Gandhi, aber mit Waffen: Fünfter Teil

Genosse Raju sagt, dass es nicht sicher für uns, hier geht es weiter zum camp. Wir haben zu bewegen. Verlassen Bhumkal beinhaltet eine Menge von Lebewohls über die Zeit verteilt.

Lal Lal Salaam, Lal Lal Salaam,

Jaane waley Sathiyon ko Lal Lal Salaam,

(Red Salute an ausgetretene Kameraden)

Phir Milenge, Phir milenge

Dandakaranya Dschungel Mein Phir milenge

Wir sehen uns wieder, einige Tag in das Dandakaranya Wald.

Es ist nie leichtfertig getroffen, die Zeremonie der an- und Abreise, weil jeder, dass, weiß wenn sie sagen "Wir werden uns wiedersehen" bedeuten sie eigentlich "wir nie wieder treffen kann." Genossin Narmada, Genossin Maase und Genosse Roopi gehen getrennte Wege. Werde ich sie jemals wieder sehen?

Also noch einmal, gehen wir. Es wird immer heißer jeden Tag. Kamla nimmt die erste Frucht der Tendu für mich. Es schmeckt wie Chikoo. Ich bin ein Teufel Tamarinde geworden. Dieses Mal wir campen in der Nähe eines Streams. Frauen und Männer abwechselnd in Chargen zu Baden. Genosse Raju erhält am Abend eine ganze Packung "Kekse".

News:

60 Personen verhaftet in Manpur Division am Ende Januar 2010 wurden vor Gericht noch nicht produziert.

Große Kontingente der Polizei sind in South Bastar angekommen. Wahllose Angriffe sind auf.

Am 8. November 2009 in Kachlaram Dorf, Bijapur Jila, Dirko Madka (60) und Kovasi Suklu (68) wurden getötet.

Am 24 Nov wurde Madavi Baman (15) in Pangodi Dorf getötet.

Am 3 Dez Madavi Budram aus Korenjad auch getötet.

Am 11 Dez wurden Dorf, Darba Division, getötet 7 Personen (Namen noch zu kommen)

Am 15 Dec Kotrapal Dorf, Veko Sombar und Madavi Matti (beide mit KAMS)

getötet.

Am 30 Dec Vechapal Dorf getötet Poonem Pandu und Poonem Motu (Vater und Sohn).

Am Januar 2010 (Datum unbekannt) Leiter der Janatana Sarkar in Kaika Dorf, Gangalaur getötet

Am 9 Jan 4 Menschen getötet in Surpangooden Dorf, Jagargonda Bereich

Am 10 Jan 3 Menschen getötet in Pullem Pulladi Dorf (noch keine Namen)

Am 25 Januar tötete 7 Menschen in Takilod Dorf, Indravati Bereich

Am 10. Februar (Bhumkal Day) Kumli vergewaltigt und getötet in Dumnaar Dorf, Abhujmad. Sie war aus einem Dorf namens Paiver.

2000 Soldaten der Indo tibetischen Border Patrol (ITBP) sind in den Rajnandgaon Wäldern lagerten.

5000 weitere BSF-Truppen sind in Kanker angekommen.

Und dann:

PLGA Quote gefüllt.

Einige veralteten Zeitungen haben auch Einzug gehalten. Es gibt eine Menge Presse über Naxaliten. Eine schreiende Schlagzeile fasst das politische Klima perfekt: Khadedo, Maaro, Samarpan Karao (beseitigen, töten, Hingabe zu machen.) Darunter: Varta Ke Liye Loktantra ka Dwar Khula Hai (Demokratie die Tür ist immer offen für Gespräche.) Eine zweite sagt, dass die Maoisten wachsen Cannabis um Geld zu verdienen. Der dritte hat einen Leitartikel, die sagen, dass der Bereich, den wir haben lagerten in und sind, zu Fuß durch, vollständig unter Kontrolle der Polizei ist.

Die junge Kommunisten nehmen die Clips entfernt, um ihre lesen üben. Sie gehen um das Lager der Anti-maoistischen Lektüre laut in der Radio-Sprecher stimmen.

