Wie der "Ökosystem" Mythos für finstere Zwecke verwendet worden ist

Das Weltbild der 70er Jahre beeinflussen würde, als in den 1920er Jahren, ein Botaniker und Feldmarschall konkurrierende Theorien von Natur und Gesellschaft träumte, niemand ihre Ideen ahnen konnte Hippies und 21. Jahrhunderts Protestbewegungen. Aber ihren Glauben in selbstregulierenden Systeme hat eine unheimliche Geschichte

Ende März dieses Jahres war ein wunderbarer Moment Fernsehen auf Newsnightzu interviewen. Es war kurz nach Studentendemonstranten Fortnums und andere Geschäfte in der Oxford Street während der TUC Marsch gegen die Kürzungen eingedrungen waren. Emily Maitlis fragte Lucy Annson aus UK Uncut, ob sie als Sprecher für die direktwirkende Gruppe, die Gewalt verurteilt.

Annson schnell öffnete die Tür, die zum Albtraum Interview führt zu sagen: "Wir sind ein Netzwerk von Menschen, die selbst zu organisieren. Wir haben keine Position auf die Dinge. Es geht um Ermächtigung zu gehen raus und kreativ sein."

"Aber ist es falsch für einzelne Gebäude angreifen?" fragte Maitlis.

"Sie müsste, dass bestimmte einzelne Fragen", antwortete Annson.

"Aber du bist eine Sprecherin ungeschnittene UK" Maitlis bestand. Und Annson kam mit einer wunderbaren Linie: "Nein." "Ich bin ein Sprecher für mich."

Was Sie sahen in diesem Austausch der Ausdruck einer sehr starken Ideologie unserer Zeit war. Es ist die Idee des "selbstorganisierende Netzwerk". Er sagt, dass Menschen zu organisieren, können sich in Systemen, wo sie miteinander verbunden sind, aber wo gibt es keine Hierarchie, keine Anführer und keine Kontrolle. Es ist nicht die alte Form des kollektiven Handelns, die Links einmal geglaubt wo Menschen sich in die größere Kraft der Bewegung subsumiert. Stattdessen können alle Individuen in das selbstorganisierende Netzwerk machen, was als kreativ, autonome, selbst-expressiven Einheiten, doch irgendwie, durch Feedback zwischen den Individuen im System, eine Art von Ordnung entsteht.

In seinem Herzen sagt, dass Sie Menschen ohne die Ausübung der Macht von den Führern organisieren können.

Als eine politische Position ist es offensichtlich sehr irritierend für TV Interviewer, die möglicherweise oder möglicherweise keine gute Sache. Und es bedeutet nicht unbedingt, dass es eine gültige Weise organisieren Proteste – und möglicherweise auch die menschliche Gesellschaft nicht. Aber ich dachte, ich würde sagen, die kurze und recht kuriose Geschichte der Aufkommen der Idee des "selbstorganisierende Netzwerk".

Natürlich kommen einige der Ideen aus der anarchistischen gedacht. Aber die Idee ist auch tief verwurzelt in einer seltsamen Phantasie Vision der Natur, die in den 1920er Jahren entstanden und 30er Jahren, als das britische Reich begann zu sinken. Es war eine Vision der Natur und – letztendlich – die ganze Welt als ein riesiger System, die sich selbst zu stabilisieren konnte. Und es erhob sich gegen die Phantasie der Machthaber – Griff und ist dennoch zentral in unserer Kultur.

Aber wir haben längst vergessen, woher es kam. Um dies zu entdecken, müssen Sie einen erbitterten Kampf zwischen den beiden angetriebenen Männer in den 1920er Jahren zurück. Einer war ein Botaniker und Fabian sozialistischen Arthur Tansley genannt. Der andere war einer der mächtigen und skrupellosen Herrscher des britischen Empire, Feldmarschall Jan Smuts.

