Unterschied ist Europas Traum – Gleichgültigkeit, ihrem Albtraum

Europäer zu sein bedeutet nicht wegsehen und vorgibt, nicht zu bemerken. Denn Passivität den fruchtbaren Boden in dem Intoleranz und Hass wachsen

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Giulio Regeni wurde in Triest, in Nordost-Italien am 15. Januar 1988 geboren. Er war promovieren am Girton College, Cambridge, und in Ägypten um forschen auf unabhängigen Gewerkschaften. Er schrieb Artikel unter einem Pseudonym im Zusammenhang mit der schwierigen Situation, in der ägyptischen Demokratie und Gesellschaft sich nach der Revolution 2011 befunden.

Er verschwand am 25. Januar 2016, und sein Körper wurde ein paar Tage später in einem Graben neben der Autobahn Cairo Alexandria gefunden. Sein Körper trug die Spuren der extreme und anhaltende Folter. Ägyptische Sicherheitskräfte sind dringend verdächtigt, für sein verschwinden und Mord zuständig.

Auf einer Pressekonferenz, die von der Menschenrechtskommission des italienischen Senats auf Nachfrage Wahrheit und Gerechtigkeit aus Ägypten bezogen auf den Regeni Fall gefördert, der junge Mann Mutter fand die Kraft, ihren Schmerz in einem mächtigen Satz, beschreibt ihren Sohn als "zeitgenössischer junger Mann" zusammenfassen: das heißt, eine intelligente, neugierige Person sein Leben zu studieren und wissen widmete , Reisen, Sprachen lernen, Teilnahme an Schulen, Universitäten und kulturellen Institutionen in verschiedenen Ländern – einer der so viele junge Männer und Frauen, die den europäischen Traum – verkörpern, die von einem Kontinent ohne Grenzen und darüber hinaus, von einer Welt ohne Wände.

Regeni Mord ist ein Angriff auf diesen Traum. Seinem Tod betrifft Italien, natürlich. Es betrifft jedoch auch das Vereinigte Königreich, das Land, wo er studiert hatte, für eine lange Zeit, und von denen er eine kulturelle und geistige Bürger war. Tatsächlich, es betrifft ganz Europa und unser Gefühl der Zugehörigkeit zu einer Kultur, die aus viel weiter zurück, von der griechischen Denkweise stammt, die die Vorstellung von Europa mit dem Begriff der Freiheit und Toleranz identifiziert einbeziehen. Europa symbolisiert ein Ort des Austauschs, der Integration unterschiedlicher Vermögenswerte als physische und ideal. Ein Ort der Solidarität und Gleichberechtigung.

Im Jahre 1917 Antonio Gramsci, einer der größten Denker des letzten Jahrhunderts, von einem diktatorischen Regime verfolgt und starb in einem faschistischen Gefängnis, veröffentlicht eine Zeitschrift, die er einen eindrucksvollen, zivilisierten und poetischen Titel gab: die Stadt der Zukunft. Das Magazin enthalten, unter anderem, ein Stück, das kommt zu uns in die nüchtern epische Töne eine große politische und moralische Manifest mit dem Titel gegen gleichgültig.

"Ich hasse die gleichgültig." Ich denke, lebendig zu sein ist, Partei zu ergreifen. Diejenigen, die wirklich lebendig sind vermeiden nicht, Bürger und Parteinahme. Gleichgültigkeit ist Lethargie hat es Parasitismus, es ist Feigheit, es ist kein Leben. Also, ich hasse die gleichgültigen.

"Gleichgültigkeit ist Geschichte das Eigengewicht, die leblose Materie, in dem die meisten glühende Begeisterung oft ertrinkt, es ist der Sumpf, der die Altstadt umgibt und schirmt es besser als die meisten feste Wände.

"Ich lebe, Partei zu ergreifen." Daher, ich hasse diejenigen, die nicht Partei zu ergreifen, ich hasse das gleichgültig."

Gramscis Worte scheinen perfekt passen, der Traum der Unionsbürgerschaft, der Traum von der Gründerväter und die jungen Menschen, die Reisen ohne Grenzen. Der Traum von einem Ort, bewohnt von Bürgern, die frei und nicht gleichgültig sind.

Europäer zu sein bedeutet nicht wegsehen und vorgibt, nicht zu bemerken. Europäische Mittel, die den Mut haben, halten Sie sich an Ihren Werten und fallen nicht in die tödliche Falle von Intoleranz und Hass. Genau wie Antoine Leiris wenn er die Metzger, die seine Frau und Dutzende von anderen im Konzerthaus Bataclan ermordet hatte angesprochen, ihnen zu sagen, dass er sie nicht hassen würde; Ihnen zu sagen, dass er sich nicht geben würde, Angst oder seine Freiheit gegen angebliche Sicherheit zu Opfern; Ihnen sagen, dass sogar Melvil, seinen jungen Sohn würde nicht hassen aber wäre für den Rest seines Lebens ein Affront gegen sie mit seiner Freiheit und Glück.

Antoine und Melvil Leiris, europäischen Bürgerinnen und Bürger. Giulio Regeni, europäischer Bürger. Und Tess Asplund, Unionsbürger, 42, Schwedisch, schwarz. Allein, ihre Faust ballte und aufgewachsen, sah sie 300 Neonazis, die in Borlänge, nordwestlich von Stockholm, auf die Straße genommen hatte, um gegen Einwanderer zu demonstrieren.

"Es ist nicht richtig, dass Nazis durch unsere Straßen marschieren sollten," sagte sie gefragt warum sie es getan hatte.

Europäischen Bürgerinnen und Bürger. Gegen die gleichgültigen.

• Aus dem italienischen übersetzt von Katherine Gregor. Eine feine Linie von Gianrico Carofiglio ist Bitter Lemon Press bei 8,99 £ veröffentlicht.

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