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Neuer Tag. Neuen Ort. Wir sind am Rande der Usir Dorf, unter riesigen Bäumen Mahua lagerten. Die Mahwa hat gerade erst begonnen zu blühen und fällt seine blassen grüne Blüten wie Juwelen auf dem Waldboden. Die Luft wird mit seiner leicht berauschenden Duft durchflutet. Wir warten auf die Kinder aus der Bhatpal-Schule, die nach der Ongnaar-Begegnung geschlossen wurde. Es ist in einem Polizei-Lager verwandelt. Die Kinder wurden nach Hause geschickt. Dies gilt auch für die Schulen in Nelwad, Moonjmetta, Edka, Vedomakot und Dhanora.

Die Bhatpal Schulkinder auftauchen nicht.

Genossin Niti (Most Wanted) und Genosse Vinod führen uns auf einen langen Spaziergang zu sehen, die Serie von Wasser Ernte Strukturen und Bewässerungsteiche, die von der lokalen Janatana Sarkar gebaut wurden. Genossin Niti spricht über die verschiedenen landwirtschaftlichen Probleme, die, denen Sie zu bewältigen haben. Nur 2 % des Landes wird bewässert. In Abhujmad war Pflügen unbekannt bis vor zehn Jahren. In Gadricholi auf der anderen Seite Hybridsamen und chemische Pflanzenschutzmittel sind Einfassung ihren Weg-Zoll "Wir brauchen dringend Hilfe in der Landwirtschaft-Abteilung", sagt Genosse Vinod. "Wir brauchen Leute, die wissen über Samen, organische Pestizide, Permakultur. Mit ein wenig Hilfe können wir viel tun."

Genosse Ramu ist der Landwirt für die Janatana Sarkar-Bereich zuständig. Er zeigt uns stolz die Felder, wo sie wachsen, Reis, Aubergine, Gongura, Zwiebeln, Kohlrabi. Dann, mit gleich stolz zeigt er uns einen riesige, aber knochentrockener Bewässerung Teich. Direkthilfe? "Dieses nicht sogar Wasser während der regnerischen Jahreszeit haben." Es wird gegraben, an der falschen Stelle", sagt er, ein Lächeln umwickelt sein Gesicht,"Es ist nicht unsere, es wurde von der Looti Sarkar gegraben." (Die Regierung, die plündert). Es gibt zwei parallele Systeme der Regierung hier Janatana Sarkar und Looti Sarkar.

Ich denke an was Genosse Venu zu mir gesagt: sie wollen uns, nicht nur wegen der Mineralien zu vernichten, sondern weil wir der Welt ein alternatives Modell anbieten.

Es ist keine Alternative, aber diese Idee von Gram Swaraj mit einer Pistole. Es gibt zu viel Hunger, zuviel Krankheit hier. Aber es hat sicherlich die Möglichkeiten für eine Alternative geschaffen. Nicht für die ganze Welt, nicht für Alaska oder New Delhi, oder vielleicht sogar für die gesamte Chhattisgarh, aber für sich selbst. Für Dandakaranya. Seine Welt ist am besten gehütetes Geheimnis. Es hat den Grundstein für eine Alternative zur eigenen Vernichtung. Es hat Geschichte getrotzt. Gegen die größten Chancen hat es eine Blaupause für sein eigenes Überleben geschmiedet. Es braucht Hilfe und Phantasie, es braucht Ärzte, Lehrer, Bauern.

Es braucht keinen Krieg.

Aber wenn Krieg alles, was, die es wird ist, es wird wieder kämpfen.

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In den nächsten Tagen treffe ich Frauen, die mit KAMS, verschiedene Amtsinhaber von der Janatana Sarkars arbeiten Mitglieder der das Dandakaranya Adivasi Kisan Mazdoor Sangathan DAKMS, den Familien der Menschen wurden getötet, und ganz normale Menschen, die mit dem Leben in diesen schrecklichen Zeiten zu bewältigen versucht.

