Aldous Huxley: der Prophet unserer tapferen neuen digitalen Dystopie

CS Lewis können eine Plakette bekommen. Aber Huxley, für seine Voraussagen einer Gesellschaft, die Knechtschaft, liebt ist wahrer Visionär


Am 22. November 1963 die Welt war zu beschäftigt mit der Kennedy-Ermordung zu viel Aufmerksamkeit auf die Übergabe von zwei Autoren von der anderen Seite des Atlantiks: CS Lewis und Aldous Huxley. Fünfzig Jahre später, wird Lewis mit einer Gedenktafel in Poets' Corner in der Westminster Abbey, am Freitag in einer feierlichen Zeremonie enthüllt werden geehrt. Die Fanfare für Huxley hat mehr gedämpft.

Es gibt verschiedene Gründe dafür: die Chroniken von Narnia katapultiert ihr Autor in der Tolkien-Liga; Shadowlands, der Film über sein Leben mit Anthony Hopkins, zog Millionen; und seine Schriften über religiöse Themen machten ihn zu eine globalen Figur in spirituellen Kreisen. Zum Beispiel gibt es eine CS Lewis Gesellschaft von Kalifornien, Plus ein CS Lewis Review und ein Zentrum für die Studie der CS Lewis & Freunde an einer Universität in Indiana.

Aldous Huxley angezogen noch nie diese Art von Aufmerksamkeit. Und doch gibt es gute Gründe für ihn als die Visionäre der beiden. Für eine der Ironien der Geschichte ist, dass Visionen unserer vernetzten Zukunft durch die phantasievolle Alpträume von Huxley und seine Kollegen Etonian George Orwell eingeklammert werden können. Orwell fürchtete, dass wir von dem, was, die wir fürchten – den Staatsapparat Überwachung so lebhaft in Nineteen Eighty-Four hervorgerufen zerstört werden würde. Huxleys Alptraum, dargelegt in seinem großen dystopischen Roman schöne neue Welt war, dass wir durch die Dinge rückgängig gemacht werden würde, die uns begeistern.

Huxley war ein Kind der geistigen Aristokratie Englands. Sein Großvater war Huxley, der viktorianischen Biologe, der effektivste Evangelist für Darwins Theorie der Evolution war. (Er wurde umgangssprachlich als "Darwins Bulldogge" bezeichnet.) Seine Mutter war Matthew Arnolds Nichte. Sein Bruder Julian und Andrew beide Halbbruder wurde unterschieden Biologen. Unter den gegebenen Umständen ist es nicht stellte überraschend, dass Aldous heraus, um Schriftsteller zu werden, der weit über den üblichen Beschäftigungen der literarischen Folk – in Geschichte, Philosophie, Wissenschaft, Politik, Mystik und psychische Exploration reichten. Sein Biograph schrieb: "er als sein persönliches Motto die Legende um den Hals von einem zerlumpten Vogelscheuche eines Mannes in einem Gemälde von Goya gehängt angeboten: A' u 'n Aprendo. Ich lerne immer noch." In diesem Sinne war er ein modernes Voltaire.

Brave New World wurde im Jahr 1932 veröffentlicht. Der Titel stammt von Mirandas Rede in Shakespeares The Tempest: "Oh, Wunder! / Wie viele stattliche Kreaturen gibt es hier! / Wie beauteous Menschheit ist! "Oh tapfere neue Welt / das hat solche Menschen in ' t."

Es befindet sich in London der fernen Zukunft – AD 2540 – und beschreibt eine fiktive Gesellschaft inspiriert durch zwei Dinge: Huxleys phantasievolle Extrapolation der wissenschaftlichen und gesellschaftlichen Entwicklungen; und seinem ersten Besuch in den USA, in denen er getroffen wurde, durch wie eine Bevölkerung scheinbar fügsam durch Werbung und Einzelhandel Therapie gerendert werden könnte. Als intellektueller, der von der Wissenschaft fasziniert war, vermutete er (richtig, wie sich herausstellte), dass wissenschaftliche Fortschritte schließlich Menschen Kräfte geben würde, die bisher als die ausschließliche Domäne der Götter gegolten hatte. Und seine Begegnungen mit industriellen wie Alfred Mond führte ihn zu denken, dass Gesellschaften schließlich auf Linien inspiriert von den leitenden Rationalismus der Massenproduktion ("Fordismus") – laufen würde, weshalb das Jahr 2540 n. Chr. in dem Roman "das Jahr der unsere Ford 632" ist.

In dem Roman beschreibt Huxley die Massenproduktion von Kindern durch was wir jetzt in-vitro-Befruchtung nennen würde; Störungen in der Entwicklung von Säuglingen zu produzieren eine Reihe von "Kasten" mit sorgfältig modulierte Kapazitäten, damit passen ohne zu murren in die verschiedenen gesellschaftlichen und industriellen Rollen zugewiesen werden kann; und Pawlowsche Konditionierung der Kinder von der Geburt.

In dieser Welt niemand erkrankt, jeder hat die gleiche Lebensdauer, gibt es keine Kriegsführung und Institutionen und Ehe und sexuelle Treue verzichtet. Huxleys Dystopie ist eine totalitäre Gesellschaft, beherrscht von einer angeblich wohlwollende Diktatur, deren Sujets programmiert wurden, genießen ihre Unterjochung durch die Klimaanlage und die Verwendung einer narkotische Droge – Soma – das ist weniger schädlich und angenehmer als jedes Betäubungsmittel bekannt zu uns. Die Herrscher der schönen neuen Welt haben das Problem, ihre Knechtschaft zu lieben Menschen gelöst.

Womit wir wieder bei den zwei Etonian Buchstützen unserer Zukunft. Auf der Orwellschen vor machen wir ziemlich gut – wie die Enthüllungen von Edward Snowden vor kurzem betont haben. Wir haben eine staatliche Überwachung-Architektur gebaut, die Orwell Keuchen machen würde. Und es war wirklich für eine lange Zeit, für diejenigen von uns, um solche Dinge kümmern, die Internet-Fähigkeit, eine solche umfassende Überwachung zu erleichtern, die meisten Aufmerksamkeit erregt.

Dabei haben wir jedoch über Huxleys Intuition vergessen. Wir nicht bemerkt, dass unsere entlaufene Verliebtheit mit dem schlanken Spielzeug produziert von Leuten wie Apple und Samsung – verbunden mit unseren anscheinend unersättlichen Appetit für Facebook, Google und andere Firmen, die uns mit "kostenlose" Dienste als Gegenleistung für die intimen Details des täglichen Lebens – gut erweisen könnte sich so mächtig ein Betäubungsmittel wie Soma für die Bewohner der schönen neuen Welt war. So auch, wie wir uns erinnern, CS Lewis, lassen Sie es uns ersparen Sie ein Gedanke für den Schriftsteller, der die Zukunft wahrgenommen, in der wir kommen würden, unsere digitale Knechtschaft zu lieben.

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