Es begann alles mit einem Traum. Eines Nachts hatte Tansley eine beunruhigende Alptraum, die ihm seine Frau schießen beteiligt. Er hat die natürliche Sache und begann zu lesen die Werke von Sigmund Freud, und ging sogar durch Freud selbst analysiert werden. Dann kam Tansley mit einer außergewöhnlichen Theorie. Er nahm Freuds Vorstellung, die das menschliche Gehirn wie eine elektrische Maschine – ist ein Netzwerk rund um die Energie floss – und argumentierte, dass die gleiche Sache in der Natur wahr. Dass unter die verwirrende Komplexität der natürlichen Welt miteinander verbundenen Systemen rund um die Energie auch waren floss. Er prägte einen Namen für sie. Er nannte sie Ökosysteme.

Aber Tansley ging weiter. Er sagte, dass die Welt auf jeder Ebene der Systeme entstand und darüber hinaus alle diese Systeme ein natürliches Bedürfnis hatten, sich zu stabilisieren. Er nannte es großartig "die große universelle Gesetz des Gleichgewichts". Alles, er schrieb, aus dem menschlichen Geist, Natur, auch die menschliche Gesellschaft – alle sind tendenziell gegen einen natürlichen Zustand des Gleichgewichts.

Tansley gab zu, dass er keine wirklichen Beweise dafür hatte. Und was er wirklich tat nahm eine engineering-Konzept von Systemen und Netzwerken und projizieren es auf die natürliche Welt, die Natur in eine Maschine zu verwandeln. Aber die Idee und der Begriff "Ökosystem" stecken.

Aber dann kam Feldmarschall Smuts mit einer noch größeren Idee der Natur. Und Tansley hasste es.

Feldmarschall Smuts war einer der mächtigsten Männer im britischen Empire. Er regierte Südafrika für das britische Empire und er übte Energie rücksichtslos. Wenn die Hottentotten weigerte sich, ihren Hund zahlen Lizenzen Smuts geschickt in Ebenen zu bombardieren. Als Ergebnis hassten der schwarzen Menschen ihn. Aber Smuts sah sich auch als Philosoph – und er hatte die Angewohnheit, zu Fuß bis zu den Gipfeln der Berge, alle seine Kleider auszuziehen und träumen, neue Theorien über die Natur und die Welt funktioniert.

Dies gipfelte im Jahr 1926, Smuts seine eigene Philosophie erstellt. Er nannte es Ganzheitlichkeit. Es sagte, dass die Welt von vielen "Löcher" – die kleinen Löcher, die alle sich entwickelnden und in größeren Löcher bis sie alle zusammen passt zu einem großen ganzen – ein riesiges natürliches System, die eigene Stabilität finden würden zusammenkamen, wären die Löcher an den richtigen Stellen komponiert wurde. Einstein mochte die Theorie, und es wurde zu einem der großen Ideen, die viele der Rechtschaffenen Intellektuellen in den 1930er Jahren schrieb. Sogar der König war von ihm fasziniert.

Aber Tansley angegriffen. Er beschuldigte öffentlich Smuts der wie er es nannte, "den Missbrauch der Pollenanalyse Konzepte" – das damals sehr unhöflich angesehen wurde. Er sagte, dass Smuts eine mystische Philosophie der Natur und ihrer Selbstorganisation geschaffen hatte, um Menschen mit schwarzer Hautfarbe zu unterdrücken. Oder was Tansley böswillig "weniger erhabene Löcher" genannt.

Und Tansley war nicht allein. Andere, einschließlich HG Wells, darauf hingewiesen, dass wirklich was Smuts machte eine wissenschaftliche Theorie über Ordnung in der Natur einsetzte, um einen bestimmten Auftrag in der Gesellschaft – in diesem Fall das britische Empire zu rechtfertigen. Denn es klar war, dass die globalen selbstregulierendes System, dass Smuts beschrieben sah genauso aus wie das Imperium. Und zur gleichen Zeit Smuts eine berüchtigte Rede sagen, dass schwarze von weißen in Südafrika isoliert werden sollten. Die Implikation war klar:, dass schwarze sollte in ihrem natürlichen "Ganzes" zu bleiben und nicht das System stören. Es vorgebildet eindeutig die Argumente für die Apartheid.