Ich habe drei Schwestern, Sukhiyari, Sukdai und Sukkali, nicht mehr jung, vielleicht in den Vierzigern, vom Narainpur entfernt. Sie sind seit zwölf Jahren in KAMS. Die Dorfbewohner hängen sie sich mit der Polizei. "Die Polizei kommen in Gruppen von zwei bis dreihundert." Sie stehlen alles, Schmuck, Hühner, Schweine, Töpfe und Pfannen, Pfeil und Bogen"Sukkali sagt:"sie lassen nicht einmal ein Messer." Ihr Haus in Innar hat zweimal, einmal von der Naga-Bataillon und einmal von der CRPF verbrannt worden. Sukhiari wurde verhaftet und in Jagdalpur für 7 Monate ins Gefängnis. "Einmal nahm sie das ganze Dorf, sagen die Männer alle Naxals waren." Sukhiari folgte mit den Frauen und Kindern. Sie umgeben die Polizeistation und weigerte sich, bis die Männer befreit wurden. "Wann immer sie nehmen jemand", sagt Sukdai, "Du musst sofort gehen und wieder zu entreißen. Bevor sie einen Bericht schreiben. Sobald sie in ihrem Buch schreiben, wird es sehr schwierig."

Sukhiari, der als Kind entführt und gewaltsam mit einem älteren Mann verheiratet war (sie lief weg und ging mit ihrer Schwester Leben), jetzt Massenkundgebungen organisiert, spricht auf Konferenzen. Die Männer Vertrauen auf ihr Schutz. Ich fragte sie, was die Partei für sie bedeutet. "Naxalvaad ka Matlab Humaara Parivaar (Naxalvaad bedeutet unsere Familie.) Wenn wir von einem Angriff hören, ist es wie unsere Familie verletzt worden." Sukhiari sagte.

Ich fragte sie, ob sie wusste, wer Mao war. Sie lächelte scheu, "Er war ein Führer. Wir arbeiten für seine Vision."

Ich traf Genosse Somari Gawde. Zwanzig Jahre alt, und sie hat bereits eine zweijährige Gefängnisstrafe in Jagdalpur serviert. Sie war am 8. Januar 2007, der Tag, an dem 740 Polizisten einen Kordon um ihn herum gelegt, weil sie Informationen hatten, die Genossin Niti gab in Innar-Dorf. (sie war, aber mit der Zeit kamen sie verlassen hatte.) Aber die Dorf Miliz, von der Somari angehörte, hatte war immer noch da. Die Polizei eröffnete das Feuer in der Morgendämmerung. Sie töteten zwei jungen, Suklal Gawde und Kachroo Gota. Dann sie drei weitere fingen, zwei jungen, Dusri Salam und Ranai und Somari. Dusri und Ranai wurden gefesselt und erschossen. Somari wurde innerhalb eines Zoll ihres Lebens geschlagen. Die Polizei bekam einen Traktor mit einem Anhänger und die Leichen geladen. Somari wurde gebildet, um mit den Leichen zu sitzen und zu Narainpur.

Ich traf Chamri, Mutter von Genosse Dilip, der am 6. Juli 2009 erschossen wurde. Sie sagt, dass nachdem sie ihn getötet, die Polizei ihres Sohnes Körper, ein Pole, wie ein Tier gebunden und mit ihnen durchgeführt. (sie benötigen, um ihre Cash-Prämien zu erhalten, bevor jemand anderes auf den Kill im Muskeln Körper zu produzieren.) Chamri rannte hinter ihnen bis hin zur Polizeistation. Mit der Zeit erreichten, haben der Körper keinen Fetzen Kleidung drauf. Auf dem Weg Chamri sagt, ließen sie den Körper am Straßenrand während sie eine Dhaba, Tee und Kekse haben aufgehört. (Die sie nicht für Zahlen.) Bild dieser Mutter für einen Moment nach ihres Sohnes Leiche durch den Wald, in einer Entfernung zu warten, bis seine Mörder um ihren Tee zu beenden beenden. Sie ließ nicht ihr ihren Sohn Körper zurück haben, damit sie ihm eine angemessene Beerdigung geben könnte. Sie lassen nur eine Handvoll Erde in die Grube zu werfen, in dem sie die anderen begraben, die sie an diesem Tag getötet hatte. Chamri sagt, sie will Rache. Badla Ku Badla. Blut für Blut.

