöfe sitzen im House Of Lords, wodurch Großbritannien das einzige Land außerhalb des Irans, Kleriker in der Legislative ungewählten haben. Jeder vierte primäre und Mittelschulen werden von der Kirche betrieben, und – im Gegensatz zu anderen westlichen Nationen – alle staatlichen Schulen sind gesetzlich verpflichtet, einen tägliche Akt der "kollektiven Anbetung" haben.

Aber seien wir ehrlich, das ist ein anachronistisches Setup. Während fast sechs von 10 Briten sich erklärt als Christen bei der letzten Volkszählung im Jahr 2011, die Zahlen sind stark rückläufig: im Jahr 2001 waren es 71,7 %. Viele sind eher passive Gläubigen: nur einer von 10 von uns Kirche jede Woche besucht und Umfragen deuten darauf hin, nur 31 % glauben an die Auferstehung Jesu. Die Berichterstattung, dass sie keine Religion haben haben geschwankt: aus abzüglich 15 % im Jahr 2001 auf mehr als ein Viertel im Jahr 2011. Großbritannien ist auch immer mehr religiös vielfältig. Einer von 20 Briten ist Muslim; die Zahl der Hindus ist auf 1 Million Wogen; und mehr als ein Viertel von 1 Million von uns sind jüdisch. Wir sind eine christliche Nation nur dem Namen.

Forderung nach einem Staat und Kirche zu ihren eigenen Weg zu gehen hat nichts mit einem Gläubigen-Hetze, Kreuzzug Form des Atheismus zu tun. Persönlich finde ich mich mit ein hohes Maß an Respekt für die Kirche. Regelmäßigen Kirchgängern können bleiben überproportional die "Tory party im Gebet", aber anglikanischen Staats-und Regierungschefs haben oft eine bessere Faust gegen schädlichen Tory Politik als die offizielle Opposition gemacht.

Wenn Robert Runcie – der Erzbischof von Canterbury unter Margaret Thatcher – in der Not der innerstädtischen Armen einen Bericht in Auftrag gegeben, verurteilte eine anonyme senior Tory sie als "pure marxistische Theologie". Ed Miliband hätte lernen können, eine Sache oder zwei von Rowan Williams, wenn im Jahr 2011 der Erzbischof Gast-die New Statesman bearbeitet und willkommen Angriff auf "radikal, langfristige Strategien für die niemand gewählt". Was auch immer passiert, hoffe ich, Führer der Kirche weiterhin für soziale Gerechtigkeit einzutreten.

Private religiösen Überzeugungen der Menschen respektiert werden – aber sie sollten genau das: privat. Religionsschulen, Kraftstoff zum Beispiel die Trennung der Kinder nach der religiösen Überzeugungen der Eltern. Lassen Sie die Menschen, die ihren Glauben in ihrer Heimat, in ihre Orte der Anbetung, heraus in den Straßen feiern, wenn sie dies wünschen – aber öffentliche Räume sollten nicht religiöse Überzeugungen in diesem vielfältigen Land immer fördert. Es ist falsch für die Kirche, in Angelegenheiten der Regierung einmischen zu können; und es ist ebenso falsch, für den Staat, seine Nase in die Kirche zu halten zu können. Rundungen würden Kirche und Zustand frei festlegen.

Engagierte Protestanten sind fester Bestandteil des britischen nationalen Stoff, aber besondere Privilegien im Recht zu geben, zu jedem Abschnitt der Gemeinschaft ist eine Reminiszenz an eine Zeit, die längst vergangen ist. Dies ist ein Land von vielen Vorstellungen und keine Überzeugungen. Es ist Zeit wir offiziell anerkannt, und outete sich als moderne, säkulare Nation, was, die wir wirklich sind.