Und das war das zentrale Problem mit dem Konzept des selbstregulierenden Systems, eine, die es im Laufe des 20. Jahrhunderts verfolgen wollte. Es kann leicht manipuliert werden, von den Machthabern, ihre Sicht der Welt durchzusetzen, und dann verwendet werden, um zu rechtfertigen, dass Energie stabil zu halten.

Denn, obwohl Tansley und Smuts und ihre Argumentation macht vergessen würden, Hybride Kombinationen ihrer Ideen wurden später im Jahrhundert – seltsame Verschmelzungen von Systemtechnik und mystische Visionen von organischen Löcher wieder auftauchen.

Dreißig Jahre später, ging Tausende von jungen Amerikanern, die mit der Politik enttäuscht wurden stattdessen richten Sie ihren eigenen experimentellen Gemeinden – die Gemeinde-Bewegung ein. Und sie wandte sich an Arthur Tansleys Idee des Ökosystems als Vorbild für eine menschliche System der Ordnung innerhalb der Gemeinden zu erstellen.

Aber auch fusioniert sie mit kybernetischen Ideen gezeichnet von der Computer-Theorie, und daraus kam eine Vision von starken, unabhängigen Menschen verknüpft, ebenso wie in der Natur, in einem Netzwerk, das durch Feedback zusammengehalten wurde. Die Bewohner der Gemeinde ahmte die Ökosystem-Idee in ihren Haustreffen, wo sie alle sagen, was auf ihren Köpfen war in diesem Moment – also Informationen frei floss runden das System musste. Und dadurch wurden die Gemeinden soll um sich zu stabilisieren.

Aber sie tat es nicht. In vielen Gemeinden in ganz Amerika in den späten 1960er Jahren wurde Haustreffen Teufelskreis Mobbing Sitzungen, wo die starken preyed gnadenlos auf die schwachen, und niemand durfte keine Einwände zu äußern. Die Regeln des selbstorganisierenden Systems zufolge keine Koalitionen und Allianzen durften, denn das war Politik – und Politik war schlecht. Wenn Sie heute mit Ex-Gemeinde Mitglieder sprechen schreckliche Geschichten erzählen Zwang, gewaltsame Einschüchterung und sexuelle Unterdrückung innerhalb dieser utopischen Gemeinschaften, während die anderen Mitglieder der Gemeinde stand stumm schauen, nach den Regeln des Systems zu tun, um ihn zu stoppen.

Wiederum zeigte sich die zentrale Schwäche des selbstorganisierenden Systems drastisch. Ob es für konservative oder radikale enden verwendet wurde, konnte es nicht mit macht, ist einer der zentralen dynamischen Kräfte in der menschlichen Gesellschaft.

Aber zur gleichen Zeit eine neue Generation von Ökologen begann die eigentliche Grundlage der Arthur Tansleys Idee des selbstregulierenden Ökosystems in Frage zu stellen. Aus dieser kam eine blutige Schlacht, in der die Wissenschaft der Ökologie, mit der neuen Generation zeigt kraftvoll, dass überall dort, wo sie in der Natur sah sie keine Stabilität, sondern konstant, dynamische Veränderung gefunden; die Tansley Idee eines zugrunde liegenden Muster der Stabilität in der Natur war wirklich eine Phantasie, keine wissenschaftliche Wahrheit.

Aber in einer Zeit, die mit der Politik zunehmend desillusioniert war, begann die Geister nicht nur Tansley sondern auch Smuts nun in epischer Form wieder auftauchen. Ende der 70er Jahre stieg eine Idee, dass wir – und alles andere auf diesem Planeten – in komplexer Netze und Netzwerke miteinander verbunden sind. Heraus kam epische Visionen der Konnektivität wie die Gaia-Theorie und utopische Ideen über das World Wide Web. Und die Menschen glaubten, dass ihre Aufgabe war es nicht zu versuchen, das System zu kontrollieren, sondern es seine natürliche selbstorganisierende Gleichgewicht zu halten helfen.