Ich traf die gewählten Mitglieder des Marskola Janatana Sarkar, das sechs Dörfer verwaltet. Sie beschrieben eine Polizei-Razzia: sie kommen nachts, 300, 400, manchmal 1000 von ihnen. Sie legen einen Kordon um ein Dorf und liegen auf der Lauer. Im Morgengrauen fangen sie die ersten Menschen, die gehen auf die Felder und nutzen sie als menschliche Schutzschilde, um das Dorf, um ihnen zu zeigen, wo die Sprengfallen sind. ("Sprengfallen" Gondi Wort geworden ist. Jeder lächelt immer, wenn sie es hören oder es sagen. Der Wald ist voll von Sprengfallen, echten und falschen. Sogar die PLGA muss Dörfern vorbeigeführt werden.) Sobald die Polizei das Dorf betreten, das Sie plündern und stehlen und Häuser anzuzünden. Sie kommen mit Hunden. Die Hunde fangen diejenigen, die versuchen zu laufen. Sie jagen Hühner und Schweine und die Polizei tötet sie und nehmen sie in Säcke. SPO kommen zusammen mit der Polizei. Sie sind diejenigen, die wissen, wo die Leute ihr Geld und Schmuck verstecken. Sie fangen Menschen und sie mitnehmen. Und Geld zu extrahieren, bevor sie sie freigeben. Sie tragen immer einige zusätzliche Naxal "Kleider" mit sich, für den Fall, dass sie jemanden töten zu finden. Sie bekommen Geld für die Naxals, zu töten, damit sie einige herstellen. Dorfbewohner fürchten sich auch zu Hause bleiben.

In dieser ruhigen aussehenden Wald scheint das Leben jetzt völlig militarisierten. Menschen kennen Wörter wie Cordon und Suche, feuern, Advance, Rückzug, Down, Action! Um ihre Ernte brauchen sie die PLGA eine Sentry Patrouille zu tun. Der Markt ist eine militärische Operation. Die Märkte sind voll von Mukhbirs (Informanten), die die Polizei aus ihren Dörfern mit Geld gelockt haben. (Rs 1500 pro Monat) Mir wurde gesagt es ist ein Mukhbir Mohallah — Informanten Kolonie — in Narainpur, wo mindestens viertausend Mukhbirs bleiben. Die Männer können nicht mehr auf den Markt gehen. Die Frauen gehen, aber sie sind genau beobachtet. Wenn sie noch ein kleines extra kaufen, beschuldigen die Polizei sie es für Naxals zu kaufen. Chemiker haben Anweisungen nicht zu lassen, Menschen, die Medikamente außer in sehr kleinen Mengen zu kaufen. Niedrigen Preis Rationen aus der öffentlichen Verteilung System (PDS), Zucker, Reis, Kerosin, sind gelagert in oder in der Nähe von Polizeistationen, wodurch es unmöglich für die meisten Menschen zu kaufen.

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Artikel 2 der UN-Konvention über die Verhütung und Bestrafung des Völkermordes definiert als:

Eine der folgenden Handlungen Absicht begangen wird zu zerstören, ganz oder teilweise, eine nationale, ethnische, rassische oder religiöse Gruppe als solche: Tötung von Mitgliedern der Gruppe; Mitglieder der Gruppe zuzufügen schwere körperliche oder seelische Schäden; bewusst auf den Gruppe Lebensbedingungen zuzufügen berechnet, um seine körperliche Zerstörung ganz oder teilweise herbeizuführen; Verhängung von Maßnahmen, Geburten innerhalb der Gruppe zu verhindern; [oder] Kinder der Gruppe gewaltsam in eine andere Gruppe zu übertragen.

