Studie zeigt, warum wir ekelhafte Witze lachen

Neue Forschung hilft zu erklären, warum krude Komödie, auch wenn
einschließlich Tod oder moralischen Tabus wie Sodomie, können Leute zum Lachen. Ekelhaft
Witze können als lustig empfunden werden, so lange, wie sie irgendwie so harmlos, wie kommen
verletzen nicht irgendjemanden oder irgendetwas, findet die Studie.

Der Wissenschaftler und Philosophen, und natürlich Komödianten,
lange gesucht, die Zutaten für Humor. Einige vorbei an Theorien, die versuchen
Humor zu erklären haben nicht in eine oder andere Weise, sagte A. Peter McGraw, der die
Universität von Colorado-Boulder, Co-Autor die Studie mit Caleb Warren.

Diese Theorien, schmale Segmente für Humor erklären soll,
wie zum Beispiel Witze erklären nicht domänenübergreifend auch breitere Humor. Zum Beispiel,
Theorien, die zugrunde liegenden allgemeinen Humor würde vorschlagen, dass wir Dinge denken, die sind
unpassend und Freigabe Spannung sind lustig. Aber ungewollt einen geliebten Menschen zu töten
ein, während unpassend und ein Beispiel für eine Freisetzung von aggressiven Spannungen ist
unwahrscheinlich, lustig zu sein, die Forscher weisen darauf hin.

Jetzt haben Wissenschaftler mit drei Kriterien kommen finden Sie
könnte erklären, warum die Dinge lustig sind. McGraw und Warren dachte die Anekdote oder
Szenario unpassend sein musste (gegen einige moralischen oder sozialen
Normen, wie z.B. Sex mit ein totes Huhn – ein Beispiel gegeben durch die
Forscher), gutartige und auch vereinbar. Das heißt, muss es sein
irgendwie werden von einer moralischen Verletzung angewidert und halte es auch für gleichzeitig
gutartig.

Was ein Hoot?!

Die Forscher testeten ihre Ideen, einschließlich der Möglichkeiten in der
eine unmoralische oder ekelhaft
Gesetz könnte auch als gutartige, gesehen werden und folglich, lustig.

Sie präsentiert verschiedene Situationen zu freiwilligen sie
mit Schokoriegel belohnt. In einem Experiment unterstützen der Idee, dass Verletzung
macht Spaß Futter, die freiwillige lesen, eine der beiden Versionen eines Szenarios: eine
Beschreibung der Firma Jimmy Dean mit einem Rabbiner als Sprecher für eine neue Linie von
Produkte aus Schweinefleisch; oder wo Jimmy Dean ein Bauer als Sprecher engagiert.
Teilnehmer waren wahrscheinlicher, lachen, wenn die Situation mit einer Moral zu lesen
Verletzung – mit einem Rabbiner, Schweinefleisch zu fördern – und zu denken, es sei "falsch"
im Vergleich zur Kontrollversion des Szenarios.

In einem weiteren Experiment lesen Teilnehmer ein Szenario, in dem
ein Mann reibt seinen Genitalien gegen ein Kätzchen, mit einigen Teilnehmern lesen ein
Version in der das Kätzchen "schnurrt und scheint den Kontakt zu genießen"
während andere eine Version, in der das Kätzchen lesen "jammert und scheint nicht
um das Gesetz zu genießen."

Die meisten Teilnehmer, unabhängig davon, welches, die Szenario sie lesen,
das Gesetz beide falsch sein (72 Prozent) und ekelhaft (94 Prozent) beurteilt.
Jedoch waren sie mehr durch die harmlose Version amüsiert (wenn das Kätzchen genießt
der Act) als die schädlichen eins – 61 Prozent im Vergleich zu 28 Prozent, beziehungsweise.
Mehr als die Hälfte der Teilnehmer gemeldet, sowohl amüsiert und angewidert in
als Reaktion auf das gutartige Setup im Vergleich zu 22 Prozent, die für dasselbe berichtet
das schädliche Szenario.

Im harmlosen Fall verletzt der Mann in der Geschichte eine moral
Norm im Zusammenhang mit Sodomie, erklären die Forscher. Aber da niemand verletzt wird,
das Verhalten kann auch nach einer Norm basierend auf Schaden, führt zu
Das kichern.

Geistige Entfernung eine Verletzung kann auch machen
Verstoß gegen scheinen harmlos. In einem weiteren Experiment wurden Teilnehmer, grundiert.
haben Sie eine nahe oder weit psychologische Einstellung durch Plotten kartesisches Koordinatensystem
Punkte oder mehr ausgebreitet als auch sehr nah an einander. Dann Teilnehmer
Lesen Sie mehr über ein Mann Geschlechtsverkehr oder marinieren ein Huhn
vor dem Kochen und Essen. Die meisten Teilnehmer fand die Verletzung
widerlich.

Allerdings waren die fernen psychologische Gruppe mehr
wahrscheinlich denken, der sexuelle Akt war auch amüsant, im Vergleich mit den
psychologisch naher gruppieren, 73 Prozent im Vergleich zu 39 Prozent, beziehungsweise.

Aus Slapstick
ernste Komödie

McGraw denkt, dass der Humor Regeln alles von Wortspiele und Witze erklären könnte
Slapstick und anderen Formen der Komödie.

"Wir lachen, wenn Moe Larry trifft, weil wir, dass wissen
Larry wird nicht wirklich weh, "McGraw sagte, unter Bezugnahme auf humorvolle
Slapstick. "Es ist ein Verstoß gegen soziale Normen. Sie schlagen Sie nicht Menschen,
vor allem ein Freund. "Aber es ist okay, weil es nicht real ist."

Er erinnerte an ein Internet-Video von einer kettenrauchenden Indonesisch
Kleinkind als ein mögliches Beispiel. "Als ich zuerst davon erfuhr ich
gelacht, weil es unwirklich erscheint – was Eltern ihre Kinder Rauchen lassen würde
Zigaretten? Die Tatsache, dass die Situation unglaublich schien machte es gutartig "
McGraw, sagte. "Dann sah ich das Video von diesem Kind Rauchen, es war keine
mehr möglich, darüber lachen."

Die Ergebnisse könnte auch erklären, warum Comedy-Filmen tendenziell
haben Sie den meisten Erfolg in ihrer Kultur Herkunft.

"Es ist schwer, eine Komödie, die ist lustig
interkulturell, weil die Wege, dass Verstöße gegen die gutartig sein können abweichen
nach Kultur,"sagte McGraw. "Die Komödie, das ist lustig
interkulturell neigt dazu, viel physischen Humor beteiligt. Die Verletzungen sind
klar, egal wer du bist."

Die Forschung wird in der kommenden Ausgabe veröffentlicht die
Fachzeitschrift Psychological Science.

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