Ende 1991 begann eine riesige Experiment in der Wüste von Arizona. Sein Ziel war die Schaffung von Grund auf ein Modell für eine ganze Welt selbst zu organisieren.

Biosphäre 2 war eine riesige verschlossenen Welt. Acht Menschen wurden mit einer Masse von Flora und Fauna gesperrt, und ein ausgeglichenes Ökosystems sollte natürlich entstehen. Aber es war von Anfang an völlig unausgeglichen. Das CO2 Niveaus schweben begann, so dass die Experimentatoren dringend mehr grüne Pflanzen gepflanzt, aber das CO2 gestiegen weiter, dann in den "Ozean" aufgelöst und aßen ihre kostbaren Korallenriff. Millionen von winzigen Milben angegriffen das Gemüse und es gab immer weniger essen zu essen. Die Männer verloren 18 % ihres Körpergewichts. Dann übernahm Millionen von Kakerlaken. Im Moment, den das Licht in der Küche herausstellte waren, bedeckt Horden von Kakerlaken jede Oberfläche. Und es kam noch schlimmer – der Sauerstoff in der ganzen Welt begann zu verschwinden und niemand wusste, wohin es ging. Die "Bionauts" begann, zu ersticken. Und sie fingen an, einander zu hassen – wütende Reihen ausgebrochen, die oft mit ihnen endete in einander die Gesichter spucken. Ein Psychiater wurde eingeführt, um festzustellen, ob sie verrückt, gegangen war, sondern einfach geschlossen, die es ein Kampf um die Macht war.

Da Millionen von Ameisen aus dem nichts erschien und führte Krieg gegen die Kakerlaken. Im Jahr 1993 brach das Experiment in Chaos und Hass.

Die Idee der Natur, die diese Visionen der Selbstorganisation untermauert wurde eine Fantasie. Eine Phantasie, die zu einer Zeit geboren wurde, als diejenigen, die das britische Empire lief verzweifelt versuchten, die dynamischen Kräfte der Geschichte an die Macht Klammern, wirbelte herum. Also wandte man sich an Wissenschaft, eine Vision von einer statischen Welt zu schaffen, wo alles ist stabil und Ihre moralische Pflicht ist, um sicherzustellen, dass nichts jemals ändert.

Das andere Problem mit der selbst organisierendes System ist, dass es mit Macht umgehen kann. Obwohl es alle Menschen, die miteinander in einem System sieht, ist die Grundregel, dass sie einzelne Individuen bleiben müssen. Allianzen und Koalitionen würde gefährden die kostbaren Autonomie des Individuums und das System zu destabilisieren.

Und in einem Newsnight Studio auf einem Marsch am Abend in diesem Jahr, das ist, was Sie hören konnte. Lucy Annson betonte immer wieder, Emily Maitlis, sie nur ein Sprecher für sich selbst war, und nach den Regeln des Netzes konnte niemand zurückzustehen und beurteilen das System. Emily sagte: "Du bist keine völlig friedliche Organisation." Lucy kam zurück mit der killer-Linie: "Ich glaube nicht, jeder kann machen, dass eine Bewertung der, die, anders als die Menschen in die Handlungen selbst beteiligt."

Was die Anti-Kürzungen Bewegung getan hat, ohne es zu merken ist eine Vorstellung davon, wie die Welt ohne Hierarchien, eine Maschine Theorie zu bestellen, die zu einer statischen Verbetriebswirtschaftlichung führt. Es kann sehr gut für die Organisation von kreativen und selbst-expressiven Demonstrationen sein, aber es wird nie die Welt verändern.

Am Ende der Biosphäre 2 zerstört die Ameisen die Kakerlaken. Sie fuhr dann fort, durch die Silikondichtung zu essen, die die Welt eingeschlossen. Durch gemeinsames Handeln die Ameisen zusammengearbeitet und das bestehende System effektiv zerstört. Sie marschiert, dann in der Wüste von Arizona. Wer weiß, was sie bekamen dort.

Der zweite Teil von Adam Curtis Serie alle beobachtete über durch Maschinen der liebevollen Gnade wird am Montag 30. Mai auf BBC2 ausgestrahlt.