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Der Fuß scheint endlich zu mir gefunden haben. Ich bin müde. Kamla ruft mir einen Topf mit heißem Wasser. Ich Bade hinter einem Baum im Dunkeln. Aber ich kann nicht essen und kriechen in meiner Tasche zu schlafen. Genosse Raju kündigt an, dass wir uns bewegen. Dies geschieht häufig, natürlich, aber heute Abend ist es schwer. In einer offenen Wiese lagerten wir in. Wir hatten gehört, Beschuss in der Ferne. Es gibt 104 von uns. Wieder einmal Gänsemarsch durch die Nacht. Grillen. Der Geruch von etwas wie Lavendel. Es muss vorbei an elf gewesen sein, als wir an der Stelle angekommen, wo wir die Nacht verbringen werden. Ein Ausläufer des Felsen. Bildung. Roll Call. Jemand schaltet das Radio ein. BBC sagt, dass es ein Angriff auf ein Lager der östlichen Grenze Gewehre in Lalgarh, West Bengal gegeben hat. 60 Maoisten auf Motorrädern. 14 Polizisten getötet. 10 fehlt. Schnappte sich Waffen. Es ist ein Raunen der Freude in den Reihen. Der Maoistenführer Kishenji wird interviewt. Wenn Sie stoppen diese Gewalt zu und zu Gesprächen kommen? Wenn Operation Green Hunt aus aufgerufen wird. Zu jeder Zeit. Sagen Sie wir reden Chidambaram. Nächste Frage: jetzt ist es dunkel, Sie haben Minen gelegt, Bewehrung genannt worden, wirst du sie auch angreifen? Kishenji: Ja natürlich, sonst Leute mich schlagen. Es wird gelacht in den Reihen. Sukhdev das Klärmittel sagt, "sie sagen immer Landminen. Wir verwenden keine Landminen. "Wir nutzen IEDs."

Ein weiteres Luxus-Suite in der tausend-Sterne-Hotel. Ich fühle mich krank. Es beginnt zu regnen. Es ist ein wenig kichern. Kamla wirft ein Jhilli über mich. Was brauche ich? Alle anderen rollt sich nur in ihrer Jhillis.

Bis zum nächsten Morgen, dem Body Count in Lalgarh ist bis zu 21, 10 gegangen, fehlt.

Genosse Raju ist rücksichtsvoll an diesem Morgen. Wir bewegen sich nicht bis zum Abend.

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Eine Nacht Leute drängen sich wie Motten um einen Punkt des Lichtes. Es ist Genosse Sukhdev kleine Computer, angetrieben von einem Solar-Panel, und sie sind Mother India, die Fässer mit ihren Gewehren Silhouette gegen den Himmel beobachten. Kamla scheint nicht interessiert. Ich fragte sie, ob sie mag Filme. "Nahi Didi. SiRF Hinterhalt video." (Keine Didi. Nur Hinterhalt Videos.") Später bitte ich Genosse Sukhdev über diese Hinterhalt Videos. Ohne mit der Wimper zucken, spielt er eine für mich.

Es beginnt mit Aufnahmen von Dandakaranya, Flüsse, Wasserfälle, die Nähe von einer kahlen Ast eines Baumes, ein Brainfever Vogel ruft. Dann ist plötzlich ein Kameraden, einen Sprengsatz Verdrahtung mit trockenen Blättern verbergen. Eine Kavalkade von Motorrädern wird gesprengt. Es gibt verstümmelten Körper und brennende Räder. Die Waffen sind gerissen wird. Drei Polizisten, die auf der Suche geschockt haben gefesselt.

Wer filmt es? Wer leitet Operationen? Wer die erfassten beruhigend ist, dass Polizisten sie freigegeben, wenn sie aufgeben? (sie entlassen wurden, bestätigte ich später.)

Ich weiß, dass sanfte, beruhigende Stimme. Es ist Genosse Venu.

"Es ist Zaseda Kudur" Genosse Sukhdev sagt.

Er hat auch ein video-Archiv der verbrannten Dörfer, Aussagen von Zeitzeugen und Angehörigen der Toten. Auf die versengten Wand eines verbrannten Hauses heißt es "Nagaaa! Born to Kill!. " Es gibt Aufnahmen von dem kleinen Jungen, dessen Finger abgeschnitten waren, Bastar-Kapitel der Operation Green Hunt einweihen. (Es gibt sogar ein TV-Interview mit mir. Mein Studium. Meine Bücher. (Seltsam)

In der Nacht im Radio gibt es Neuigkeiten von einem anderen Naxal-Angriff. Diesein in Jamui, Bihar. Es sagt 125 Maoisten ein Dorf angegriffen und getötet 10 Personen aus der Kora-Stamm als Vergeltung für die Polizeiinformationen, die zum Tod von 6 Maoisten geführt. Natürlich wissen wir, der Bericht kann oder kann nicht wahr sein. Aber wenn es ist, dieses ist unverzeihlich. Genosse Raju und Sukhdev schauen ganz wohl.

