Mali Musik Verbot von Islamisten "zerkleinern Kultur Herrschaft durchzusetzen"
Rebellen Durchgreifen auf live-Auftritte von Amadou und Mariam, Tinariwen, treibt die Musik u
Nirgendwo hat Musik eine größere soziale und politische Bedeutung als in der weiten Wüste Zustand von Mali. Es ist schockierend, daher hat, daß es in weiten Teilen von zwei Dritteln der Mali von islamischen Rebellen kontrollierten verboten worden.
Als "Manny" Ansar, ist der Direktor des Landes gefeiert Festival in der Wüste, die jetzt aus dem Land gezwungen worden, erklärte: "Musik ist wichtiger als ein tägliches Ereignis."_FITTED Es ist nicht nur ein Geschäft, denn durch unsere Musik, dass wir, Geschichte und unsere eigene Identität wissen. Unsere ältesten unterrichtete uns durch Musik. Es ist durch die Musik, die wir Liebe zu erklären und zu heiraten – und wir kritisieren und kommentieren die Menschen um uns herum."
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Malischer Musiker sind bekannte Namen in der westlichen Welt geworden. Die Liste ist bemerkenswert, aus der späten Ali Farka Touré zu den gefühlvollen Salif Keita aus Toumani Diabaté, der weltweit besten Exponenten der Kora, die tapfer experimentelle Rokia Traoré. Dann gibt es den mitreißenden Wüste Blues von Tinariwen, die neben den Rolling Stones durchgeführt haben.
Es ist die leidenschaftliche Gesellschaftskritik von Oumou Sangaré und die mitreißend, kommerziell erfolgreichsten afrikanischen Pop-Fusion von Amadou & Mariam.
Diese Musiker mit abwechslungsreichen, unverwechselbare Stile haben westliche Publikum über Afrika und ihres Landes in der antiken Zivilisation und der Weg in dem traditionelle Familien der Musiker, die Griots, fungierte als Berater für die Herrscher und Hüter der Geschichte des Landes hatte, und eine mündliche Tradition für Generationen lebendig gehalten erzogen.
Und noch die islamischen Rebellen, die Gruppen versuchen, aus dieser alten Kultur – und dabei wischen mussten malischer Musiker, untersuchen die Rolle, die sie nun spielen sollte.
Ansar sagte, er sei "beschämt, was geschehen ist geschehen – und es wurde von Menschen, die sich Muslime wie mich nennen provoziert".
Als ich ihn bei einer Zensur-Konferenz in Oslo traf, sagte er, die Milizen waren halt die Musik ", um ihre Autorität durchzusetzen, so gibt es nichts, sie zu bedrohen". Er fügte hinzu: "das ist, warum sie greifen die traditionellen Häuptlinge und Musiker. Und sie sind mit Konzepten des Islam, die sind 14 Jahrhunderte alt und nie angewandt worden. Ich finde es seltsam, dass diese Ideen nun auferlegt werden. Es ist als ob sie einen Computer nahm und wischte sich die Festplatte, und dann ihre Ideen statt."
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Die Situation ist besonders schmerzhaft für Musiker aus dem Norden von Mali, für Bands wie Tinariwen aus der Touareg oder Kel Tamashek Nomadenvolk, dessen internationale Popularität durch das Festival in der Wüste für die letzten 12 Jahre geholfen hat.
In der Vergangenheit gab es Umbrüche in der Region einschließlich einen riesigen Aufstand im Jahr 1990, als Tamashek Kämpfer wandte sich gegen die malische Regierung fordern eine größeren Autonomie, ein Recht zu verteidigen und ihre Kultur zu unterstützen, und sogar für ein neues Land, Azawad verlangt.
Es schien zunächst, dass die neueste Rebellion, jetzt ein Jahr alt, ein ähnliches Muster folgen könnte aber es zersplittert und Kurs ändern und islamische Gruppen übernahm von den Nationalisten, teils, weil der ehemalige nationalistische Führer Iyad Ag Ghali (dessen Lieder einmal von Tinariwen bedeckt waren) nun in eine extreme Form des Islam konvertiert hat.
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Tinariwen sind derzeit wieder in nördliche Mali oder Leben im Exil in Südalgerien, aber wenn sie letztes Jahr in London spielte, Gitarrist und Bassist Eyadou Ag Leche gesprochen, ihre Probleme da die Islamisten im Norden übernahm.
Junge Menschen hinderte Musikhören und Familien haben ihren Fernseher für das Ansehen von Musikshows zerschlagen hatte, aber Musik war noch gespielt "underground", sagte er.
Für die Islamisten, sagte er, dass er "weiß" nicht woher diese Leute gekommen war, und schlug vor, sie wurden durch Katar finanziert.