Die Nachrichten, die von Jharkhand und Bihar gekommen ist beunruhigend. Die grauenhaften Enthauptung des Polizisten Francis Induvar ist noch frisch in den Köpfen aller. Es ist eine Erinnerung daran, wie leicht die Disziplin des bewaffneten Kampfes in lumpen Gewaltakte kriminalisiert oder in hässlichen Kriege der Identität zwischen Kasten und Gemeinschaften und religiösen Gruppen auflösen kann. Durch institutionalisierte Ungerechtigkeit in der Weise, die es tut, ist der indische Staat ein Pulverfass massive Unruhen dieses Landes geworden. Die Regierung ist völlig falsch, wenn es, dass denkt durch die "gezielte Tötungen" Durchführung zum Rendern der CPI(Maoist) "headless" Es wird am Ende der Gewalt. Im Gegenteil, wird die Gewalt wird zu verbreiten und zu intensivieren, und die Regierung niemand zu sprechen.

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Auf meiner letzten Tagen schlendern wir durch das üppige, Indravati-Tal. Als wir an einem Hang gehen, sehen wir eine andere Linie der Menschen gehen in die gleiche Richtung, aber auf der anderen Seite des Flusses. Ich höre sie sind auf ihrem Weg zu einer Anti-Dam-Sitzung in Kudur-Dorf. Sie sind über Boden und unbewaffnet. Eine lokale Rallye für das Tal. Ich sprang Schiff und gesellte sich zu ihnen.

Der Bodhghat Damm wird das gesamte Gebiet tauchen, das wir in tagelang wurden zu Fuß. Dieser Wald, diese Geschichte, all diese Geschichten. Mehr als 100 Dörfer. Das ist der Plan dann? Um Menschen wie Ratten, ertrinken, so dass der integrierte Stahl plant in Lohandiguda und das Bauxit mine und Aluminium kann Raffinerie in den Ghats Keshkal des Flusses haben?

Sagen Sie bei dem treffen Menschen aus Meilen entfernt das gleiche, die wir alle seit Jahren gehört habe. Wir werden ertrinken, aber wir werden nicht bewegen! Sie sind begeistert, dass jemand aus Delhi mit ihnen. Ich sage ihnen, dass Delhi eine grausame Stadt ist, die weder kennt noch kümmert sich um sie.

Nur Wochen, bevor ich nach Dandakaranya kam, besuchte ich Gujarat. Die Sardar Sarovar Dam hat mehr oder weniger seine vollen Höhe erreicht. Und fast jedes einzelne Ding, was, das Narmada Bachao Andolan (NBA) vorhergesagt passieren würde geschehen. Vertriebenen waren Menschen haben nicht rehabilitiert worden, aber das ist selbstverständlich. Die Kanäle sind nicht gebaut worden. Es gibt kein Geld. So ist das Narmada Wasser in das leere Flussbett des Sabarmati umgeleitet wird (die vor langer Zeit aufgestaut wurde.) Das meiste Wasser wird durch Städte und Großindustrie soffen wird. Die nachgelagerte Effekte – Salzwasser eindringen in einer Flussmündung mit kein Fluss – werden immer unmöglich zu mildern.

Es gab eine Zeit, als zu glauben, dass große Staudämme die "Tempel des modernen Indiens" waren falsch, aber vielleicht verständlich war. Aber heute, nach all das ist geschehen, und wenn wir wissen alles, was wir tun, hat es gesagt werden, dass große Staudämme ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit sind.

Der Bodhghat Damm wurde 1984 nach lokalen Menschen protestierten ad acta gelegt. Wer stoppt es jetzt? Wer wird verhindert, dass der Grundstein gelegt? Wer stoppt die Indravati gestohlen werden? Jemand muss.

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Am letzten Abend lagerten wir am Fuße der steilen Hügel, den steigen wir am Morgen, entstehen auf der Straße von wo ein Motorrad würde mich abholen würde. Der Wald hat Änderung sogar, da ich es zuerst eingegeben. Chironjee, Kapok und Mango-Bäume haben zu blühen begonnen.

Die Dorfbewohner von Kudur schicken einen riesigen Topf mit fangfrischem Fisch in das Lager. Und eine Liste für mich 71 Arten von Obst, Gemüse, Hülsenfrüchte und Insekten, die sie aus dem Wald wachsen und in ihren Bereichen, zusammen mit dem Marktpreis. Es ist nur eine Liste. Aber es ist auch eine Karte der Welt.

Dschungelpost kommt. Zwei Kekse für mich. Ein Gedicht und eine gepresste Blüte von Genossin Narmada. Einen schönen Brief von Maase. (Wer ist sie? Werde ich jemals wissen?).

Genosse Sukhdev fragt, ob er die Musik von meinem Ipod in seinem Computer herunterladen kann. Wir hören eine Aufnahme von Iqbal Bano singt Faiz Ahmed Faiz 'Hum Dekhenge"(wir werden den Tag Zeuge) an das berühmte Konzert in Lahore auf der Höhe der Unterdrückung während der Jahre Zia-Ul-Haq.

Jab ahl-e-safa-Mardud-e-haram,

Masnad Pe Bithaiye jayenge

Wenn die Ketzer und der geschmähten.

Werden hoch platziert

SAB Taaj Uchhale jayenge

SAB Takht Giraye jayenge

Alle Kronen werden weg gerissen

Alle Throne gestürzt

Hum Dekhenge

Fünfzigtausend Menschen im Publikum, dass Pakistan beginnen einen trotzigen Chant: Inqilab Zindabad! Inqilab Zindabad! All diese Jahre später nachhallt, dass Gesang in diesem Wald. Seltsam, die Bündnisse, die gemacht zu bekommen.

Der Innenminister hat versteckte Drohungen zu denen ausgegeben, die "irrtümlich bieten geistige und materielle Unterstützung zu den Maoisten." " Ist Teilen Iqbal Bano qualifizieren?

Im Morgengrauen verabschieden ich Genosse Madhav und Joori, jungen Mangtu und allen anderen. Genosse Chandu gegangen, um die Fahrräder zu organisieren, und kommt mit mir bis zu der Hauptstraße. Genosse Raju kommt nicht. (Der Aufstieg wäre die Hölle auf den Knien). Genossin Niti (Most Wanted), Genosse Sukhdev, Kamla und fünf andere dauert mir den Hügel hinauf. Als wir loslaufen, Niti und Sukhdev beiläufig, aber gleichzeitig deaktivieren der Sicherheit Fänge von ihren AKs. Es ist das erste Mal, das ich gesehen habe, ihnen das zu tun. Wir nähern uns die 'Grenze'. "Weißt du was tun, wenn wir unter Beschuss geraten?" Sukhdev fragt beiläufig, als sei es die natürlichste Sache der Welt.

"Ja," sagte ich. "Sofort einen unbefristeten Hungerstreik zu erklären."

Er setzte sich auf einen Felsen und lachte. Wir stiegen für etwa eine Stunde. Knapp unterhalb der Straße saßen wir in einer felsigen Nische komplett verdeckt, wie ein Hinterhalt-Party, hören den Klang des Bikes. Wenn es darum geht, muss der Abschied schnell sein. Lal Salaam Kameraden.

Als ich zurückblickte, waren sie noch da. Winken. Ein kleiner Knoten. Menschen, die mit ihren Träumen zu leben, während der Rest der Welt mit seinen Alpträumen lebt. Jede Nacht denke ich an diese Reise. Diese Nachthimmel, die Waldwege. Ich sehe Genossin Kamla Fersen in ihren abgewetzten Chappals, durch die meine Fackel beleuchtet. Ich weiß, dass sie unterwegs sein muss. Marschieren, nicht nur für sich selbst, sondern Hoffnung für uns alle am Leben zu halten.