Andere Bands aus den Bereichen Rebellen berichtet ähnliche Probleme. Pino Ibrahim ag Ahmed, der Terakaft, sagte er ins Exil in Algerien gewesen und "verlor viel von seinem Land". Er sagte: "Ich weiß nicht, diese Gruppen oder was sie wollen, und es ist gefährlich zu bewegen." Aber er war entschlossen, weiter zu spielen.
In der malischen Hauptstadt Bamako, außerhalb der Rebellen kontrollierten Gebiet sind die Musiker auch entschlossen, weiter arbeiten, aber mit verschiedenen Problemen konfrontiert.
Bassekou Kouyaté, der weltweit führenden n'goni Spieler, sagte, dass Musiker in der Stadt im Moment arbeitsunfähig sind, wie Vereine wurden geschlossen, alle öffentlichen Konzerte verschoben worden, gibt es sehr wenige Hochzeiten stattfinden und "auch das Konzert zu Ehren des großen Balafon-Spieler Kélétigui Diabaté, der vor kurzem starb, abgebrochen wurde".
Er sagte: "die Regierung ist nervös und Angst vor terroristischen Anschlägen auf öffentliche Versammlungen. Sie fordern alle warten, bis die Situation im Norden beruhigt hat."
Aber er und seine Frau, die Sängerin Amy Sacko einen nationalen Fernsehprogramm teilnehmen, zusammen mit Oumou Sangaré, in denen sie "alle sang gegen alle Formen der Scharia".
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Über die französische militärische Engagement gefragt, sagte er, "sie Afrika gespeichert haben. Sie haben von den Islamisten Mali gerettet. Ich werde eine französische Flagge setzen vor meinem Haus, danke sagen zu kaufen. Das ist was uns Malier jetzt fühle".
In einem anderen musikalischen Einheit Projekt hat die Sängerin Fatoumata Diawara gerade einen neuen Song und Video, Frieden, die schnell in Bamako am Donnerstag veröffentlicht werden. Das Ziel war die Förderung von Frieden und "zeigen, dass nicht alle Touaregs einen unabhängigen Staat im Norden wollen – wir eine Mali wollen", sagte sie.
Touareg Musiker erscheinen auf das Lied, als Teil einer außergewöhnlichen 45-köpfigen Besetzung, die 13 Musiker, darunter Toumani Diabaté und Guitar Hero Djelimady Tounkara und 29 Sängern, darunter Sangaré, Amadou & Mariam und Côte d ' Ivoire Reggaekünstler Tiken Jah Fakoly verfügt über. "Es hat nie etwas davon in Mali," sagte sie. "Die politische Situation ist schlecht, so ist es Zeit für die Musiker zusammen zu kommen." Sie stimmte auch mit Bassekou, dass "Menschen glücklich sind" über die französische militärische Engagement.
Außerhalb Mali sind andere Musiker an einer internationalen Kampagne zur Förderung der Kultur ihres angeschlagenen Landes beteiligt. Rokia Traoré, wohl die abenteuerlichsten Sängerin in Afrika, ist derzeit auf Tour in Australien. Sie erklärt: "Ich kann just keep gehen und tun das beste in meiner Arbeit, zu versuchen, Menschen denken gute Dinge über Mali und gute Dinge aus Mali sehen."
Ohne Zweifel werden ähnliche Gefühle ausgedrückt in London und Glasgow am 26. und 27. Januar als drei malischen Künstler zusammen bei den Konzerten Sahara Seele erscheinen an dem durch die junge Tamashek Band Tamikrest, gesehen als eine jüngere Beantwortung Tinariwen, Bassekou Kouyaté verbunden werden und Sidi Touré, ein Griot aus der antiken Stadt Gao, derzeit unter Kontrolle der Rebellen.
Bei diesen Shows vorbei sind, legen Kouyaté Köpfe zurück nach Mali für weitere Veranstaltungen, die nur stattfinden wenn es die Sicherheit erlaubt. Ein großes Festival in seiner Heimat Stadt Ségou soll durch einen Auftritt am Abend für Frieden und Nationaleinheit in Bamako, organisiert von Oumou Sangaré eingehalten werden.
Beide Veranstaltungen werden auch Musiker verfügen, die mit in einem zwei-zinkige Caravan Künstler für Frieden und Nationaleinheit, die in Westafrika nächsten Monat reist dabei sind, landet in der Stadt von Oursi im Nachbarstaat von Burkina-Faso.
Es ist hier, dass Ansar seine 13. Festival in der Wüste, jetzt inszeniert im Exil befindet.
"Der brutale Klang der Waffen und die Schreie der Intoleranz nicht in der Lage, den Gesang der die Griots zum Schweigen zu bringen," sagte er. "Das Festival in der Wüste überleben muss alle dies."
• Sahara Seele ist im Barbican, London, am 26. Januar und Glasgow Royal Concert Hall (celticconnections.com) am 27. Januar.